求巴哈所有乐曲
E大调前奏曲
小步舞曲
G大调无伴奏大提琴组曲
a小调无伴奏长笛组曲（相传这是巴赫所作的最不像长笛组曲的长笛组曲）
G弦上的咏叹调
英国组曲
法国组曲
哥德堡变奏曲
布兰登堡协奏曲
马太受难曲
以上，是自己记得的，以下是查资料查来的。
巴赫主要作品目录
管弦乐
作品编号 作品名称
BWV1046－51 《勃兰登堡协奏曲》
BWV1052－58 羽管键琴和弦乐的协奏曲七首
BWV1060—62 两架羽管键琴和弦乐的协奏曲三首
BWV1063－64 三架羽管键琴和弦乐的首
BWV1065 A小调四架羽管键琴和弦乐协奏曲（维瓦尔迪协奏曲Op.3No.10的改编曲）
BWV1044 长笛、小提琴、羽管键琴、弦乐协奏曲
BWV1059 羽管键琴、双簧管、弦乐曲
BWV1041/BWV1058 A小调小提琴与弦乐曲
BWV1042/BWV1054 E大调小提琴与弦乐曲
BWV1043/BWV1062 D小调两把小提琴和弦乐
BWV1060 D小调小提琴、双簧管与弦乐曲（羽管键琴协奏曲的改写稿）
BWV1066—69 四首组曲
室内乐
BWV1080 《赋格的艺术》
BWV1079 《音乐的奉献》
BWV1002,1004,1006 三首小提琴独奏《古组曲》
BWV1001,1003,1005 三首小提琴独奏《奏鸣曲》
BWV1014—19 小提琴和钢琴六首奏鸣曲
BWV1020—25 小提琴或长笛和钢琴奏鸣曲六首
BWV1036—39 两把小提琴或两支长笛或两支双簧管和羽管键琴的四首奏鸣曲
BWV1030—35 长笛和羽管键琴奏鸣曲六首
BWV1027—29 低音维奥尔琴（大提琴）和钢琴奏鸣曲三首
BWV1013 A小调长笛奏鸣曲
BWV1007—12 大提琴六首组曲键盘曲
BWV992 《降B大调随想曲》（为送别亲爱的哥哥而作）
BWV903 D小调《半音幻想曲与赋格》
BWV972—87 羽 管 键 琴 独 奏 协 奏 曲 十 六 首
（ No.1,2,3,4,5,7 和9 是维瓦尔迪作品的改编曲，No.3是马尔切洛的作品改编曲，N.14和15是泰勒曼作品的改编曲）
BWV806－11 《六首英国组曲》
BWV922 A小调幻想曲
BWV904 A小调幻想曲与赋格
BWV812—17 六首法国组曲
BWV952 C大调赋
BWV988 《戈尔德堡变奏曲》
BWV772—86 十五首创意曲（二声部）
BWV787－801 十五首创意曲（三声部）
BWV971 《意大利协奏曲》
BWV825—30 六首古组曲
BWV924－32 《为W•F•巴赫而作的九首前奏曲》
BWV933—38 六首前奏曲
BWV995 G 小 调管 风 琴 曲
BWV592 － 7 六 首 协 奏 曲 （ 全 部 改 编 自 其 他 作 曲 家 的 作
BWV802 — 5 四 首 二 重 奏《 幻 想 曲 和 赋 格 》
BWV5 － 37 C 小 调
BWV542 G 小 调《 幻 想 曲 》
BWV573 C 大 调
BWV562 C 小 调
BWV572 G 大 调《 赋 格 》
BWV574 C 大 调
BWV575 C 小 调
BWV577 G 大 调
BWV578 G 小 调
BWV582 《 帕 萨 卡 利 亚 和 赋 格 》《 序 曲 和 赋 格 ）
BWV536 A 大 调
BWV543 A 小 调
BWV551 A 小 调
BWV544 B 小 调
BWV531 C 大 调
BWV545 C 大 调
BWV547 C 大 调
BWV548 C 小 调
BWV549 C 小 调
BWV532 D 大 调
BWV538 D 小 调
BWV539 D 小 调
BWV533 E 小 调
BWV548 E 小 调 （ 《 楔 形 》 ）
BWV552 降 E 大 调
BWV534 F 小 调
BWV541 G 大 调
BWV550 G 大 调
BWV535 G 小 调
BWV542 G 小 调
BWV553 － 60 八 首 前 奏 曲 和 赋 格
BWV525 － 30 六 首 奏 鸣 曲
BWV564 《 托 卡 塔 • 柔 板 和 赋 格 》《 托 卡 塔 和 赋 格 》
BWV538 D 小 调 （ 多 里 亚 调 式 ）
BWV565 D 小 调
BWV566 E 大 调
BWV540 F 大 调《 三 重 奏 》
BWV583 D 小 调
BWV586 G 大 调众 赞 前 奏 曲
BWV599 — 644 《 管 风 琴 曲 小 集 》
BWV649 《 啊 ， 留 在 我 们 身 边 》
BWV711 《 赞 美 天 上 唯 一 的 上 帝 》
BWV653b 《 巴 比 伦 流 水 》
BWV696 《 我 们 颂 扬 基 督 》
BWV720 《 坚 固 的 堡 垒 》
BWV709 《 耶 稣 基 督 ， 帮 助 我 们 》
BWV729 《 欢 乐 的 佳 节 》
BWV713 《 耶 稣 ， 我 的 欢 乐 》
BWV688 《 耶 稣 基 督 ， 我 们 的 救 世 主 》
BWV667 《 来 吧 ， 创 造 者 上 帝 》
BWV652 《 来 吧 ， 神 圣 的 心 灵 》
BWV650 《 耶 稣 ， 你 现 在 来 了 》
BWV706 《 亲 爱 的 耶 稣 ， 我 们 在 这 里 》
BWV648 《 我 的 灵 魂 颂 扬 主 》
BWV657 《 感 谢 上 帝 》
BWV659 《 来 吧 ！ 异 教 徒 的 救 世 主 》
No.29 《上帝，我们感谢你》（1731年）
No.34 《啊！永恒的火》（1742年后？）
No.40 《上帝之子出现了》（1723年）
No.45 《对你说》（ 1726年）
No.51 《欢呼上帝》（1730年）
No.60 《啊，永恒，响亮的字眼》（1723年）
No.61 《来吧，异教徒的救世主》（1714年）
No.68 《上帝热爱世界》（1725年）
No.78 《耶稣，我的灵魂》（1724年）
No.80 《我们的上帝是坚固的堡垒》（1730年）
No.82 《我厌倦了》（约1713年）
No.93 《只有亲爱的上帝》（1724年）
No.95 《基督，我的生命》（1723年）
No.106 《上帝的时间是最美好的时间》（1711年？）
No.140 《醒来吧》（ 1731年）
No.143 《颂扬上帝》（1735年）
No.147 《心与口》（第10 乐章是《耶稣，人类愿望之欢乐》）（ 1723年）
No.197 《上帝是我们的信念》（约 1728年）
No.202 《你退让吧，忧郁的阴影》
No.208 《什么使我感到愉快》（1716年）
No.211 《愿闲话停息》（《咖啡康塔塔》）（ 1732年）
No.212 《我们的新长官》（《农民康塔塔》）（1742年）
BWV1075,1077,1 073,1078 二声部、三声部、四声部和七声部卡农清唱剧等
BWV248 六声部《圣诞节清唱剧》（ 1734年）
BWV249 《复活节清唱剧》（1736年）
BWV243 D大调《圣母颂歌》（约1723年）
BWV232 B小调弥撒曲（1733年）
BWV236 G大调弥撒曲（1738年）
BWV235 G小调弥撒曲（约1737年）
BWV225—231 七首经文歌《为上帝唱一支新歌）、《上帝的人》、《耶稣，我的欢乐》、《别害怕》、《来吧，耶稣，来吧！》、《颂扬上帝》、《颂扬和荣耀之奖》）
BWV245 《约翰受难曲》（1723年）
BWV244 《马太受难曲》（1729年）
歌曲和咏叹调
BWV508－18 《安娜•玛格达勒娜•巴赫的笔记簿， No.2）
BWV461 《上帝仍然存在》（咏叹调）
BWV474 《耶稣是最美的光》
BWV478 《来吧，甜美的死》（咏叹调）
BWV493 《啊，可爱的耶稣》
BWV505 《别忘了我，我最亲爱的上帝》E大调前奏曲
这首曲子叫什么名字,巴赫的
Bach：Jesu Joy of Man's Desiring, BWV147
巴赫：耶稣，是我们仰望的喜悦，作品编号147
原曲是合唱，原曲下载：
http://music.ewen.cc/wma/n00000035/n0000003577.wma
简介：
《耶稣，是我们仰望的喜悦》(Jesu, Joy of Man's Desiring)，是巴哈(Johann Sebastian Bach, 1685~1750)的作品里我最喜爱的曲子，源自巴哈的一首著名的清唱剧《心、口、行为》(Herz und Mund und Tat und Leben, BWV147)。二十世纪初英国的女钢琴家蜜拉?海丝(Myra Hess, 1890~1965)改编了这首圣咏曲为钢琴小品，名为《耶稣，是我们仰望的喜悦》(Jesu, Joy of Man's Desiring)。关於这首曲子，有人曾经访问日籍指挥家小泽征尔(Ozawa Seiji, 1935)(如右下图)，请他推荐一首古典音乐的入门曲。他说：「那就听听这首《耶稣，是我们仰望的喜悦》吧，如果听过两、三遍仍旧无法对它引起共鸣，那麼，你大可以放弃欣赏古典音乐。」英年早逝的罗马尼亚籍钢琴家迪努?李帕第非常偏爱这首曲子。每一次在他的演奏会结束后，这首三分多钟长的钢琴小品是他必弹的安可曲。
?
因为李帕第(Dinu Lipatti, 1917~1950)平和安详的琴音，充满了庄严高贵的精神，让我纷乱不安的心往往在他的十指下获得平息，於是《耶稣，是我们仰望的喜悦》成为我最喜爱的曲子，而李帕第也变成我喜爱的钢琴家之一。因为这首小品，我还听了一些其他钢琴家的演奏或者是改编成管弦乐的版本，甚至於原来整出清唱剧作品我也买来听过了好多遍，更令我惊喜的是后来我找到了原始改编者海丝女士的演奏版本。
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比较过各种诠释手法后，我仍然独钟李帕第的版本，他的琴音会让我觉得这首曲子彷佛就是这样地弹！日后对於李帕第生平的了解更多后，我更惊讶！因为在他短短的三十三年生命中，白血病的阴影始终挥之不去，死神随时都会带走他的生命。听著他的琴音，难以置信这是一位随时面临死亡的人所弹出来的音乐，没有丝毫的畏惧，只有心平气和的语调，向你娓娓道来他对音乐的喜爱。再仔细听听曲中不时出现的三连音，很难想像李帕第在知道自己时日无多的情况下，三连音宛如坚定不移的步伐，稳稳地走在奉献音乐的人生道路上，曲中没有惊慌不安，只有平静安详。肉体上的病痛与精神上的磨难，李帕第独自承受下来，留给众人的唯有天籁的美乐。彷佛面对他自己早凋的生命，他只是安静地透过双手，让世人用心去体会那一字一句无言的诗歌，安详且庄严的诗歌。
英译歌词：
Jesu, joy of man's desiring
Holy wisdom, love most bright
Drawn by Thee, our souls aspiring
Soar to uncreated light
Word of God, our flesh that fashioned
With the fire of life impassioned
Striving still to truth unknown
Soaring, dying round Thy throne
Through the way where hope is guiding,
Hark, what peaceful music rings;
Where the flock, in Thee confiding,
Drink of joy from deathless springs.
Theirs is beauty’s fairest pleasure;
Theirs is wisdom’s holiest treasure.
Thou dost ever lead Thine own
In the love of joys unknown
贝罗坦所创作的经文歌为中世纪音乐作出了什么贡献？
雷翁南是作曲家，曾任巴黎圣母院唱诗班的指挥，贝罗坦是他的继任。后者以创作经文歌著称。贝罗坦所创作的经文歌(是一种大约于13世纪兴起于法国的无伴奏合唱曲，是世俗化了的宗教音乐体裁)往往是四声部的，突出了横向音响的独立性，各声部歌词不同，甚至文种也不同，多为生活风俗性的，将格里高利圣咏与民间音乐融合在一起，增加了世俗的因素。贝罗坦的这种经文歌的出现，导致了早期全部采用拉丁文的经文歌的消失。后期经文歌则更进一步不再采用圣咏的固定调了，将世俗音乐的活力注入到宗教音乐之中，是中世纪音乐所取得的重要成果之一。
