成其圣

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“山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深!”这句话是什么意思?

大山不拒绝任何泥土石块,因而能成就它的险峻。海洋不拒绝任何水流,因而能成就它的辽阔。原句:海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。出自:《管子·形势解》原句:海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。飺者,多所恶也。谏者,所以安主也;食者,所以肥体也。主恶谏则不安,人飺食则不肥。故曰:“飺食者不肥体也。”翻译:海不排斥水,所以能够成为大海;山不排斥土石,所以能成为高山;明君不厌恶人民,所以能实现人口众多;士不厌学,所以能成为圣人。飺,就是挑拣食品太严重。纳谏,是为了安定君位的;吃东西,是为了强壮身体的。君主怕人进谏,君位就不安定;人们挑拣食品,身体就不肥壮。所以说:“飺食者不肥体。”作品简介《管子·形势解》是春秋时期军事家管仲创作的一篇散文。管子一书是稷下道家推尊管仲之作的集结, 即以此为稷下之学的管子学派。《汉书·艺文志》将其列入子部道家类 ,《隋书·经籍志》列入法家类。《四库全书》将其列入子部法家类。书篇幅宏伟,内容复杂,思想丰富,是研究中国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。

山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深出处

“山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深”的出处:春秋时期管仲《管子·形势解》。解释:山不推辞任何一粒尘土,所以才会变得那么高;大海对每一滴水都不会推辞,所以才会变得那么深。寓意:寓意一个人做事,不管多么小的事,只要去做,终能成大器。也寓意大仁大智,胸怀宽广。原句:海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高 ;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。扩展资料:管仲,姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,被称为管子、管夷吾、管敬仲,华夏族,颍上(今安徽省颍上县)人,周穆王的后代。是中国古代著名的军事家、政治家、经济学家、改革家。管仲的著作今称《管子》,内容涵盖各种学术,是后世道家、儒家、名家、法家、农家、兵家、阴阳家等等多家学术思想的源头。参考资料:百度百科—管子·形势解

山不辞土故能成其高,海不辞水故能成其深。什么意思

释义:山不排斥土石,所以能成为高山;海不排斥水,所以能够成为大海。出自:春秋时期管仲《管子·形势解》节选原文如下:海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。飺者,多所恶也。白话文:海不排斥水,所以能够成为大海;山不排斥土石,所以能成为高山;明君不厌恶人民,所以能实现人口众多;士不厌学,所以能成为圣人。飺,就是挑拣食品太严重。谏者,所以安主也;食者,所以肥体也。主恶谏则不安,人飺食则不肥。故曰:“飺食者不肥体也。”白话文:纳谏,是为了安定君位的;吃东西,是为了强壮身体的。君主怕人进谏,君位就不安定;人们挑拣食品,身体就不肥壮。所以说:“飺食者不肥体。”扩展资料管仲轶事:管仲攻打山戎,一次虎儿斑对齐桓公和管仲说,前面是鬼泣谷。如果山戎布下埋伏,我们就是插翅也休想过去。他对虎儿斑说,将军既然有所顾虑,那你就跟在大军的最后吧,又命令王子成父、赵川二将按令牌所指行事。第二天天刚亮,齐军用木桩骑在马上假装中了埋伏。山戎中计,主将密卢中箭,他手下一员大将冲进重围,把负伤的密卢抢了回去,往山戎的另一部落孤竹国逃去。参考资料来源:百度百科-管子·形势解

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