猫说文言文翻译及原文
明代文学家薛瑄所写的《猫说》文言文翻译及原文如下：翻译：我家老鼠肆虐，向别人求讨，得到一只猫。身形魁梧高大，爪子和牙齿锋利。我私下认为鼠灾（的事）不必再担心了。因为它还不驯服，（就）用绳子绑着等（它驯服），等候它驯服。众老鼠听到它的声音，一起窥视它的样子，像是有本事的家伙，害怕它吃了自己，（都）屏息不敢出洞有一个多月。后来它驯服了，就解掉了绑它的绳子。原文：余家苦鼠暴，乞得一猫，形魁然大，爪牙铦且利，私计鼠暴当不复患矣。以其未驯，维絷之，群鼠闻其声，窥其形，类有能者，屏不敢出穴者月余日。既而以其驯也，解其维絷。《猫说》作者简介薛瑄，字德温，号敬轩。河东河津人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄为永乐十九年（1421年）进士，官至通议大夫、礼部左侍郎兼翰林院学士。天顺八年（1464年）去世，赠资善大夫、礼部尚书，谥号文清，故后世称其为“薛文清”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。以上内容参考百度百科-薛瑄
猫说文言文翻译及原文
猫说文言文翻译及原文如下：原文：余家苦鼠暴，乞得一猫，形魁然大，爪牙铦且利，私计鼠暴当不复患矣。以其未驯，维絷之，群鼠闻其声，窥其形，类有能者，屏不敢出穴者月余日。译文：我家老鼠肆虐，向别人求讨，得到一只猫。身形魁梧高大，爪子和牙齿锋利。我私下认为鼠灾不必再担心了。因为它还不驯服，用绳子绑着等，等候它驯服。众老鼠听到它的声音，一起窥视它的样子，象是有本事的家伙，害怕它吃了自己，屏息不敢出洞有一个多月。
患在鼠文言文翻译
1. 文言文全文翻译：患在鼠 患在鼠赵人患鼠，乞猫于中山。 中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月bai余，鼠尽而其鸡亦尽。 其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。 夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，坏伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也？”（郁离子：捕鼠）du赵国有个人非常忧虑老鼠为害，到中山国去要猫zhi。中山人给了他一只猫。 这猫很会捕捉老鼠，也很会捕捉鸡。过了一个多月，他家的老鼠没有了，鸡也没有了。 他儿子很发愁，对他说：“何不把猫送走呢？”他说：“这个道理不是你所能知道的。我们的患害在老鼠，而不在于没有鸡。 有了老鼠，便偷吃我们的粮食，dao咬坏我们的衣服，穿坏我们的墙壁，破坏我们的器物，那么，我们就要挨饿受冻了，这不比无鸡更有害吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离挨饿受冻还远着哪。为什么要把那猫送走呢？”.猫能捕鼠，却又要吃鸡；鼠患解除以后，鸡也没有了。 许多事情都有版利弊和正反两面，如何权衡轻重，作出明智的选择或决定，就要看我们能不能全面性地去分析和研究一个问题，能不能掌握到权一些客观的规律，去为这些问题作出正确的评价，而这也是我们在伦理课程中要学到的东西。 2. 文言文全文翻译：患在鼠 患在鼠 赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，坏伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也？”（郁离子：捕鼠） 赵国有个人非常忧虑老鼠为害，到中山国去要猫。中山人给了他一只猫。这猫很会捕捉老鼠，也很会捕捉鸡。过了一个多月，他家的老鼠没有了，鸡也没有了。他儿子很发愁，对他说：“何不把猫送走呢？”他说：“这个道理不是你所能知道的。我们的患害在老鼠，而不在于没有鸡。有了老鼠，便偷吃我们的粮食，咬坏我们的衣服，穿坏我们的墙壁，破坏我们的器物，那么，我们就要挨饿受冻了，这不比无鸡更有害吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离挨饿受冻还远着哪。为什么要把那猫送走呢？” .猫能捕鼠，却又要吃鸡；鼠患解除以后，鸡也没有了。许多事情都有利弊和正反两面，如何权衡轻重，作出明智的选择或决定，就要看我们能不能全面性地去分析和研究一个问题，能不能掌握到一些客观的规律，去为这些问题作出正确的评价，而这也是我们在伦理课程中要学到的东西。 3. 赵人患鼠 古文翻译 一、译文 有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，又善于捉鸡。过了一个多月，老鼠没了，鸡也没了。他的儿子很担心，对他父亲说："为什么不把猫赶走呢？"他父亲说："这不是你所懂的事了。 我的祸害是老鼠，不在乎有没有鸡。有老鼠，就会偷吃我的粮食，毁坏我的衣服，穿破我的墙壁，啃坏我的用具，我就会饥寒交迫，不是比没有鸡害处更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？" 二、原文 赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也！” 三、出处 《郁离子》 扩展资料 一、创作背景 《郁离子》，郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思，其谓天下后世若用斯言，必可抵文明之治。思想内容以道为本兼与儒家形而下的用相结合。立意与行文变幻奇诡，颇得庄子精髓。嘉靖丙辰与宋濂《龙门子凝道记》合刻於开封。 刘基认为万物有道，道不可逆；二、物有两极，对立统一；三、理一分殊，探其本质；四、智胜于力，知所未知；五、以物以理，取象思维。思维深得道家思维的精髓。 “郁离子”是刘伯温的托称，刘基写作《郁离子》的时候，是在他47—50岁，经历了元朝官场上的四起四落，正值其人生的低谷，使得他的半生他郁郁不得志，不能施展抱负，后来被夺去兵权，遂弃官归隐家乡青田山中，发愤而著《郁离子》。 书成不久，他即出山离家，成为朱元璋的亲信谋士，协助朱元璋建立了统一的明王朝。 二、作品赏析 《郁离子》，乃元时诚意伯刘公愤然辞官，隐居于山林四野所著之书。离为八卦之火，文明之象，用之其文郁郁然，为盛世文明之治，故得其名。 书总十卷，分十八章，其言详于正己、慎微、修纪、远利、尚诚、量敌、审势、用贤、治民，“本乎仁义道德，明乎吉凶祸福之几，审乎古今成败得失之迹”包罗万象，明察秋毫，长于奇辩，工于句式，诸多巧喻，趣解说教之沉闷，使获婉转顿悟之喜，喟然慨叹其思其智。 三、作者简介 刘基（1311年7月1日-1375年4月16日）字伯温，谥曰文成，汉族，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。 武宗正德九年追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。元末明初军事家、政治家、道士及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。 参考资料来源：搜狗百科-赵人患鼠 4. 的翻译谁会 赵人患鼠，乞猫于中山。 中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。 其子患之，告其父曰："盍去诸？"其父曰："是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎鸡。 夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也？ 译文： 有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山去找猫。中山人给了他猫。 这猫既善于捉老鼠，也善于捉鸡。过了一个多月，老鼠少了，鸡也没有了。 他的儿子很担心，对他父亲说："为什么不把猫赶走呢？他父亲说："这就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是没有鸡。 有了老鼠，就会吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的墙壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害处不是比没有鸡更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？"。 5. 有关赵人患鼠的文言文翻译 赵人患鼠，乞猫于中山。 中山人予之猫，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。 其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎于鸡。 夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，坏伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。 若之何而去夫猫也！” 编辑本段翻译 有个赵国人担忧家里的鼠患，他在中山讨要猫。中山的人给了他一只猫。 猫善于捕捉老鼠和鸡。一个多月了，老鼠被猫吃了但是鸡也被猫吃光了。 他的儿子十分忧虑，告诉他的父亲说：“为什么不赶走猫呢？”他的父亲说：“这不是你所想的那样，我所担忧的是老鼠，不是在于鸡。有了老鼠，它就偷窃我的粮食，毁坏我们的衣服，穿破我们的墙壁，破坏我们的器具，我们将会挨饿受冻。 没有鸡总归比这个坏处好啊！如果没有鸡的话，不吃鸡罢了，我们距离挨饿受冻还远着呢。为什么要赶走那只猫呢？” （选自刘基《郁离子·捕鼠》） 编辑本段赵人患鼠的启示 任何事物都有两面性，凡事有利也有弊。 我们要全面衡量。切不可患得患失，因小失大。 编辑本段加点字 患：祸害、灾难（吾之患在鼠）作名词 予：给予 患：忧虑，以。为患（赵人患鼠）作动词 穿：凿穿。 弗：不 去：距离。（去饥寒犹远） 垣墉：墙壁。 若：你。 乞：求，讨。 去：去除（本文可意义为“赶走”）（盍去诸）（若之何而去夫猫也） 盍去诸：为何不把它赶走呢？盍，何不，为什么不。诸，兼词，相当于“之乎”。 夫：那（若之何去夫猫） 病：损失。 6. 文言文《赵人患鼠》的译文 原文：赵人患鼠，乞猫于中山。 中山人予之，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。 其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。 夫有鼠则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，坏伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也！” 译文：有一个赵国人担忧家里的鼠患，他去中山国讨要猫。 中山国的人给了他一只猫。猫善于捕捉老鼠和鸡。 一个多月了，老鼠被猫吃了，但是鸡也被猫吃光了。他的儿子觉得猫是祸害，告诉他的父亲说：“为何不赶走猫呢？”他的父亲说：“这不是你所想的那样。 我所担忧的是老鼠，不是在于鸡。有了老鼠，它就偷窃我们的粮食，毁坏我们的衣服，穿破我们的墙壁，破坏我们的器具。 我们将会挨饿受冻，没有鸡总归比这些坏处好啊！如果没有鸡的话，不吃鸡罢了，我们距离挨饿受冻还远着呢。像这样为什么（还）要赶走那只猫呢？” 新年好！很高兴第一时间为您解答，如有问题请及时追问，如果满意，请采纳。 7. 赵人患鼠 《赵人患鼠》译文赵人患鼠，乞猫于中山，中山人予之。 猫善扑鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。 其子患之，告其父曰：“盍（为什么）去诸？”其父曰：“是非若（你）所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。 夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉（都是指墙，‘墉’指高墙），坏伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎！无鸡者，弗食鸡则已耳，去（离）饥寒犹远。 若之何（象这样怎么能）而去夫猫也！”翻译：赵国有个人（他家）老鼠成灾，（他）到中山国求猫，中山国的人给了他（猫）。猫善于捕捉老鼠和鸡。 一个多月，老鼠没了鸡全没了。他的儿子觉得猫是祸患，告诉他的父亲说：“为什么不去掉猫？”他的父亲说：“这不是你所懂的。 我所担心的是老鼠，不是没有鸡。有了老鼠，（它）就偷窃我的粮食，毁坏我的衣服，洞穿我的墙壁，破坏我的器具，我将会挨饿受冻。 不担心没有鸡啊！没有鸡的话，不吃鸡就完了，离挨饿受冻还远（着呢）。如此怎么能驱除猫啊！”赵人患鼠的启示：任何事物都有两面性，凡事有利亦有弊。 做事要善于抓住主要矛盾，解决主要问题，不能患得患失，因小失大。
