葬礼进行曲是谁的作品
葬礼进行曲，分别是肖邦受骷髅启发所创造的、贝多芬著名的《降E大调第三交响曲》的第二乐章、中国作曲家李桐树为国人所创的葬礼进行曲。1、肖邦的《葬礼进行曲》有一次，肖邦来到法国画家齐姆（1821—1911）的画室解闷。当时，肖邦正为法国传说中的凶神恶煞所困扰，夜里常常做着恶梦，梦见妖魔鬼怪要带他到地狱里去。这种梦境使齐姆想起了画室一骷髅被扮成钢琴演奏者的形象。他把这件事告诉了肖邦，不料这竟启发了这位音乐家的灵感。晚上，肖邦脸色苍白，目光凝滞，裹着一条被单，紧靠着骷髅坐下。突然，画室沉寂的空气为宽广、缓慢、严肃、深沉的音乐所打破，原来他是在钢琴上创作一首《葬礼进行曲》。这首葬礼进行曲后来成为《降b小调第二钢琴奏鸣曲》的第三章。1849年10月30日，在巴黎圣玛大肋纳教堂举行的肖邦葬礼上，法国作曲家雷贝尔特地把这首葬礼进行曲改编为管弦乐曲，作为葬礼的前奏。肖邦万万没有料到，他创作的《葬礼进行曲》竟真的揭开了自己的葬礼。2、贝多芬的《葬礼进行曲》该乐章通常被认为是“英雄之死”，罗曼·罗兰称之为“全人类抬著英雄的棺柩”，柏辽玆将之与维吉尔悼念帕拉斯的诗篇相比。该乐章也是贝多芬所创作的作品中，最有影响力的之一。其庄重、哀伤，又充满美感和独特的感情张力，由简单主题发展出多种变化，是贝多芬成熟风格的代表。3、李桐树的《葬礼进行曲》李桐树管乐合奏的《葬礼进行曲》，自1947年创作以来一直被国家定为国家正式仪式用曲。贝多芬《葬礼进行曲》讲解这是贝多芬著名的《降E大调第三交响曲》的第二乐章。甚慢板，c小调，3/4拍子。主题有两个部分，都是木管乐器与弦乐器呼应：其一是开头小提琴肃穆的c小调越段，配有鼓点般的低音，在新的调性中结束；其二是有着极大旋律性的一个短句。然后出现了C大调的段落，较为明亮；但又进入了阴暗的主题。接着出现了三声赋格段落，音乐变得急促、悲恸，在咆哮声中转到属调。结尾主题重现，但却只剩下碎片，由低音提琴的拨弦配合，尤其悲凉。木管乐器发出最后的叫喊，乐曲在弱奏中淡出。
葬礼进行曲是谁的作品？
管乐合奏《葬礼进行曲》，1947年由作曲家李桐树创作完成，自创作以来至今一直被国家定为国家正式仪式用曲。李桐树，作曲家、中国音乐家协会会员、中国著作权协会会员、曾任北京民族民间文艺研究会副会长。享受国务院颁发政府特殊津贴，还为索马里写过国歌。管乐合奏《葬礼进行曲》，自1947年创作以来至今一直被国家定为国家正式仪式用曲。当年的葬礼上，由于没有专用的哀乐，只能播放或演奏肖邦版的《葬礼进行曲》。这让李桐树感觉到很不安心，毕竟中国人总要用自己的礼仪用曲。至今这首曲子仍然与哀乐一起，在各种葬礼场合播放。扩展资料：肖邦的《葬礼进行曲》是受骷髅的启发而成的。有一次，肖邦来到法国画家齐姆（1821—1911）的画室解闷。当时，肖邦正为法国传说中的凶神恶煞所困扰，夜里常常做着恶梦，梦见妖魔鬼怪要带他到地狱里去。这种梦境使齐姆想起了画室一骷髅被扮成钢琴演奏者的形象。他把这件事告诉了肖邦，不料这竟启发了这位音乐家的灵感。晚上，肖邦脸色苍白，目光凝滞，裹着一条被单，紧靠着骷髅坐下。突然，画室沉寂的空气为宽广、缓慢、严肃、深沉的音乐所打破，原来他是在钢琴上创作一首《葬礼进行曲》。这首葬礼进行曲后来成为《降b小调第二钢琴奏鸣曲》的第三章。1849年10月30日，在巴黎圣玛大肋纳教堂举行的肖邦葬礼上，法国作曲家雷贝尔特地把这首葬礼进行曲改编为管弦乐曲，作为葬礼的前奏。肖邦万万没有料到，他创作的《葬礼进行曲》竟真的揭开了自己的葬礼。参考资料来源：百度百科—葬礼进行曲
葬礼上的哀乐都有哪些？
有：《十跪母重恩》、《哭七关》、《大出殡》、《别故乡》 、《二泉吟》、《苦菜花》、《妈妈儿想你》、《妈妈您老慢些走》、《哭皇天》、《苏武牧羊》等。《哭七关》：依据山东地区旧俗演变东北地区旧俗，传说人死后要过七关才能到达阴间，死者的亲属要帮亡魂用哭声来指引其前行，这样可以缩短亡魂到达目的地的时间。这七关分别是：望乡关、饿鬼关、金鸡关、饿狗关、阎王关、衙差关、黄泉关。扩展资料：葬礼的形式：1、土葬葬式之一。又称埋葬。流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。在西欧，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期，各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会，各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个遗体，但也有数人或氏族合葬的。土葬为葬礼中最普遍采用者。2、火葬传统葬式。以火焚尸，将骨灰贮于盒内的殡葬方式。始于欧洲新石器时代。3、水葬水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式：漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上，放入江河湖海，任其自然漂流。投河式即将死尸背到河边肢解后，投入河中。撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。4、天葬就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食。5、缸葬缸葬是一种古老的葬俗，所谓的“缸葬”，在考古上叫“瓮棺葬”。人死之后，既不土葬，也不火化，而是将遗体放置到一口陶缸中密封，并且多年不腐。6、洞葬甲定洞葬位于甲定村栗木山的半山腰上，上下有两个洞口，棺柩摆放在为繁树浓阴所掩的上洞，洞口豁敞，高十余米，宽亦有十余米，纵深约有三四十米，目测可看见上百具棺柩置于“井”字形木架之上，列成五排，棺柩或头朝外，或头朝里，其中似乎有其规则。7、树葬指把骨灰深埋在一棵指定的大树下，或者把骨灰撒在土壤里。树葬没有墓穴，没有或者使用可降解的特制骨灰坛。它只作标记，如：仅在树下放一块石头，石头上钉一块铜板，写上死者的姓名、生卒年月即可。树葬是当今世界最先进的殡葬理念和行为之一。8、悬棺葬中国古代葬式的一种。即人死后，亲属殓遗体入棺，将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上，或置于崖洞中、崖缝内，或半悬于崖外。往往陡峭高危，下临深溪，无从攀登。其俗流行于南方少数民族地区，悬置越高，表示对死者越是尊敬。9、沙葬新疆沙漠最为盛行。将死者用麻袋装好，投入流沙中，使其慢慢陷进沙子里。由于气候关系，许多尸体进入沙子里面就立即脱水，使得尸体不会腐烂，可以天然保存几百年甚至上千年。10、风葬亦称“露天葬”。包括树葬、崖葬、洞察洞窟葬、悬棺葬等。一般将死者遗体裸露于树木或旷野之中，或置于岩石下、山崖间、洞窟或树洞内；有的将尸体放入棺柩，再搁置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。有的民族对所崇拜的图腾物实行风葬。11、钻石葬钻石葬是火葬的衍生品，即火化后把骨灰中的碳提取出来人工合成钻石。12、二次葬13、木乃伊世界许多地区都有用防腐香料或用香油（或药料）涂尸防腐的方法，而以古埃及的木乃伊为最著名。尸体经过风干，从而使尸体不会腐烂，可存放数千年之久。20世纪之西方葬礼业已相当标准化，遗体置於简单装饰之有衬里柩内，经颂扬式及告别式後，埋入2公尺（6呎）深之土坑内，再以泥土覆盖。19世纪以来，葬礼多已不在教堂侧院举行，而改在墓地举行。参考资料来源：百度百科-葬礼
葬礼放的哀乐叫什么名字？
中国葬礼常放的哀乐是《哀乐》和《葬礼进行曲》，《哀乐》的作曲是罗浪，《葬礼进行曲》的作曲是李桐树。《哀乐》是中国人民解放军军乐团首任团长罗浪根据北方一首民间吹打乐曲调改编而成的。著名的《中国人民解放军进行曲》《三大纪律八项注意》《东方红》《献花曲》都是他所改编和配曲，开国大典上指挥军乐团的就是他。《哀乐》是他影响最广、最优秀的作品之一。管乐合奏《葬礼进行曲》，1947年由作曲家李桐树创作完成，自创作以来至今一直被国家定为国家正式仪式用曲。当年的葬礼上，由于没有专用的哀乐，只能播放或演奏肖邦版的《葬礼进行曲》。这让李桐树感觉到很不安心，毕竟中国人总要用自己的礼仪用曲。至今这首曲子仍然与哀乐一起，在各种葬礼场合播放。扩展资料：罗浪说，看到死难烈士的遗体还保持着搏斗的姿态，他觉得哀乐不仅仅是哀悼，还应该表达缅怀并牢记英雄丰功伟绩的情感，所以创作时他在降E小调的基础上，于全曲最强音处采用临时转大调手法，使曲调在呜咽、悲哭之后又激昂而坚决。《哀乐》首次演奏是1945年在张家口悼念阵亡烈士的典礼上；1949年在天安门广场举行人民英雄纪念碑奠基仪式，中央批准正式作为国家葬礼乐曲。1953年斯大林逝世，《哀乐》第一次在中央人民广播电台播放。参考资料来源：百度百科—哀乐参考资料来源：百度百科—葬礼进行曲
葬礼上播放音乐的歌曲推荐？
在葬礼上推荐的歌曲有：《哀乐》（葬礼进行曲），《大出殡》，《哭皇天》 ，《苏武牧羊》，《西行的平安路》，《汉吹曲》，《十跪父/母重恩》，《哭别曲》，《千张纸》，《心中的阿尔金》，《哭七关》，《苏武牧羊》，《烟花叹》，《青天歌》等，此外，现代流行歌曲例如《走吧》，《父亲》，《母亲》，《让我再看你一眼》等，也适合在葬礼播放。最推荐在葬礼上播放的歌曲是《哀乐》（葬礼进行曲）。拓展资料：《哀乐》是中国人民解放军军乐团首任团长罗浪根据北方一首民间吹打乐曲调改编而成的。著名的《中国人民解放军进行曲》《三大纪律八项注意》《东方红》《献花曲》都是他所改编和配曲，开国大典上指挥军乐团的就是他。《哀乐》是他影响最广、最优秀的作品之一。罗浪说，看到死难烈士的遗体还保持着搏斗的姿态，他觉得哀乐不仅仅是哀悼，还应该表达缅怀并牢记英雄丰功伟绩的情感，所以创作时他在降E小调的基础上，于全曲最强音处采用临时转大调手法，使曲调在呜咽、悲哭之后又激昂而坚决。《哀乐》首次演奏是1945年在张家口悼念阵亡烈士的典礼上；1949年在天安门广场举行人民英雄纪念碑奠基仪式，中央批准正式作为国家葬礼乐曲。1953年斯大林逝世，《哀乐》第一次在中央人民广播电台播放。
葬礼的音乐有什么
葬礼上适合放的音乐有：、《大出殡》、《哭皇天》 、《千张纸》、《哭七关》、《青天歌》。《大出殡》：情悠悠恨悠悠。几代悲欢几代愁。漫漫人生的路啊。处处有关口。你也走他也走。弯了腰白了头。多少爱和恨啊都付水东流。情悠悠恨悠悠。几代悲欢几代愁。漫漫人生的路啊。处处有关口。你也走他也走。弯了腰又白了头。《哭皇天》：青鸾未歇 。夜光浊贤邀明月。黄鹤已远 。羽扇经纶道圆缺。白玉成籖 。猎猎风华驰六界。朱颜甫现 。烨烨韶光耀九天。梦里花谢 。卸锦服华冠生死别。剑外飞仙 。羡鸳鸟双飞三生石上阗。佛说嗔爱泯不过是劫。万古不化亦或万念俱灭。长歌当哭荒楚一阙。司情天能饮一杯疯癫。情天十二重，无一处为你我二人而留。莫再偏执了。情天若没我们的立足之地，我可以等到情天荒芜情海干枯。只要你不避开我就好。3、《千张纸》：烧上了一张纸，儿女们泪悲涕，想起儿一岁那一年，抱在了妈妈怀里。烧上了二张纸，儿女们泪涛涛，想起儿二岁那一年，还会耍娇娇。烧上了三张纸，儿女们心都碎，想起儿三岁那一年，多亏你老来照料。烧上了四张纸，儿女们泪汪汪，想起儿四岁那一年，领儿子玩撒大街上。烧上了五张纸，儿女们哭在哭，想起儿五岁那一年，还敲拨浪鼓。烧上了六张纸，儿女们泪涛涛，想起儿六岁那一年，早起爬得早。烧上了七张纸，儿女们泪连连，想起儿七岁那一年，抱儿上学念书边烧上了八张纸，你老操心苦，想起儿八岁念书，你赔儿到五更。烧上了九张纸，儿女们泪芬芬，想起儿九岁那一年，还知道你老的恩。烧上了千张纸，儿女们大哭一场，想起来你老的恩和情，比天高比水还要长。4、《哭七关》：一呀吗一炷香啊，香烟升九天，大门挂岁纸。二门挂白幡，（妈妈）爹爹归天去，儿女们跪在地上边 跪在地上给爹爹唱段哭七关。手捧啊一柱香 香烟升九天 大门挂岁纸 二门挂白幡 爹爹归天去呀啊 女儿跪在地上边 儿给妈妈免灾难啊， 跪在灵前哭七关。哭呀吗哭七关哪啊，哭到了一七关，头一关是望乡关啊， 爹爹回头望家园啊， 爹爹躺在棺椁离，女儿我跪在地上边，为了爹爹免去灾难，我给爹爹哭七关。5、《青天歌》：青天莫起浮云障，云起青天遮万象。万象森罗镇百邪，光明不显邪魔旺。我初开廓天地清，万户千门歌太平。有时一片黑云起，九窍百骸俱不宁。是以长教慧风烈，三界十方飘荡澈。云散虚空体自真，自然现出家家月。月下方堪把笛吹，一声响亮振华夷。惊起东方玉童子，倒骑白鹿如星驰。逡巡别转一般乐，也非笙兮也非角。三尺云璈十二徽，历劫年中混元所。玉韵琅琅绝郑音，轻清遍贯达人心。我从一得鬼神辅，入地上天超古今。纵横自在无拘束，必不贪荣身不辱。闲唱壶中白雪歌，静调世外阳春曲。我家此曲皆自然，管无孔兮琴无弦。得来惊觉浮生梦，昼夜清音满洞天。
葬礼上播放的音乐有哪些？
在葬礼上推荐的歌曲有：《哀乐》（葬礼进行曲），《大出殡》，《哭皇天》 ，《苏武牧羊》，《西行的平安路》，《汉吹曲》，《十跪父/母重恩》，《哭别曲》，《千张纸》，《心中的阿尔金》，《哭七关》，《苏武牧羊》，《烟花叹》，《青天歌》等，此外，现代流行歌曲例如《走吧》，《父亲》，《母亲》，《让我再看你一眼》等，也适合在葬礼播放。最推荐在葬礼上播放的歌曲是《哀乐》（葬礼进行曲）。拓展资料：《哀乐》是中国人民解放军军乐团首任团长罗浪根据北方一首民间吹打乐曲调改编而成的。著名的《中国人民解放军进行曲》《三大纪律八项注意》《东方红》《献花曲》都是他所改编和配曲，开国大典上指挥军乐团的就是他。《哀乐》是他影响最广、最优秀的作品之一。罗浪说，看到死难烈士的遗体还保持着搏斗的姿态，他觉得哀乐不仅仅是哀悼，还应该表达缅怀并牢记英雄丰功伟绩的情感，所以创作时他在降E小调的基础上，于全曲最强音处采用临时转大调手法，使曲调在呜咽、悲哭之后又激昂而坚决。《哀乐》首次演奏是1945年在张家口悼念阵亡烈士的典礼上；1949年在天安门广场举行人民英雄纪念碑奠基仪式，中央批准正式作为国家葬礼乐曲。1953年斯大林逝世，《哀乐》第一次在中央人民广播电台播放。
葬礼上放的音乐有哪些？
葬礼上适合放的音乐有：、《大出殡》、《哭皇天》 、《千张纸》、《哭七关》、《青天歌》。《大出殡》：情悠悠恨悠悠。几代悲欢几代愁。漫漫人生的路啊。处处有关口。你也走他也走。弯了腰白了头。多少爱和恨啊都付水东流。情悠悠恨悠悠。几代悲欢几代愁。漫漫人生的路啊。处处有关口。你也走他也走。弯了腰又白了头。《哭皇天》：青鸾未歇 。夜光浊贤邀明月。黄鹤已远 。羽扇经纶道圆缺。白玉成籖 。猎猎风华驰六界。朱颜甫现 。烨烨韶光耀九天。梦里花谢 。卸锦服华冠生死别。剑外飞仙 。羡鸳鸟双飞三生石上阗。佛说嗔爱泯不过是劫。万古不化亦或万念俱灭。长歌当哭荒楚一阙。司情天能饮一杯疯癫。情天十二重，无一处为你我二人而留。莫再偏执了。情天若没我们的立足之地，我可以等到情天荒芜情海干枯。只要你不避开我就好。3、《千张纸》：烧上了一张纸，儿女们泪悲涕，想起儿一岁那一年，抱在了妈妈怀里。烧上了二张纸，儿女们泪涛涛，想起儿二岁那一年，还会耍娇娇。烧上了三张纸，儿女们心都碎，想起儿三岁那一年，多亏你老来照料。烧上了四张纸，儿女们泪汪汪，想起儿四岁那一年，领儿子玩撒大街上。烧上了五张纸，儿女们哭在哭，想起儿五岁那一年，还敲拨浪鼓。烧上了六张纸，儿女们泪涛涛，想起儿六岁那一年，早起爬得早。烧上了七张纸，儿女们泪连连，想起儿七岁那一年，抱儿上学念书边烧上了八张纸，你老操心苦，想起儿八岁念书，你赔儿到五更。烧上了九张纸，儿女们泪芬芬，想起儿九岁那一年，还知道你老的恩。烧上了千张纸，儿女们大哭一场，想起来你老的恩和情，比天高比水还要长。4、《哭七关》：一呀吗一炷香啊，香烟升九天，大门挂岁纸。二门挂白幡，（妈妈）爹爹归天去，儿女们跪在地上边 跪在地上给爹爹唱段哭七关。手捧啊一柱香 香烟升九天 大门挂岁纸 二门挂白幡 爹爹归天去呀啊 女儿跪在地上边 儿给妈妈免灾难啊， 跪在灵前哭七关。哭呀吗哭七关哪啊，哭到了一七关，头一关是望乡关啊， 爹爹回头望家园啊， 爹爹躺在棺椁离，女儿我跪在地上边，为了爹爹免去灾难，我给爹爹哭七关。5、《青天歌》：青天莫起浮云障，云起青天遮万象。万象森罗镇百邪，光明不显邪魔旺。我初开廓天地清，万户千门歌太平。有时一片黑云起，九窍百骸俱不宁。是以长教慧风烈，三界十方飘荡澈。云散虚空体自真，自然现出家家月。月下方堪把笛吹，一声响亮振华夷。惊起东方玉童子，倒骑白鹿如星驰。逡巡别转一般乐，也非笙兮也非角。三尺云璈十二徽，历劫年中混元所。玉韵琅琅绝郑音，轻清遍贯达人心。我从一得鬼神辅，入地上天超古今。纵横自在无拘束，必不贪荣身不辱。闲唱壶中白雪歌，静调世外阳春曲。我家此曲皆自然，管无孔兮琴无弦。得来惊觉浮生梦，昼夜清音满洞天。
