卢舍那

时间:2024-09-04 11:24:06编辑:小松

龙门石窟的卢舍那大佛像体现了盛唐文化气象,其特征是

盛唐是一个崇尚光明并充满光明的朝代,不以苗条纤秀为美,开明开放富强是大唐的标志,这些在卢舍那大佛身上都有所体现。历史记载卢舍那大佛是武则天的“报身像”。【摘要】
龙门石窟的卢舍那大佛像体现了盛唐文化气象,其特征是【提问】
盛唐是一个崇尚光明并充满光明的朝代,不以苗条纤秀为美,开明开放富强是大唐的标志,这些在卢舍那大佛身上都有所体现。历史记载卢舍那大佛是武则天的“报身像”。【回答】
卢舍那佛:报身佛,义曰:光明遍照,又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身,报身处于实报庄严土。卢舍那佛,梵文 Locanabuddha,即报身佛,是表示证得了绝对真理,获得佛果而显示佛智的佛身。 “卢舍那”的意思就是智慧广大,光明普照。卢舍那这个名字其实就是法身“毗卢遮那”(汉译:大日如来)的简称,释迦牟尼佛在立名时,把他的报身和法身立在同一个名中,表示法、报不二。 佛有三身,法身即是最本质、最圆满的智慧,是无相可言的。法身佛就是宇宙的人格化,一切佛的智慧和宇宙本身平等不二,所以一切佛的法身根本无分别,都是摩诃毗卢遮那佛(汉译为大日如来)。报身是佛的修行依因果感召而来的报应身,是修行圆满、大彻大悟的表现。阿弥陀佛、药师佛等都属于报身佛,卢舍那佛也是。释迦牟尼佛原本是莲华藏世界中,卢舍那座下的十地菩萨,也是卢舍那的化身、分身之一,他来到娑婆世界,依照法门修行而成就了卢舍那的报身。 卢舍那佛是报身佛(毗卢遮那佛是法身佛,释迦牟尼佛是应身佛)【回答】


龙门石窟的卢舍那大佛像体现了盛唐文化气象,其特征是

 卢舍那大佛  石雕,作于唐高宗咸亨四年,即公元672年,位于洛阳龙门西山南部山腰奉先寺,通高17.14米。  这座卢舍那大佛是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一处。龙门西山的奉先寺是唐高宗咸亨三年开始修建的,共化了三年零九个月完成。它供奉的主神为卢舍那佛,“卢舍那”的意思就是智慧广大,光明普照,民间又称他为报身佛,除此之外还有肋侍菩萨两尊,佛弟子、金刚、神王各两尊,高度则逐渐降低,造成一种众星捧月的效果。  整个像龛东西进深38.7米,南北宽33.5米,由西京实际寺善导禅师等人主持修建。主像卢舍那大佛通高17.14 米,头部高4 米,发髻呈波纹状,面部丰满圆润,眉如弯月,目光慈祥,眼睛半睁半合,俯视着脚下的芸芸众生,嘴边微露笑意,显出内心的平和与安宁。他的表情含蓄而神秘,严肃中带有慈祥,慈祥中透着威严,威严中又有着一种神圣与威武,是一个将神性和人性完美结合的典范。大佛端坐于八角束腰莲花座上,身披袈裟,衣纹简洁清晰而流畅,背光华美而富于装饰性,烘托出主像的严整圆润。  大佛依山而坐,居高临下,使前来瞻仰的人们需登到半山腰才可见到大佛,增添了人们的崇敬【摘要】
龙门石窟的卢舍那大佛像体现了盛唐文化气象,其特征是【提问】
 卢舍那大佛  石雕,作于唐高宗咸亨四年,即公元672年,位于洛阳龙门西山南部山腰奉先寺,通高17.14米。  这座卢舍那大佛是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一处。龙门西山的奉先寺是唐高宗咸亨三年开始修建的,共化了三年零九个月完成。它供奉的主神为卢舍那佛,“卢舍那”的意思就是智慧广大,光明普照,民间又称他为报身佛,除此之外还有肋侍菩萨两尊,佛弟子、金刚、神王各两尊,高度则逐渐降低,造成一种众星捧月的效果。  整个像龛东西进深38.7米,南北宽33.5米,由西京实际寺善导禅师等人主持修建。主像卢舍那大佛通高17.14 米,头部高4 米,发髻呈波纹状,面部丰满圆润,眉如弯月,目光慈祥,眼睛半睁半合,俯视着脚下的芸芸众生,嘴边微露笑意,显出内心的平和与安宁。他的表情含蓄而神秘,严肃中带有慈祥,慈祥中透着威严,威严中又有着一种神圣与威武,是一个将神性和人性完美结合的典范。大佛端坐于八角束腰莲花座上,身披袈裟,衣纹简洁清晰而流畅,背光华美而富于装饰性,烘托出主像的严整圆润。  大佛依山而坐,居高临下,使前来瞻仰的人们需登到半山腰才可见到大佛,增添了人们的崇敬【回答】


相传龙门石窟中最著名的卢舍那大佛是根据武则天的样子塑造的,是真的吗?

卢舍那大佛雕像全高17.4米,头高4米,是龙门石窟造像中的精品,它处于奉先寺内。奉先寺原是龙门石窟中的木结构建筑群,后来寺庙损毁,但寺庙内的卢舍那大佛石雕像却保存了下来。相传这尊卢舍那大佛雕像是按初唐时武则天的形象所雕刻的。为什么会出现这样的传说?人们众说纷纭。有人从雕像的容貌来推断,认为卢舍那大佛雕像面部丰满,仪态慈祥,低眉含笑,端庄美丽,宛若一位睿智而慈祥的中年女子,大异于之前佛教造像中深目隆鼻的胡人形象。佛教造像由胡人形象向汉人形象变化是佛教逐渐中国化的必然结果,当然雕像的容貌是否像妇人这就是仁者见仁智者见智了。还有人从武则天的政治需要出发来论述!武则天是我国历史上唯一的一位女皇帝,在以男性为主导的封建社会,一位女性要“君临天下”困难很大,于是她通过各种途径来树立自己的神圣形象。历史记载武则天登基前“有僧献大云经,经中有云‘佛祖以女身显化下世治国’”。这就是武则天利用佛教宣扬自己君权天授的一个例子。另外,有人认为武则天取“日月当空”之意给自己造了一个“曌”字做名字,也可能跟卢舍那佛有关,因为“卢舍那”的意思就是“智慧广大,光明普照”。结合这些历史记载和传说,有人认为卢舍那佛是根据武则天相貌所塑也就不足为奇了。总结:不论卢舍那大佛雕像是否是根据武则天的相貌所造,它与其他造像一样,展现出的精湛雕刻技艺代表了中国石刻艺术的一个高峰,它们从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化,是中国石窟艺术宝藏中的珍品。

龙门石窟的卢舍那大佛像体现了盛唐文化气象,其特征是

您好,关于 龙门石窟的 卢舍那大佛像 体现了 盛唐文化气象 ,其特征 是,为 龙门石窟的卢舍那大佛像体现了盛唐文化气象,其特征是 光明遍照。卢舍那佛的特征是光明遍照。又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身,报身处于实报庄严土。卢舍那佛,梵文 Locanabuddha,即报身佛,是表示证得了绝对真理,获得佛果而显示佛智的佛身。卢舍那大佛,是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一座造像,以神秘微笑著称,被国外游客誉为“东方蒙娜丽莎”、“世界最美雕像”【摘要】
龙门石窟的卢舍那大佛像体现了盛唐文化气象,其特征是【提问】
您好,关于 龙门石窟的 卢舍那大佛像 体现了 盛唐文化气象 ,其特征 是,为 龙门石窟的卢舍那大佛像体现了盛唐文化气象,其特征是 光明遍照。卢舍那佛的特征是光明遍照。又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身,报身处于实报庄严土。卢舍那佛,梵文 Locanabuddha,即报身佛,是表示证得了绝对真理,获得佛果而显示佛智的佛身。卢舍那大佛,是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一座造像,以神秘微笑著称,被国外游客誉为“东方蒙娜丽莎”、“世界最美雕像”【回答】
卢舍那大佛(河南省洛阳龙门石窟大佛) - 石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像,为释迦牟尼的报身佛,身高17.14米,头高4米,耳朵长1.9米。面部丰满圆润,头顶为波状形的发纹,双眉弯如新月,附着一双秀目,微微凝视着下方;高直的鼻梁,端庄的面容【回答】
他的特征在开放包容,自信广博,内敛深沉,雄健豪迈,这几个里面包含哪个?【提问】
包含 开放包容,自信广博【回答】


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