非理性是什么意思
问题一：非理性的意思 不理智
问题二：非理性这句话的意思是什么 感性
问题三：太理性是什么意思 ――【理性】指个人依据自身的知识与法则去实现自我意志的能力。即：人们在一定的价值观引导下、在尊崇自然规律和社会法则的前提下，从事物的客观实际出发去发现问题和解决问题的素质能力。
――由此可见“理性”的标志就是“从实际出发”、用现实的态度去发现问题和解决问题。
――而所谓“太理性”或“极度理性”就是以消极、顽固的方式坚守某种价值或观念，如：不论环境的优劣，凡是不符合自己饮食习惯的食物都不食用；又如：不论自身条件的优劣，凡是达不到某种颜值水平的女性都不能成为自己的女人。所以“太理性”或“极度理性”的实质就是坚持一种脱离实际的信念，这种信念并不是以积极进取的方式去缩短“理想”与“现实”的差距，而是以“守株待兔”的消极方式等待机遇从天而降。从表象上来看貌似“理性”，但从本质方面来认识只不过是披着“理性”外衣的“固执”与“保守”而已。
――从性格上来分析持这种信念(太理性或极度理性)的人，他们既没有勇气面对现实、也无勇气面对自己。因为在面对残酷的现实面前他们不敢以实事求的态度诚实地表达自身的诉求，而是以一个虚幻的目标来装饰自己的志向，维持一个高端、冷凌的个人形象，以在世人面前保持一点自尊罢了。而在面对自己方面则缺乏积极的进取精神，只能消极地告诫自己要等待“机遇”，用等待来麻痹自己，最终将一生都淹没在虚幻的想象之中。
问题四：理性是什么意思？ 理性需要相对感性来理解，
感性是对事物最直接的感受，是比较普通的，直观的表面上的感觉。比如看到一只漂亮的活泼的宠物，你会觉得它很可爱，非常喜欢它，这就是一种感性知觉。或是做错了事，面对父亲严厉的眼神，你觉得自身很害怕，这也是一种感性知觉。感性是人们最直接的，与生俱来的认识事物的本能，说片面点，就是最直接的感觉。
有了这种感觉，我们就能收集信息，在大脑中处理概括，通过见识的不断开拓，以及学习各种方法，我们就能借助自己的思维能力把感性认知获得的东西总结起来，得出规律和它们的内部联系，把所获得的感觉材料，经过思考、分析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判断、推理。这样就形成了理性认知。理性是感性的升华。
所以，当人们遇到一些事情时，比如不好的事情，有些人立马就表现的沮丧，生气，甚至愤怒，而有些人却能很冷静，从中看到后果，分析原因，找出症结，解决问题。感性是基础，有的人不善于总结分析，所以它表现的更为感性，理性表现的稍少。理性的人就表现的更加大度，波澜不惊，处事冷静。
问题五：理性泛滥是什么意思 理性是指人在正常状态下时，有自信与勇气地遇事不慌且能够全面了解和总结并尽快的分析后恰当的使用多种方案（这些方案可以是预备的或是临时的）中其中的一种方案去操作或处理，达到对象需要的效果。理性是基于正常的思维结果的行为。反之就是非理性。理性的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。理性的要点是，第一，正常的思维，第二是抉择最佳方案，第三是，对自己的行为负责。
正常的思维是什么？就是按照理智的思维，就是以理解别人的不理解，以及不受这种不理解的 *** 。还是保持自我的正常状态，也就是包含着“走自己的路，让别人去说”这样的宽容和自信。宽容是对不理解的理解，自信是对别人不相信的相信。这才是正常的思维。
抉择最佳方案的依据是什么？首先什么是方案？方案就是处理事件的最具客观效果的方法。处理事件有多种方法，而抉择最佳方案就是“两害相加取其轻，两利相加取其重”，始终权衡利弊。限制不必要的方法造成危害扩大，利益缩小。这里的利益是指，客观利益，而非抽象的。
对自己行为负责。理性往往是预见到自己的行为后果，并对此危害承担责任的。理性认识到行为的后果始终在自己可承担的范畴中。超越自己承担的范畴则是非理性，不顾后果，不为自己的虚伪负责，虽然预见到后果的危险性，但是不为此承担责任。
就上述方面而言，理性是人类的自知之明。理性首先的不是知道对方，而是知道自己，知道自己是谁？在干什么，以及所干的后果是什么，以及如何承担这种后果。也就是说，理性从开始到终极都有“自我”，自我始终是事件的整个核心。
按照这一理解，非理性则是不顾后果，有始无终，最后不承担自己行为的后果。自己也不是事件的核心，引起事件，却不为事件负责。非理性为什么是这样？是因为非理性起源于感性认识，出于低级的冲动，而非进入思维阶段。非理性是造成各种不堪结局，后悔事件的原因。非理性痛快的是自己的感受性，而以事件的恶果为代价。也就是说，非理性具有博弈性，就是以恶果赌博自己的行为，并在恶果出现时抽身离去。
理性克制了自己的感性认识方面的愤怒，冲动，限制了自己在感性认识中的错误，而把感性认识中的合理性上升到理性的层次----就是“厉害权衡”，以及自己的承受力。非理性并不是完全无益的，非理性提供了理性的资源，但是这种资源具有泛滥和无序的特征，不把这种资源进行整合，就无法看到什么是有益的，什么是有害的，以及如何“趋吉避凶”“，兴利除害”，把“利益最大化”作为理性标准，清醒地限制危害行为。
“利益最大化”是理性标准。不管以什么方法，以什么手段，达到利益最大化，这是理性的明智。理性始终是按照这个标准在限制自己的行为，也不受别人行为的 *** 。那么非理性就是，不顾及利益，也不顾及“利益最大化”，而是宣泄自我的低级情绪，不管对事件的后果有没有利益。非理性是为了自我的“痛快最大化“，而非客观利益最大化。非理性达到的自己的束缚感，而非事件后果的最大利益。
那么如何判断”利益最大化”，就是整个事件对总体性的损害程度是什么？以及如何使损害最小，如果损害在所难免，则可以做到的是，损害程度最小。损害程度最小的另一面，就是“利益最大化”，这里，理性是接受必要的损害。比如，一个人被毒蛇咬伤指头，一时不能就医，就理性地看到，如果这样就会危及生命，所以，决定断指，保护生命。这是一种理性。
还有一种理解是，在毒蛇咬伤指头之后，还是舍不得断指，结果是危害最大，性命难保。这算不算理性呢？不是，因为理性始终是“利益最大化”作为标准。上述是“因小失大”，不属于理性。
什么是大，小？大，小是理性判断必须认识的。什么是大的？一种人认为是大的，一种人认为是小，或者相反。那......>>
问题六：什么是非理性思维 非理性，、灵感；也指那些反对理性哲学的各种非理性思潮，如惟情论、意志论、生命哲学、无意识、直觉论、神秘主义、虚无主义、相对主义等。
主要是指
一切有别于理性思维的精神因素
希望采纳！谢谢！
问题七：什么是非理性方法 非理性主义倾向，是相对于传统管理理论中唯理性主义的管理思想而言的。他们认为，管理的根本因素是人，因此应当以人为核心，发掘出一种新的活生生的人为重点的、带有感 *** 彩的管理模式来取代传统的纯理性模式。非理性主义倾向产生的背景20世纪70年代末、80年代初，由于经营风险增大，竞争激烈，管理日趋复杂，在西方管理理论界出现了一种非理性主义倾向和重视企业文化的思潮。非理性主义倾向的观点非理性主义倾向的主要观点：（1）批判传统管理中的纯理性主义。（2）倡导对管理实务的研究。（3）重视对企业成功经验的总结，在总结中提出以软管理为中心的管理模式。（4）高度重视企业文化。非理性主义倾向的代表
什么是理性主义
问题一：什么是理性主义？ 5分 理性主义（Rationali *** ）是建立在承认人的推理可以作为知识来源的理论基础上上的一种哲学方法。一般认为随著笛卡尔的理论而产生，17-18世纪间主要在欧洲大陆上得以传播，本质上体现资产阶级的科学和民主，是启蒙运动的旗帜。
问题二：理性主义是什么意思 A ：独立的思考与自主的精神 ------------------------------------------------------------------------------------------- 理性主义则是指哲学立场，以高扬人的理性为核心。 自由主义则属于政治哲学领域，它强调以理性为基础的个人自由，主张维护个性发展。 人文主义是文艺复兴时期的知道思想。当时的资本主义经济发展不充分，资产阶级不够强大。他们提出了对封建神学世界观的反对，但自己却拿不出一套科学的资本主义统治方案。当时的作品，如《西斯庭圣母》，将圣母的形象平民化，体现了人文主义的精神。同时，《堂吉柯德》等作品披露了教会的黑暗与腐败。冲破了封建世界观的束缚后，自然科学也有了大发展，出现了为科学献身的迦利略、布鲁诺。然而却没有出现什么大思想家，提出资产阶级统治方案。 理性注意是启蒙运动的知道思想。经历了文艺复兴的准备，人们的思想得到了解放。启蒙思想最早出现在资本主义最发达的英国。霍布斯与洛克是最有代表性的早期启蒙思想家。他们不仅提出了反封建的要求，还提出了资产阶级统治的原则。霍布斯的“社会契约论”，洛克提出“君主立宪制”和“三权分立”，都为资产阶级的统治提供了理论基础。后来出现的法国启蒙思想家继承和发展了启蒙思想，将理性主义发扬光大，提出以理性的阳光驱走旧社会的阴霾，建立“理性王国”。启蒙运动直接催生了一场资产阶级革命：法国大革命。 英国是自由主义的发源地。J．洛克是“自由思想的始祖”，最早提出了自由主义原则。他系统阐述了天赋权利思想，提出自由权的涵义是政治自由、财产自由和思想自由，并提出 *** 的建立是基于人民的同意等主张。1776年美国独立战争中诞生的《独立宣言》以及1787年制定的《美利坚合众国宪法》和1791年生效的《权利法案》，先后以政治纲领形式和法律形式确立并阐述了自由主义原则。T．潘恩和T．杰斐逊对此作出了重大贡献。1789年法国的《人权与公民权宣言》成为18世纪最典型的自由主义宣言，它与孟德斯鸠阐述的自由与分权的思想一起，把自由主义的影响扩展到整个西方。这一时期，自由主义成为资产阶级反对封建制度的有力武器。
问题三：什么是理性主义的准确定义？ 有广义、狭义之分。
广义的理性主义包括经验主义。
狭义的理性主义就是区别于非理性主义。
理性主义(Rationali *** )在西方哲学中常常有两种不同场合的应用。一种是在激经验主义相对立的意义上的应用，意指人的知识的源泉是先验的理性，理性是真理的标准，在国内学术界通常译为唯理论。另一种是在同非理性主义(Irrationali *** )相对立的意义的应用。按照后一种意义，西方哲学史上的经验论和唯理论，都属于理性主义。
从理性主义的发展来看，理性已不单纯被当作人的认识中的一个阶段或思维的一个方面，而是被当作知识的基础，道德的基础，人的一切权利的基础，是评判一切事物的尺度因而是价值的基础，最后是宇宙的灵魂。这样看来，理性主义，第一是一种世界观。它把世界看作一个合乎理性的世界，世界是一个和谐有序的整体。人只要正确运用自己的理性，便可以认识它的规律。
而经验主义在日常生活中,人们常把某种心理体验、生活阅历或修养称为经验。
问题四：苏格拉底的理性主义指的是什么？ 智者学派
“智者”是公元前5―前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。他们以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领。在公元前5世纪前，智者泛指聪明伶俐并具有某种知识技能的人，如荷马史诗提到雕刻匠、造船工、战车驭手时，都称为“智者”。后来，自然科学家、诗人、音乐家乃至政治家也被称为“智者”。著名的希腊“七贤”，在希腊文中就是“七个智者”的意思。到公元前5世纪，特别是到柏拉图、亚里士多德时代，“智者”虽有上述涵义，但多指专门以教授青年而获取报酬的职业教师。由于智者能言善辩及晚期智者的末流堕于诡辩，柏拉图和亚里士多德把智者看成是歪曲真理、玩弄似是而非的智慧的人。因而智者在历史上又成为诡辩论者的同义语。对智者的研究，主要依据柏拉图、亚里士多德、塞克斯都・恩披里柯等人有关著作中对智者活动、论断的记载与转述。
该学派的创始人是两个：普罗塔哥拉和高尔吉亚。他们有不同的师承、不同的经历、不同的、甚至对立的哲学观点，而也许居然没有什么材料能证明他们两人有什么个人的交往。然而，我们认为智者们除了职业相同外，在学术工作上还是有其它一些重要的相同之处的，如轻视理论、注重实际、公开的怀疑主义等。在学术方面，他们都把论辩术、修辞学提到教学的首位；其次，他们都对神的存在表示怀疑。因此，除了在语言学、修辞学、论辩学方面外，对于其它的学说，智者们都提出挑战，也就是说，智者们对传统的文化采取了怀疑和否定的态度，建立和发展了一门新学科，即语言学、修辞学。
智者们固然可以看成一个学派，但由于普罗塔哥拉的著作中大多数是修辞学方面的，只有几条有重要意义的哲学残篇；而高尔吉亚固然有较多的哲学推理，但他却只教授修辞学，因而所谓“智者学派”在哲学史上（而不是语言学史上）的地位就发生了问题。也许正是因为这些原因，有人把智者学派当作教育学派、文化团体来处理。
智者是古希腊哲学的启蒙主义者，这对当时整个希腊思想来说是这样，对于当时雅典的思想来说尤其组此。当时的启蒙主义不仅是智者，象阿那克萨哥拉、恩培多克勒、德谟克利特等同样是对保守的传统思想具有摧枯拉朽作用的思想勇士。但智者的职业使他们更象后来的人文主义者。他们虽然不大注重讲授自然科学知识（后来的希匹阿斯除外），但他们注重实际利益的整个思想体系却在更早的时代体现了与后来人类思想发展上的某些相似特点。在智者的时代，他们的一切学问（伦理学、修辞学、论辩术）都蕴藏着一个哲学原则，一个思想体系、意识形态的原则，而他们都是个人主义的、怀疑主义的、相对主义的。柏拉图不会把一个没有哲学原则的修辞学派当作自己的主要论敌之一。
古希腊奴隶主民主制和智者学派。智者学派所处的时代是古希腊的全盛时期――伯利克里时期。伯利克里在牢固地掌握政权后，继承、发展了克里斯提尼的奴隶主民主制传统，在政治、经济、文化上进行了多方面改革。他在雅典鼓励科学文化，重视建设，吸引了希腊各地的人才，使雅典成为当时的文化中心。伯利克里本人以身作则，置家园以不顾，忙于政事，与当时的进步人士为友，拜阿那克萨哥拉为师，在政治上千方百计地保护他们，以便他们自由地发表意见，与保守的传统思想斗争。
奴隶主民主制首先是在奴隶主自由民中实行政治上的平等，凡雅典城邦的自由公民，人人都参与政事，发表自己的意见，不是靠出身和权势，而是靠意见的正确来取得公众的信任。凡有兴趣、有才能的自由民，都可以参加各种科学文化活动、公开演讲、参加奥林匹克比赛、演出自己的剧本。为了保障贫穷的自由民也能参加政治文化活动，伯利克里还颁发了公职津贴和戏剧津贴。法律不再是君王的意......>>
问题五：人文主义和理性主义的区别 一、相同点
1、产生根本原因相同
都是资本主义生产关系发展的产物,资产阶级的崛起是两者产生的根源.
2、产生时间长
都经历了漫长的发展时期，经历了从兴起到发展再到 *** 的几个阶段.
3、性质相同
两者都是资产阶级在思想文化领域里的展开的反封建斗争，为资产阶级利益服务.
二、不同点
1、产生具体原因不同
人文主义的产生还与当时意大利城市的发达,意大利历史上文化人才的辉煌成果以及世界文明如中国四大发明的影响等有关;
启蒙思想既有文艺复兴运动打下的基础,又有近代自然科学发展的促进,还有英国革命的政治文化的推动,以至于英国的经验主义和法国的理性主义哲学也都为其提供了坚实的思想基础.
2、发展历程不同
人文主义14世纪从意大利开始,15世纪后半期发展到欧洲其他国家和地区,16世纪达到 *** ,大体分为四个阶段:即1330～1370年,1370～1450年,1450～1490年,15世纪末至1560年;启蒙运动中的理性主义17世纪兴起于西欧,18世纪发展到 *** ,并传播到世界其他国家和地区,如欧美和亚洲,一般分为三个阶段:即准备阶段(17世纪中期至18世纪初),掀起阶段(18世纪), *** 阶段(18世纪下半期).
3、主要内容不同
人文主义又称人道主义,作为文艺复兴运动的指导思想,其核心是要求把人性从宗教束缚中解放出来.主要内容有:反对中世纪神学抬高神,贬低人的观点,肯定人的价值,强调人的可贵;反对中世纪神学的禁欲主义和来世观念,提倡人们现世生活的享乐;反对中世纪的宗教束缚和封建等级观念,要求人的个性解放和自由平等;反对中世纪的蒙昧主义,推崇人的经验和理性,提倡认识自然,造福人生。
理性主义作为启蒙运动的指导思想,它崇尚理性,肯定客观世界的规律性,提倡科学,重视知识,反对愚昧,向往自由平等的理想社会,承认人的价值,追求个人的自由和解放
4、表现形式不同
人文主义注重从感情的角度研究人,强调人的本性的感情,意志等,主要通过文学,艺术,伦理思想等手段,领域来描绘和表现人,展示人类自身的性格力量和理性力量.
启蒙哲学则注重从悟性的角度研究人,强调人本性中的理性方面,认为思维着的悟性是衡量的惟一尺度,注重人本身及人与人关系的史观,是通过对哲学,国家,法的认识,阐明人类理性力量和自身价值的存在.
前者以抨击的方式提出问题,着手研究,以破为主;后者以思考构建体系,着手描绘阐述,以立为主.其间是历史的联系,是逻辑上的继续和发展.
5、意义及局限性不同
作为以人文主义为指导思想的文艺复兴运动,它在文学,艺术,自然科学等领域都作出了划时代的贡献,取得了辉煌成就,同时人文主义也为后来的资产阶级革命作了理论上的准备,是一场历史上的思想解放运动。
人文主义的局限性在于它把资产阶级一个阶级的特征看作全人类普遍的人性,掩盖了资产阶级和劳动人民的对立,深深打上了资产阶级的烙印.
启蒙思想是人文主义的继续和发展,它接过文艺复兴的旗帜,又在人文主义旁边加注上了理性和进步的字样,它在哲学史上处于机械唯物主义向辩证唯物主义的过渡时期,在许多问题上体现了辩证法的思想.它以理性为武器,用理性彻底批判宗教神学,最终具有和战斗的无神论相结合的性质;用理性无情地批判封建专制制度,具有和公开的现实政治相结合的性质.它高举民主与科学的大旗,对旧制度,旧传统和旧文化进行了无情地批判和斗争,以激励人民群众强烈的反封建斗争热情.启蒙运动培养了一大批杰出的政治活动家和革命家,如拉法夷特,罗伯斯庇尔,丹东等,呼唤资产阶级革命时代的到来,对欧美乃至亚洲的资产阶级革命或改革都产生了极为深远的影响.
启蒙运动......>>
问题六：理性主义思想是什么意思 ①资产阶级需要用更强大的思想武器来摧毁封建制度②宗教宣传“信仰高于知识”的观念③封建专制制度剥夺了人们获得平等自由的权力④自然科学在此时期取得长足进步
什么是理性什么是非理性
✨理性和非理性的界定：
1、什么是理性？
2、什么是非理性？
2-1 非理性的定义
2-2 分裂的原因
如图：
✨关于问答环节的思考：
1、斯多葛学派和“做自己”的不同：
相同点：
理性情绪疗法的理念和斯多葛哲学派有一致的地方，认为那些非理性信念，该被改变甚至被清除。
✨精神分析取向的观点
概念：
精神分析取向心理治疗，或称精神动力取向心理治疗，指的是建立在 精神分析理论 上的心理治疗方法，聚焦于对来访者的 无意识心理过程 进行分析，探讨这些无意识因素是如何影响来访者的关系、行为模式和心理状态的。通过对来访者生活历史的探索，探讨来访者是如何经历既往的人生而发展变化，帮助来访者更好地应对当下的成人生活。
✨精神分析不同的“声音”——以弗洛伊德和温尼科特为例
相同点：
都为精神分析的大师
不同点：
（1）弗洛伊德大概是有斯多葛主义的，认为本我该被超我管制，
（2）温尼科特更像是王阳明的心学，认为天理即人欲，本我和超我该是统一的，理性该为本我服务。
➡️由此，体现不同流派不同哲学，分辨适合自己的。说明，答案不唯一。
武志红老师更钦佩：爱比克泰德的斯多葛主义
➡️引申：
温尼科特和弗洛伊德的区别：
温尼科特具有非凡的创新精神和独特的视角。他远离了弗洛伊德对本能的强调，撰写了大量著作，阐释母亲与孩子之间的相互作用如何滋养或阻碍孩子发展，他在英国BBC的无线广播节目中帮助了成千上万的父母，使他们能够更好地了解孩子的情绪世界。他将克莱茵所强调母亲对孩子人格发展的关键性影响扩散至孩子周围的环境，若克莱恩专注的是家庭环境中，母亲在孩子的意识层与潜意识层中是一不可取代的客体，温尼考特则将他的关怀转了一个大方向。在他的看法里，母亲是环境的一部份，身为儿童的照顾者，重要的是提供能促进发展的环境。不同于克莱茵仍保留弗洛依德提出的本能驱力，温尼科特将儿童自我建构提升至社会化层次，乃至文化领域的影响。
关键词：家庭环境 母亲 儿童自我建构 相互作用关系
————————————————————✨2、
世界理性的意思是宇宙万物运行之道吗？
世界理性，是世界运行之理，也可以理解为宇宙意志。非理性，是自己的个人意志。
当个人意志顺应了宇宙意志，或者说，你打交道的事物的意志，那这就是理性；当你试图强行将个人意志凌驾于宇宙意志之上，这就是非理性。当一个人进入到二元世界乃至三元世界后，自然而然地就会放下那些原始的非理性想法，他的个人意志和宇宙意志也会逐渐统一起来。
——我的看法：最好的情况就是，你对完非理性想法是在世界理性的基础之上，顺应它，也就是相当于你找到了自己要前进的方向，从而让你实现你的社会价值。
————————————————————
✨3、对于基本停留在全能自恋的一元世界中的人是否还有救？有，只不过很难。
➡️从自己的一元世界进入到二元世界。科胡特的理论，其实是拓展了心理咨询与治疗的范畴，本来一些被视为不可能被治疗的病人，也可以被治疗了。
我的看法：
类似于“自助者，天助之；自助者，人主之。”
前提是：自己主动张开怀抱，去寻求帮助
————————————————————
✨4 对他人的批评等的处理方式
（关键词 ：自恋 别人的批评 建议➡️）
共情。
共情就是设身处地地站在对方的现象场中，感其所感，想其所想。可以说，感受就是一个人伸展出的能量触角，当它在关系中被接住时，就被照亮了。
现代的精神分析：
对关系的理解：
即便有对峙和辩论，也是遵循一个更深的原则，那就是信任来访者的 自发性 。
每个生命都期待着，带着主体感去成长、去体验，而不是被改造。
——
对于他人的建议，站在对方角度思考是否适合自己。带着主题感，我觉得更多是一种，对于信息的甄别处理能力，从而让自己更加出色。
————————————————————
✨5
问：绝对化要求也许未必是坏事吧？比如说我一定要成功，这应该是更有推动力吧？如何把握其中的度呢？
老师的观点：
绝对化要求必然伴随着一旦实现不了就会有深深的羞耻感。特别是心理发展水平比较低的，不管他们外在形式上是怎样的，内心深处都藏着严重的绝对化要求，认为自己只能成功，不能失败， 但现实自然一再打他们的脸， 最后他们干脆就不再追求成功了。
➡️更严重的绝对化要求，是婴儿最原始的心理状态，也就是认为自己发出的每一个动力， 外部世界都必须满足，必须给予回应 ，否则就会有
（1）自恋性暴怒、
（2）彻底无助
（3）被害妄想
这三个变化。
如果既有偏执劲，又有时间感和空间感，那就是另外一回事，是形成了有韧劲的生命力。
如果只有绝对化要求，一再失败，就可能是致命的打击。
感受：
绝对化要求相当于是以自我为中心，希望自己的要求都被满足，但是能力不能支撑野心——
现实的落差感
最好的状态：偏执感+时间感+空间感
类似于，
确定目标—拆解任务—一步步在预设时间内实现目标
————————————————————
✨6、我看到了这样一个观点：所谓性格其实只是在某个时间某个特定场景的特定反应。就好像有人说好好学习，我们都会马上联想到天天向上。如果以上成立，所谓的改变性格，其实就是改变特定场景的特定反应。那如何改变呢？根据老师的说法就是我们要先回到需要改变的场景里，用现在的强大和能力保护当时弱小的自己，引导自己。老师我这样的看法和理解对吗？
基本可以这样理解。例如精神分析治疗过程中所讲的“退行”，意思是咨询师提供了一个安全的咨询环境，来访者不断退行到当年受伤的地方。但是有咨询师提供的安全环境，使得自己也强大了，所以就更能够全面体验当年受伤时的心灵过程，并且还可以看到身体过程、情绪过程和思维过程，这样就是一个全面的疗愈。
➡️类似于鸡汤：你越强大，世界都会温柔以待
（强大的你能够给你提供这样一个安全环境，让你去反思过去遭遇到的困难等等）因为环境的变化，你也在变化
————————————————————
✨7、艾克哈特·托利思想核心是不要回忆过去，活在当下，与今天老师说的不断去体验当时堪称可怕的身体过程和情绪过程有冲突吗？
观点：根本没有过去，一切都发生在当下这一刻。过去、现在和未来，是思维过程构建的东西。在我个人的理解中，托利强调的是从思维过程中跳出来。
再者，心理咨询与治疗是非常精细的，托利毕竟不是做这个的。以我的经验看，能够清晰地梳理自己的个人历史和家族历史，并且能看到自己在其中的完整心灵过程，这会对自己的心灵有不可思议的疗愈。
我从这段话体会到的几点：
（1）联系同一个领域看似矛盾的观点，要考虑，他们的生活背景、知识背景等等再来理解会更好。
（2）了解自己，最好就是梳理—改进—提升（梳理过程中，能够看到完整的自己
————————————————————
✨8、我发现自己并没有释放那些情绪，或者很难打动自己似的，感觉自己回忆以前受伤的场景，重复受伤的关键句子，发现思维不自然的开始自圆其说，或者感受有些麻木，请问我该如何更深地进入自己的伤痛层呢？坚持不断的做这个练习吗？
我想在这一点上，不要太勉强自己。你可以试试，给这个情景增加一个有智慧的旁观者，或者说一个成年的、有力量的自己。或者你也可以试试去找一名咨询师，你会发现有关系在，和孤独一个人做心灵探索，还是非常不一样的。
————
适当找人倾诉，也是不错的减压方式之一，“旁观者清”。
