政治当中的人生价值是怎么说的
人生价值是社会成员的个体价值，是个人价值和自我价值的有机统一。可以用公式简略表示为：
人生价值＝个人价值＋自我价值
个人价值是个人客体对社会主体的积极作用；
自我价值是自我客体对本人主体的积极作用。
总之，人生的意义即人生价值是指个人的能力和活动对社会和自我的积极作用。
要想让自己活得有意义、有价值，
既要奉献社会，让社会的发展更繁荣；
又要完善自我，让自己的生活更美好！
参见：高金华，《人的三种价值及其辩证关系》，《当代中国价值观研究》2017年第4期。（责任编辑：兰久富）
什么是真正有价值的人生政治？
人生有两种有价值的自我投资，这两种投资在未来将会给你带来丰厚的回报。
01
投资于自我教育。
一种有价值的投资是投资于自我教育，让自己变得更 优秀，让自己变得更有价值。
有些人以在学校学习了多少年、有多少文凭、获得过 多少证书及学位来衡量教育。然而，这个社会衡量你的价 值并不限于你的学历，更多的在于你的学历为企业为社会 创造了多少价值。学历不一定产生出真正的价值，只有能 力才能带来真正的价值，并且让你变成一位成功人士。
拉尔夫·J. 科迪那是通用电气董事会主席，他说： “我们两个最杰出的总裁，威尔逊先生和科芬先生，从未 有机会上大学。虽然我们现在一些高级主管有着博士学 位，然而在41位高级主管中，仍有12位没有大学学位。我 们感兴趣的是能力，不是学位。”
文凭或学位可以帮助你得到某个工作，但是不能保证 你能保留某个重要职位，也不能保证你在这个岗位上获得 成功。企业感兴趣的是你的能力，而不是你的学位。
对某些人来说，教育意味着在一个人的脑子里储存信 息，接受的信息多，表示接受的教育高，事实上，这只是 一种“机械式”的教育。这种“机械式”的学习方式，可 以让你成为一位有学问的人，但是我们要了解，有学问不 表示有能力，有学问但没有能力的人大有人在，在我们身 边从不缺少有才华的穷人。只有善于把自己的学问转化成 能力，把能力转化成生产力，把生产力转化成效率的人才 是真正的人才。
对于大多数人来说，最有效率的教育资源就是附近的 大学。如果你最近没有去过大学的话，你一定会觉得非常 惊奇。你会发现，居然有那么多课程可供选择。你会更兴 奋地发现，有这么多人在下班后去上学进修。他们是一些 真正有前途的人，其中许多人已经在担任很重要的职务。
我热爱学习，把学习当成一件非常快乐的事情，一件 非常有价值的事情。学习之后，获得了知识和经验，这些 知识和经验又会转变成财富。社会的发展是人在推动的， 人本身无法推动社会的发展，只有人所具备的知识才能推 动社会的发展，有了知识才有科学技术，有了科学技术才 有生产力，有了生产力才有社会的进步。投资于思想。
02
投资于思想。
值得投资的教育，是开发和培养你的思维的教育。一 个人所受的教育有多好，是用他思想发展有多好来衡量 的。任何有助于改善思考的东西都可以称为教育。教育帮 助你塑造思维，开拓思路，以便让你的思想或思路能够应 对新状况和解决问题。
为了得到持续不断的、高质量的思考材料来源，你可 以决定每个月至少参加一次重要的培训或是听一场精彩的 演讲，每个月至少买一本激励性书籍，订两份激发思考的 行业杂志或读物。
只要花一点点金钱和少量时间，你就可以接听到世界 上最好的思想或资讯。
你是怎样理解人生的价值的？
人生价值评价的根本标准，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过劳动对社会和它人做出了贡献。一方面，自我价值是个体存在和发展的必要条件，自我价值的实现构成了个体喂社会创造更大价值的前提；另一方面，社会价值是实现自我交织的基础，没有社会价值，人的自我价值就无法存在。人生价值是价值的属概念，也是客体与主体需要之间的特定关系。在人生价值关系中，价值客体是人生，指的是一个人的生命过程的一系列实践活动；而价值主体则是人。人生价值不同于其他客体的价值，一方面，人生价值必须体现为能够满足社会的需要；另一方面，人生价值又必须表现为满足个人全面发展的需要。因此，人生价值是个具有多维性的价值系统。 首先，人生价值是人生社会价值和人生自我价值的统一。人是社会的人，人生具有社会历史性和客观实践性，人的社会价值就表现为个人行为同他人、社会群体需要之间的一种肯定关系，标志着作为客体的人对作为主体的他人或人类社会的有用性，贡献和意义。而人生的自我价值表现为人还具有对自己的有用性，即满足自己的需要。一般物在主体同客体的关系中，只是作为客体而存在，而人则既是主体又是客体。在人生价值关系中，所反映的．主要是...人生价值评价的根本标准，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过劳动对社会和它人做出了贡献。一方面，自我价值是个体存在和发展的必要条件，自我价值的实现构成了个体喂社会创造更大价值的前提；另一方面，社会价值是实现自我交织的基础，没有社会价值，人的自我价值就无法存在。人生价值是价值的属概念，也是客体与主体需要之间的特定关系。在人生价值关系中，价值客体是人生，指的是一个人的生命过程的一系列实践活动；而价值主体则是人。人生价值不同于其他客体的价值，一方面，人生价值必须体现为能够满足社会的需要；另一方面，人生价值又必须表现为满足个人全面发展的需要。因此，人生价值是个具有多维性的价值系统。 首先，人生价值是人生社会价值和人生自我价值的统一。人是社会的人，人生具有社会历史性和客观实践性，人的社会价值就表现为个人行为同他人、社会群体需要之间的一种肯定关系，标志着作为客体的人对作为主体的他人或人类社会的有用性，贡献和意义。而人生的自我价值表现为人还具有对自己的有用性，即满足自己的需要。一般物在主体同客体的关系中，只是作为客体而存在，而人则既是主体又是客体。在人生价值关系中，所反映的．主要是个人和社会的关系，也包括个人与自我的关系，社会和“自我”都处于价值主体的地位。从个人对社会的关系来说，他表现为客体，因为他的人生价值要靠社会来评价。从个人的行为或一生对自己的利害关系来说，他又表现为主体，就是说他是站在个人需要的立场上来评价自己的行为有无价值的。正是人本身在价值关系中所具有的这种主客体两重性，构成了人生价值的二重性。一方面，人生价值必然具有社会性；另一方面，人生价值又都具有自我性。社会实践反复证明，世界上任何一个有价值的人，其人生在对社会、对他人具有价值意义的同时，都毫无例外地对自我也具有价值。我们所讲的人生社会价值，指的是个人的人生能够满足社会需要而对社会具有的有用性。我们所说的人生自我价值，是在一定社会条件下个人自我认识、自我改造、自我发展的社会实践活动中，实际存在和实现的自己满足自己需要的肯定关系。在这里，人生的社会价值和人生的自我价值是统一的，不是完全对立的。但我们平时讲的人生价值，一般强调的是人的社会价值。 其次，人生价值是人生物质价值和人生精神价值的统一。作为人生价值的主体，无论是“社会”还是“自我”，都具有物质和精神两个方面的需要。因此，人生价值的两重性又进一步体现为物质价值和精神价值。人生的物质价值是指个人以其创造的物质财富和服务性劳动，满足社会和自我的需要，促进社会繁荣和发展。人生的物质价值不仅仅指个人和社会的物质消费价值，而且包括物质生产价值。人生的物质价值是社会赖以存在和发展的前提，也是人生价值的基础。人生精神价值，是个人以他创造的精神产品及其思想观念，道德情操等满足社会和自我的精神需要，促进社会精神文明的建设，满足人们精神生活的需求。人生精神价值是在人生物质价值的基础上产生，发展起来的，是人生价值不可少的重要方面。 总之，人生价值是一个具有丰富内容的概念，是由几层价值关系结构而成的。从人生价值的主体需求对象讲，分为物质价值和精神价值，从人生价值需要主体看，分为自我价值和社会价值。人生的社会价值和自我价值、人生的物质价值和精神价值是相互联系，辩证统一的。它们都是人的能动创造力实现的结晶，也是对人生目的和行为表现所做出的一种社会评价。正确认识和评价人生价值，是人类社会进化的重要杠杆，也是正确选择人生道路、实现人生价值的重要条件。
如何理解人生的价值？
人生价值的基本内容包括：社会价值和个人价值、外在价值和内在价值、物质价值和精神价值。其中社会价值和个人价值是一对最主要、最基本的价值，其他两对都是他们的展开和表现，外在价值与内在价值是在不同层次上展开的，物质价值和精神价值是在价值形态上表现的。
1、社会价值：指个体的人生对他人和社会所具有的意义。它主要表现在个人通过劳动、创造，对社会和他人所做的贡献。
2、个人价值：指社会对生活在其中的个体，在物质和精神方面所给予的满足程度。
3、外在价值：指社会和他人的评价予以肯定的和已经实现的价值。
4、内在价值：指个人所具有的改造自然和社会的能力。
5、物质价值：指人所创造、生产的物质客体具有能满足人们物质生活的需要、有益于人们物质生活的属性。
6、精神价值：指人所创造、生产的精神客体具有能满足人们精神生活的需要并能给人们的精神生活带来积极影响的属性。
