莲花生大师，和佛母曼达哇。这里的“佛母”，是什么意思？
这里莲花生大士,佛母曼达哇解释圣人化现，大阿罗汉已经完全断淫啦，何况佛及菩萨。以世间法（贪（淫欲）嗔痴）观之，是盲人摸象。比如释迦摩尼佛在世时，维摩诘大菩萨示有妻子儿女，这些如何观之呢？"证初果也必需断淫，然后二三四果步步修上去。所谓修四禅八定之后跳岀三界。初禅的定，已经要完全断淫才可证到那里，更莫说是二三四禅了。不断淫想独修证果，完全是妄想。不断淫想解脱生死跳出三界，只有一个方法，即是靠发愿念佛，仗佛力接引带业往生净土；除此之外别无他法。无人指导，试问如何修定？ 佛与菩萨的深秘境界，非初修者可了知。犹如一滴水，内中有无穷宇宙，也非凡眼能窥测；但只要相信，一切好办。莲华生大士是阿弥陀佛化身，属第一种情况；但莲师化世时并没有高调向外宣布自己成佛，更没有出家建立僧团，也没有制定戒律。只有跟随莲师的弟子完全了解莲师是佛化身，也以上师佛的名义来尊称尊敬莲师，并守持莲师所立三昧耶誓约。重点就是三千佛名经上的诸佛必出家现比丘相带领僧团及制定戒律。 "～常观世音师父
藏传佛教里的“曼达拉”是什么？
曼达拉：各种金刚乘修法所用的图形，通常中央是本尊，并有四个方向。 藏传佛教并没有小乘佛教传承，说一切有部及经量部对藏传佛教的形成，虽有一定程度的影响，不过在佛教的修行方式与戒律上，两者并不相同，也无直接必然的关系。而从大乘佛教的判别来看，藏传佛教密教与大乘佛教显教显然是相对的。藏传佛教的流传地集中在中国藏族主要聚居地区（西藏、青海、四川、甘肃、云南），蒙古，尼泊尔，不丹，印度的喜马偕尔邦、拉达克和达兰萨拉，俄罗斯的卡尔梅克、图瓦和布里亚特。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。扩展资料：宗教特点教义藏传佛教教义特征为：大小乘兼学，显密双修，见行并重，并吸收了苯教的某些特点。传承各异、仪轨复杂、像设繁多，是藏传佛教有别于汉地佛教的一个显著特点。显宗说一切有部、经部、唯识、中观四宗中以中观为最发达。龙树一系的论典以“正理聚六论”为中心，经过宗喀巴的倡导，中观应成派月称所著的《入中论》最受推崇，成为中观论著的代表作。《现观庄严论》与《入中论》两书汉文未译，而龙树的《大智度论》藏文未译，因而成为藏传与汉传佛学之一重要区别。西藏密教一般分为事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部等四部，而各宗派多以无上瑜伽部的各种教授为主要修行法门。传承藏传佛教的传承方式既有师徒传承方式，如宁玛派、噶举派、噶当派；也有家族传承方式，如萨迦派，基本上采用以昆氏家族为基础的家族传承方式。但最具特色的还是活佛转世制度。“政教合一”是喇嘛教的另一大特点。历史上，藏传佛教的多数派别都和一定的政治势力结合在一起，形成政教合一制度，教依政而行，政持教而立，彼此依存。这一制度在吐蕃赤祖德赞赞普时初见雏形，至萨迦派时正式确立，其后不断完善，待格鲁派掌西藏地方政教大权后而达鼎盛。1959年西藏民主改革时废除。
