[“来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也”]蹈而不可失
诗句释义 时：时间。蹈：遇上了。机：机会，机遇。这两句大意是：来到了就不可白白丧失掉的是时间，遇上了就不可白白丧失掉的是机会。 时间对人生来说是极其宝贵的，因为它是不断流逝的，过去了就不会再回来，所以每一分每一秒都要抓紧，不可白白让其流过。机遇对于人生来说更其宝贵，更其难得，因为它是在特定的时间，特定的条件下产生的，丧失了就不会再现。这两句主要用于说明机会难得，不能错过，俗云“机不可失，时不再来”就是这个意思，多用来劝人抓紧某种机会以成事 诗句出处 见宋·苏轼《代侯公说项羽辞》 苏轼 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056～1063）进士”。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。 《代侯公说项羽辞》全文 汉与楚战，败于彭城。太公间走，见获于楚。项羽，常置军中以为 质。汉王遣辩士陆贾说项羽，请之，不听。后遣侯公，羽许之，遂归太 公。候公之辩，过陆生矣。而史阙其所以说，羽之辞，遂探其事情以补 之。作《代侯公说项羽辞》。 汉王四年，遣辩士陆贾，东说项王，请还太公。项王弗听，贾还。汉王不悸者累日。左右计无所出。侯公在军中，而未知名，乃趋进而言曰：“秦 为无道，荼毒天下，戮人之父，刑人之子，如刚草营。大王奋不顾身，建大 义，除残贼，为万民请命。今秦氏己诛，天下且定，民之父子室家，皆得保 完以相守也，其庆大矣。宜与太公享万岁无穷之欢。不幸太公拘于强讎，以 重大王夙夜之忧。臣闻主忧臣辱，主辱臣死，大臣诸臣，未有输忠出奇，以 还太公之属车，蹈义死节，以折项王之狼心者，臣恐天下有以议汉为无人矣， 此臣等之罪也。臣愿先即辱国之诛。”汉王嘻戏曰：“吾惟不孝不武，而太 公暴露拘辱于楚者，三年矣。吾重念天下大计，未获即死之，此吾所以早夜 痛心疾首，东向而不忘也。顾为之奈何？”侯公曰：“臣虽不敏，愿大王假 臣革车一乘，骑卒十人，臣朝驰至楚壁，而暮与太公骏乘而归，可乎？”汉 王愣骂曰：“腐儒，何言之易也。夫陆贾天下之辩士，吾前日遣之，智穷辞 屈，抱头鼠窜，颠狈而归，仅以身免。若何言之易也！”侯公曰：“待人以 必能者，不能，则丧气。倚事之必集者，不集，则挫心。 大王前日之遣贾也， 恃之为必能之人，望之有必集之事。今贾乃困辱而归，是大王气丧而心挫也， 宜有以深鄙臣也。且大王一失任于陆贾，乃遂惩艾以为无足使令者，是大王 示太公之无还期，待天下为无士也。”汉王曰：“吾岂忘亲者耶，顾若无足 以办此。”且项王阴不仁，从触其锋，与之俱靡耳。”侯公曰：“昔赵平 原君苦秦之侵，欲结楚从也，求其可与从适楚者二十人。盖择于门下也，食 客数千，得十九焉，其一人无得也，最下客毛遂请行。平原君不择而与之俱， 卒至强楚，廷叱其王，而定从于立谈之间者，毛遂功也。日者，赵王武臣见 获于燕，以其臣陈余、张耳之贤，择人请王，往者十辈，无一返者。终于养 卒请行，朝炊未终，乃与赵王同载而归。此大王之所知者。臣乃今日愿为大 王之毛遂、养卒，大王何慊不辱平原、余、耳之德哉。”汉王曰：“善。” 乃饬车十乘，骑卒百人，以遣侯公。 侯公至楚，晨扣军门，谒项王曰：“臣闻汉王之父太公为俘囚，臣切庆 大王获所以胜于汉者。前日汉王遣使请之，而大王不与，至将烹焉，臣切吊 大王似不恤楚矣。”项王慎目大怒，叱侯公曰：“若自荐死，乃欲为而主行 说以侥幸也。且吾亲与人角，而获其父，固将甘心焉。今乃言无恤者，何也？” 侯公曰：“臣以区区之身，备汉之使，而有谒于大王，故大王以臣为汉游说， 而忘忠楚也。大王试幸听之。使其言有可用，则楚汉之大利，两君之至欢， 岂臣之私幸也。使其言无可用，则臣徐蹈鼎镬，以从太公之烹，盖未晚也。” 项王曰：“太公之不得归必矣，若将何言？侯公曰：“夫汉王失职，怏 怏而西，因思归之士，收豪杰之伍，举梁汉之师，下巴蜀之粟，并三秦。定 齐魏。日引而东，以与大王决一旦之命，大王视其志，因将一天下，朝诸侯， 建七庙，定大号，为万世基业耶？抑将区区徇匹夫之节，为曾参之孝而已者 耶？且连兵带垒，与楚百战以决雌雄，乃有天下三分之二，大王军覆将死， 自救不暇，凡所以运奇决敌为大王之劲敌者，在汉王与诸将了事耶？抑太公 实为之也耶？虽庸人孺子固知之。然则太公，独一亡似人耳，不足为楚、汉 之轻重。大王幸虏获之，而祸福实系焉，视其用之如何耳。得所以用而用之 者强，失所以用而用之者亡。苟为失其所用，未若不获之为善也。大王所以 久拘而不归者，固以要之。诚是也。且要而能致之，则权在我。要而不能致， 则权在人。权之所在，以战必克。 则要者，名也，归者，实也。大王苟不得 志于名，当速收效于实，无为两失，而自遗其患。是以臣窃为大王慎惜此举 也。大王固尝置之俎上而命之矣，彼报之曰：‘必欲烹之，愿分羹，焉。且 父子相爱之情，岂相远哉。方汉王窘于彭城，二子同载，推堕捐之，弗顾也， 安知其视父不与子同也。太公之囚楚者，三年矣，彼诚笃于爱父，固将捐兵 解甲，膝行顿楚之辕门，为之请一旦之命。今励士方力，首战方急，无一 日而忘于楚从事，此其志在天下，无以亲为也。大王令不归之，以收其实， 将久留之，以执其名，故曰似不恤楚也。项王怒气少息，徐曰：“顾吾所雠者汉王尔，其父何与耶？ 且汉王亲以其身投吾掌握者，数矣，我常易而释之，今乃曰东向必欲亡楚而后己，故吾 深仇之，欲葅醢其父，聊快于一时，况与之归耶？”侯公曰：“辱大王幸赐 听臣，臣请言其不可者，夫首建大义，诛暴秦者，惟楚。世为贤明显名于天 下者，惟楚。天下豪杰乐从而争赴者，惟楚。被坚执锐，为士卒先，所向摧 靡，莫如大王。兵强将武，百战百胜，莫如大王。诸侯畏慴，惟所号令，莫 如大王。割地据国，连城数十，莫如大王。持此数者，以今天下，朝诸侯， 建大号，何待于今。然而为之八年，智穷兵败，土疆日促，反为汉雌。大王 尝自知其所以失乎？项王曰：“吾诚每不自知，如公言焉，公试论吾所以失 者。”侯公曰：“大王知夫博者事乎？夫财均则气均，气均则敌偶，然后胜 负之势，决于一时。今大王求与汉博，方布席徒手，未及投地，而骤以己资 推遗之，己而财索气竭，徒手而校之，则大王之胜势去矣。夫仁义礼智，所 以取天下之资，而制敌之具也。大王乃弃资委具，以为无所事，以故汉皆获 而收执之，此所以自引而东，视大王如无也。”项王曰：“何谓弃资委具？” 候公曰：“夫秦民之不聊生久矣。 汉王之入关也，秋毫无所犯，解秦之苦， 约法三章，民大庆悦，惟恐其不王秦也。大王之至，燔烧屠戮，酷甚于秦， 秦人失望，何以为仁。大王始与诸侯受约怀王，先入关者，王之，汉王出万 死不顾一生之计，叩关决战，降俘其主，以待大王，而大王背约，迁之南郑， 何以为信？大王以世为楚将，方举大义，不立其后，无以令天下，遂共立怀 王而禀听之，及天下且定，乃阳尊为帝而放杀之，何以为义？以范增之忠， 陈平之智，韩信之勇，皆人杰。争天下者，视此三人为之存亡。然而增死于 疑，平、信去而不用，何以为智？是以汉王于其入关也，天下归其仁。其还 定三秦也，天下归其信，为义帝缟素也，天下归其义。其用平信也，天下归 其智。此四者，大王素有之资，可言之具，惟其委弃而不用，故汉皆得而收 执之，是以大王未得所以税驾也。方今之势，汉王者，高资富室也。大王者， 窭人也。天下者，市人也。市人不趋窭人而趋高资富室，明矣。然则大王今日之资，恃有一太公尔。天所以相楚也。今不归之，以伸区区之信义，纾旦 夕之急，臣恐汉人怒气益奋，战士倍我，是大王又以其资遗汉，且将索然而 为穷人矣。此臣所以为大王寒心也。夫制人之与见制于人，克人之与见克于 人，岂同日而语哉。愿大王熟计之。” 项王曰：“孤所以恩汉者亦至矣。然去辄背我，今其父在此，犹日急斗， 诚一旦归之，徒益其气尔。”侯公曰：“不然。臣闻怀敌者强，怒敌者亡。 大王于汉，有足怀而制之，乃欲怒而斗之，臣意天溺大王之衷，将遂孤楚矣。” 大王诚惠辱一介之使护太公，且致言汉王曰：“前日太公播越于外，羁旅敝 军，获侍盥沐，三年于兹，而君王方深首过之，是以下国君臣。未敢议太公 之归。今君王勑驾迎之，孤恐久稽君王旦暮问安侍膳之欢，敢不承令，敬遣 下臣卫送太公之属车，以还行宫。孤亦愿自今之日，与君王捐忿与瑕，继平 昔之欢，君王有以报不者，皇天后土，实与闻之。如此而汉不解甲罢兵， 以答大义，则曲在彼矣。大王因之号令士卒，以趋汉王，此秦所以获晋惠公 也。 今大王不辱听臣，臣无所受命而归，汉王固将恸哭于军曰：楚之雠我者 深矣，使者再返，而太公不归矣，且号为举大义，除残贼，拯万民，终之有 不共戴天之雠，何面目以视天下，今日之事，有楚无汉，有汉无楚，吾将前 死楚军，不返顾矣。”汉王持此感怒士心，整甲而趋楚军，此伍子胥所以鞭 平王之尸也。”项王曰：“善。吾听公，姑无烹。公第还，语而王，令罢兵，吾今归之矣。”侯公曰：“此又不可。夫智贵乎早决，勇贵乎必为。早决者无后悔， 必为者无弃功。王陵，楚之骁将也，一旦亡去汉，大王拘执其毋，将以还陵 也，而其毋慷慨对使者为陵陈去就之义，勑陵无还，遂伏剑而死。 故天下皆 贤智其毋，而莫不哀其死也，今太公幽囚爵抑于大王之军，久矣。今闻使者 再返，而大王无意幸赦还之，臣窃意其变生于无聊，不胜患辱之积，一旦引 决，以蹈陵毋之义，则大王悔恐自失，虽欲回汉军之锋，不可得矣。 臣闻来 而不可失者，时也。蹈而不可失者，机也，方今大王粮匮师老，无以支汉， 而韩信之军，乘胜之锋，亦且至矣，大王虽欲解而东归，不可得矣。臣愿大 王因其时而用其机，急归大公，与汉王约，中分天下，割鸿沟以西为汉，以 东为楚。大王解甲登坛，建号东帝，以抚东方之诸侯，亦休兵储粟，以待天 下之变。汉王老，且厌兵，尚何求哉，固将世为西藩，以事楚矣。”项王大 悦。听其计，引侯生为上客，召太公，置酒高会。三日而归之。太公吕后既至，汉王大悦，军皆称万岁。即日封侯公平国君，曰：“此天下辩士，所居倾国者，故号平国君焉。”
来而不可失者时也，蹈而不可失者机也什么意思
来到了就不可白白丧失掉的是时间，遇上了就不可白白丧失掉的是机会。出自宋·苏轼《代侯公说项羽辞》。时间对人生来说是极其宝贵的，因为它是不断流逝的，过去了就不会再回来，所以每一分每一秒都要抓紧，不可白白让其流过。原文：臣闻来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。释义：在眼前不可白白流失掉的是时间，遇上了就不可错失的是机会。解读：在中国人的时间观念中，“时”不仅仅是一个物理概念和计时刻度，更是一个历史的趋势，所以说要“与时俱进”。而在这时间的流动中，蕴含着转瞬即逝的机遇，形势随时移易，机遇也是如此。扩展资料机遇对于人生来说更其宝贵，更其难得，因为它是在特定的时间，特定的条件下产生的，丧失了就不会再现。这两句主要用于说明机会难得，不能错过，俗云“机不可失，时不再来”就是这个意思，多用来劝人抓紧某种机会以成事。2014年7月9日，习近平在中美战略与经济对话开幕式上的致辞中提到：“近1000年前，中国宋代文学家苏轼说过：‘来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。’发展中美关系要顺时应势、与时俱进。
表达乘势而上的诗句
1. 关于乘势而上的诗句
关于乘势而上的诗句 1.关于在逆境中迎难而上的古诗句有哪些
关于在逆境中迎难而上的古诗句有：
1. 已是平生行逆境，更堪末路践危机。———年代： 宋 作者： 陆游《次韵范参政书怀》
2. 步步常由逆境行，极知造物欲其成。———年代： 宋 作者： 陆游《逆境》
3. 逆境嗟行遍，闲愁幸扫空。———年代： 宋 作者： 陆游《遣怀》
4. 吾生行逆境，平地九折。———年代： 宋 作者： 陆游《赠湖上父老十八韵》
5. 虚堂回古味，逆境见真情。———年代： 宋 作者： 叶茵《偶成》
6. 彦修但自修，逆境堪进德。———年代： 宋 作者： 熊禾《送税官仇副使诗十首》
7. 已叹嫠居久，何堪逆境频。———年代： 宋 作者： 楼钥《百四从妹挽词》
8. 逆境须同顺境宽，熟仁坚志这中观。———年代： 宋 作者： 蔡格《山居十三首》
9. 归鞍尚欲小徘徊。逆境难排。———年代： 宋 作者： 刘克庄《风入松·归鞍尚欲小徘徊》
10. 逆境偷贫乐，休兵未可期。———年代： 宋 作者： 艾可翁《山居杂兴》
2.描写“誓不罢休,迎难而上”的诗句有哪些
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。
乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
世上无难事，只怕有心人。
明知山有虎，偏向虎山行。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
青山座座皆巍峨，壮心上下勇求索。
释义：
1. 出处：古代的《警世贤文·勤奋篇》。全诗说的是宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。
2. 出处：清朝郑燮的《竹石》。这首诗一、二句说：竹子扎根破岩中，基础牢固。诗中用了一个"咬"字，极其有力。充分表达了劲竹的刚毅性格。立根在破岩中，表明了劲竹对生活条件没有过高的要求，显示出它极强的生命力。
3. 出处：清朝郑燮的《竹石》。三、四句说：任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。"千磨万击"、"东西南北风"，指的是无数的磨难，恶劣的环境。面临着如此多的磨难，进一步表现出了不屈不挠的精神。
4. 出处：唐代诗人黄檗禅师的《上堂开示颂》。意为梅花要不是经受住一次次风霜摧折之苦，哪会有素馨沁人的花香。作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。
5. 出处：李白《行路难》尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。引申为相信总有一天会实现理想施展抱负，虽然苦闷但不失去信心，给人以激励。
6. 出处：毛泽东的古诗作品《七律·长征》。结尾这两句写长征的最后路程，是全诗的高潮。“更喜”两字，一方面表现了红军战士在极其艰苦条件下的乐观主义精神，一方面表现了红军战士对美好的革命前途的向往和自信。
7. 出处：吴承恩《西游记》。世界上没有什么办不到的事情，只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
8. 出处：阅微草堂笔记 （清）纪昀 。明明知道山中有老虎，还要走向有虎的山林。比喻明知那样做很困难甚至很危险，但偏偏要这样做。
9. 出处：明代诗人于谦的古诗作品《石灰吟》。只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
10. 出处：屈原大夫的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”意思是无论艰难险阻，都要勇往直前，去探寻真理。
3.面对困难,迎难而上的诗歌
、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
2、世下无难事，只怕有心人。
3、山重水复疑无路 柳暗花明又一村。
4、千磨万击还坚劲，任你东西南北风。
5、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
6、明知山有虎，偏向虎山行
7、尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。
8、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
9、宝剑峰从磨砺出，梅花香自苦寒来。
10、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
11、青山座座皆巍峨，壮心上下勇求索
4.谁给我几个类似顺势而为 应势而动 乘势而上的成语
自崖而反 自然而然 自郐而下 重足而立，侧目而视 重足而立 中道而废 置之死地而后生 置之死地而后快 治丝而棼 指日而待 直道而行 知其不可而为之 知难而退 知难而进 枕善而居 择主而事 择善而行 择善而从 择邻而居 择肥而噬 择地而蹈 凿坯而遁 凿坏而遁 韫椟而藏 月晕而风，础润而雨 月晕而风 源源而来 欲盖而彰 欲得而甘心 鱼烂而亡 鱼贯而行 鱼贯而入 鱼贯而出 有过之而无不及 油然而生 勇而无谋 颖脱而出 蝇附骥尾而致千里 迎刃而理 迎刃而解 应运而生 应弦而倒 应刃而解 饮恨而终 引领而望 引而不发 因人而异 易子而食 易子而教 易地而处 一拥而上 一拥而入 一望而知 一往而深 一扫而空 一扫而光 一挥而就 一挥而成 一褱而论 一閧而散 一哄而上 一哄而散 一哄而起 一呵而就 一概而论 一而再，再而三 一而光 一而二，二而一 一而二，二而三 一蹴而就 一蹴而得 一蹴而成 要而言之 要而论之 扬长而去 掩口而笑 掩鼻而过 言之无文，行而不远 言有尽而意无穷 言而有信 言而无信 言而无文，行之不远 言而不信 循次而进 悬悬而望 信步而行 心有余而力不足 向隅而泣 向天而唾 向若而叹 相视而笑，莫逆于心 相视而笑 相时而动 相机而动 相辅而行 席卷而逃 席地而坐 膝行而前 析骨而炊 毋翼而飞 无翼而飞 无为而治 无为而成 无胫而走 无胫而至 无胫而行 无胫而来 无疾而终 无功而禄 无根而固 无德而称 闻风而至 闻风而兴 闻风而逃 闻风而起 闻风而动 温润而泽 畏影而走 未可同日而语 娓娓而谈 望洋而叹 望屋而食 望风而逃 望风而靡 望风而降 望风而遁 望而却步 望尘而拜 妄尘而拜 王顾左右而言他 莞尔而笑 脱颖而出 脱口而出 投袂而起 投传而去 同日而语 同日而言 同日而论 同日而道 同盘而食 同年而语 同年而校 铤而走险 挺身而出 听其言而观其行 天网恢恢，疏而不漏 腾空而起 探口而出 泰极而否 随踵而至 随遇而安 随寓而安 随风而靡 顺时而动 顺风而呼 顺非而泽 数米而炊 树欲息而风不停。
5.关于迎难而上的名言
勇往直前 扬起你的风帆--理想帆，它利用风使它勇往直前，有了它，船可以在烟波浩渺的海面上自由自在的航行；同样，如果把理想比喻为帆，它会引导我们在人生道路上追求到自己的奋斗目标。
许振超，"金牌工人"电动装卸机械司机技师，电动装卸机械修理高级技师，全国劳动模范，全国五一劳动奖章，中华技能大奖获得者，在工作岗位上积极钻研专业知识和技术，练就了"一钩准""无声响操作"等绝活并加以推广，创造了"六连环"工作法和集装箱桥吊高效操作法，带领工友多次打破了集装箱世界记录，创造了"振超效率"。理想是火，点燃熄灭的灯.一个人目标越高，他的才力就发展越快，对于社会就更有效果。
马克思17岁时在《青年在选择职业时的思考》中写道："如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲；那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
"正因为他有这样高远的志向，所以在以后的生活中无论遇到什么样的困难他都永不退缩，所以在他逝世的前一分钟他还在积极学习思考，所以他才能做出那一番令全世界无产阶级敬仰的事业。理想是灯，照亮夜行的路。
没有信念，就没有脊梁骨。具有坚强信念，就没有可怕的敌人。
曾有一个人令我钦佩不已。他从小热爱音乐，在他的世界里到处充满着悦耳动人的旋律。
但天不从人愿，偏偏让他成了聋人，使他向往美好世界的道路上又增添了一堵厚重而严实的墙。难以想象的是他并不是因为前途困难而退缩，而是以积极的态度接受命运的挑战，坚持不懈的创作。
终于，他的努力得到了人们由衷的赞赏，他也因此成为了闻名世界的著名音乐家。也许你们早已猜到，没错，他就是为世界创出无数动人乐曲的伟大音乐家贝多芬！ 拥有了理想，才拥有了人的灵魂，真正让你勇往直前。
周总理从小立志"为中华之崛起而奋斗"，他战斗一生，呕心沥血，实现了自己远大的抱负，也赢得了人民的尊敬。还有"上下求索"的屈原，甘受腐刑的司马迁，舍生取义的文天祥，慷慨赴难的谭嗣同……。
在他们身上，理想因生命而丰富，生命因为理想而显得伟大。 没有和煦的阳光，禾苗就要枯黄；没有崇高的理想，青春就黯淡无光，没有远大的志向，生命就空虚荒凉。
所以，莫因暂时的挫折而长嘘短叹，莫因路途的坎坷而灰心丧气，莫因厄运叠生而意志消沉落泪沮丧，这不是我们21世纪新人的形象，只有拼搏的火种方能燃烧起希望之火，我们就可尽情地展现我们青春的活力，把握我们青春的时代。走出校门，走进工厂，我们就要努力加快实现理想的步伐.在工作中，要有"让我试试看"的勇气，又要有"非我不可"的霸气，还要做到学技术有钻劲，遇难题有闯劲，干工作有拼劲的拼搏精神，细心、严谨，勇于创新，追求卓越，定能成为一名优秀的高技能人才。
生命是一张白纸，当理想为他披上五颜六色的新装，生命才会充满活力。一张画纸描绘蓝天，一枝毛笔书写正字。
琅琅书声胜过了管弦，朵朵鲜花绽放在校园。洒下我们勤劳的汗水，打造人生的起点。
扬起我们理想的风帆，勇往直前，抵达成功的彼岸。 名言为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。
—— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔？纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
—— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。
—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
—— 鲁迅 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
—— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。
人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。
啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬 创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
—— 罗曼？罗兰 幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
—— 约里奥.居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根 如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找。
6.形容困难重重的诗句
形容困难重重的诗句
书愤 陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
黄金榜上，偶失龙头望.明代暂遗贤，才子词人，自是白衣卿相.出自宋代柳永词
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，空有羡鱼情。 白居易 望洞庭湖有感
登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
日齐山登高
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
秋宿湘江遇雨
江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。
秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。
乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。
渔人相见不相问，长笛一声归岛门。
关于乘势而上的诗句
1.关于在逆境中迎难而上的古诗句有哪些 关于在逆境中迎难而上的古诗句有： 1. 已是平生行逆境，更堪末路践危机。———年代： 宋 作者： 陆游《次韵范参政书怀》 2. 步步常由逆境行，极知造物欲其成。———年代： 宋 作者： 陆游《逆境》 3. 逆境嗟行遍，闲愁幸扫空。———年代： 宋 作者： 陆游《遣怀》 4. 吾生行逆境，平地九折。———年代： 宋 作者： 陆游《赠湖上父老十八韵》 5. 虚堂回古味，逆境见真情。———年代： 宋 作者： 叶茵《偶成》 6. 彦修但自修，逆境堪进德。———年代： 宋 作者： 熊禾《送税官仇副使诗十首》 7. 已叹嫠居久，何堪逆境频。———年代： 宋 作者： 楼钥《百四从妹挽词》 8. 逆境须同顺境宽，熟仁坚志这中观。———年代： 宋 作者： 蔡格《山居十三首》 9. 归鞍尚欲小徘徊。逆境难排。———年代： 宋 作者： 刘克庄《风入松·归鞍尚欲小徘徊》 10. 逆境偷贫乐，休兵未可期。———年代： 宋 作者： 艾可翁《山居杂兴》 2.描写“誓不罢休,迎难而上”的诗句有哪些 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。 乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 世上无难事，只怕有心人。 明知山有虎，偏向虎山行。 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 青山座座皆巍峨，壮心上下勇求索。 释义： 1. 出处：古代的《警世贤文·勤奋篇》。全诗说的是宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。 2. 出处：清朝郑燮的《竹石》。这首诗一、二句说：竹子扎根破岩中，基础牢固。诗中用了一个"咬"字，极其有力。充分表达了劲竹的刚毅性格。立根在破岩中，表明了劲竹对生活条件没有过高的要求，显示出它极强的生命力。 3. 出处：清朝郑燮的《竹石》。三、四句说：任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。"千磨万击"、"东西南北风"，指的是无数的磨难，恶劣的环境。面临着如此多的磨难，进一步表现出了不屈不挠的精神。 4. 出处：唐代诗人黄檗禅师的《上堂开示颂》。意为梅花要不是经受住一次次风霜摧折之苦，哪会有素馨沁人的花香。作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。 5. 出处：李白《行路难》尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。引申为相信总有一天会实现理想施展抱负，虽然苦闷但不失去信心，给人以激励。 6. 出处：毛泽东的古诗作品《七律·长征》。结尾这两句写长征的最后路程，是全诗的高潮。“更喜”两字，一方面表现了红军战士在极其艰苦条件下的乐观主义精神，一方面表现了红军战士对美好的革命前途的向往和自信。 7. 出处：吴承恩《西游记》。世界上没有什么办不到的事情，只要肯下决心去做，任何困难都能克服。 8. 出处：阅微草堂笔记 （清）纪昀 。明明知道山中有老虎，还要走向有虎的山林。比喻明知那样做很困难甚至很危险，但偏偏要这样做。 9. 出处：明代诗人于谦的古诗作品《石灰吟》。只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 10. 出处：屈原大夫的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”意思是无论艰难险阻，都要勇往直前，去探寻真理。 3.面对困难,迎难而上的诗歌 、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。 2、世下无难事，只怕有心人。 3、山重水复疑无路 柳暗花明又一村。 4、千磨万击还坚劲，任你东西南北风。 5、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 6、明知山有虎，偏向虎山行 7、尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。 8、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 9、宝剑峰从磨砺出，梅花香自苦寒来。 10、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 11、青山座座皆巍峨，壮心上下勇求索 4.谁给我几个类似顺势而为 应势而动 乘势而上的成语 自崖而反 自然而然 自郐而下 重足而立，侧目而视 重足而立 中道而废 置之死地而后生 置之死地而后快 治丝而棼 指日而待 直道而行 知其不可而为之 知难而退 知难而进 枕善而居 择主而事 择善而行 择善而从 择邻而居 择肥而噬 择地而蹈 凿坯而遁 凿坏而遁 韫椟而藏 月晕而风，础润而雨 月晕而风 源源而来 欲盖而彰 欲得而甘心 鱼烂而亡 鱼贯而行 鱼贯而入 鱼贯而出 有过之而无不及 油然而生 勇而无谋 颖脱而出 蝇附骥尾而致千里 迎刃而理 迎刃而解 应运而生 应弦而倒 应刃而解 饮恨而终 引领而望 引而不发 因人而异 易子而食 易子而教 易地而处 一拥而上 一拥而入 一望而知 一往而深 一扫而空 一扫而光 一挥而就 一挥而成 一褱而论 一閧而散 一哄而上 一哄而散 一哄而起 一呵而就 一概而论 一而再，再而三 一而光 一而二，二而一 一而二，二而三 一蹴而就 一蹴而得 一蹴而成 要而言之 要而论之 扬长而去 掩口而笑 掩鼻而过 言之无文，行而不远 言有尽而意无穷 言而有信 言而无信 言而无文，行之不远 言而不信 循次而进 悬悬而望 信步而行 心有余而力不足 向隅而泣 向天而唾 向若而叹 相视而笑，莫逆于心 相视而笑 相时而动 相机而动 相辅而行 席卷而逃 席地而坐 膝行而前 析骨而炊 毋翼而飞 无翼而飞 无为而治 无为而成 无胫而走 无胫而至 无胫而行 无胫而来 无疾而终 无功而禄 无根而固 无德而称 闻风而至 闻风而兴 闻风而逃 闻风而起 闻风而动 温润而泽 畏影而走 未可同日而语 娓娓而谈 望洋而叹 望屋而食 望风而逃 望风而靡 望风而降 望风而遁 望而却步 望尘而拜 妄尘而拜 王顾左右而言他 莞尔而笑 脱颖而出 脱口而出 投袂而起 投传而去 同日而语 同日而言 同日而论 同日而道 同盘而食 同年而语 同年而校 铤而走险 挺身而出 听其言而观其行 天网恢恢，疏而不漏 腾空而起 探口而出 泰极而否 随踵而至 随遇而安 随寓而安 随风而靡 顺时而动 顺风而呼 顺非而泽 数米而炊 树欲息而风不停。 5.关于迎难而上的名言 勇往直前 扬起你的风帆--理想帆，它利用风使它勇往直前，有了它，船可以在烟波浩渺的海面上自由自在的航行；同样，如果把理想比喻为帆，它会引导我们在人生道路上追求到自己的奋斗目标。 许振超，"金牌工人"电动装卸机械司机技师，电动装卸机械修理高级技师，全国劳动模范，全国五一劳动奖章，中华技能大奖获得者，在工作岗位上积极钻研专业知识和技术，练就了"一钩准""无声响操作"等绝活并加以推广，创造了"六连环"工作法和集装箱桥吊高效操作法，带领工友多次打破了集装箱世界记录，创造了"振超效率"。理想是火，点燃熄灭的灯.一个人目标越高，他的才力就发展越快，对于社会就更有效果。 马克思17岁时在《青年在选择职业时的思考》中写道："如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲；那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 "正因为他有这样高远的志向，所以在以后的生活中无论遇到什么样的困难他都永不退缩，所以在他逝世的前一分钟他还在积极学习思考，所以他才能做出那一番令全世界无产阶级敬仰的事业。理想是灯，照亮夜行的路。 没有信念，就没有脊梁骨。具有坚强信念，就没有可怕的敌人。 曾有一个人令我钦佩不已。他从小热爱音乐，在他的世界里到处充满着悦耳动人的旋律。 但天不从人愿，偏偏让他成了聋人，使他向往美好世界的道路上又增添了一堵厚重而严实的墙。难以想象的是他并不是因为前途困难而退缩，而是以积极的态度接受命运的挑战，坚持不懈的创作。 终于，他的努力得到了人们由衷的赞赏，他也因此成为了闻名世界的著名音乐家。也许你们早已猜到，没错，他就是为世界创出无数动人乐曲的伟大音乐家贝多芬！ 拥有了理想，才拥有了人的灵魂，真正让你勇往直前。 周总理从小立志"为中华之崛起而奋斗"，他战斗一生，呕心沥血，实现了自己远大的抱负，也赢得了人民的尊敬。还有"上下求索"的屈原，甘受腐刑的司马迁，舍生取义的文天祥，慷慨赴难的谭嗣同……。 在他们身上，理想因生命而丰富，生命因为理想而显得伟大。 没有和煦的阳光，禾苗就要枯黄；没有崇高的理想，青春就黯淡无光，没有远大的志向，生命就空虚荒凉。 所以，莫因暂时的挫折而长嘘短叹，莫因路途的坎坷而灰心丧气，莫因厄运叠生而意志消沉落泪沮丧，这不是我们21世纪新人的形象，只有拼搏的火种方能燃烧起希望之火，我们就可尽情地展现我们青春的活力，把握我们青春的时代。走出校门，走进工厂，我们就要努力加快实现理想的步伐.在工作中，要有"让我试试看"的勇气，又要有"非我不可"的霸气，还要做到学技术有钻劲，遇难题有闯劲，干工作有拼劲的拼搏精神，细心、严谨，勇于创新，追求卓越，定能成为一名优秀的高技能人才。 生命是一张白纸，当理想为他披上五颜六色的新装，生命才会充满活力。一张画纸描绘蓝天，一枝毛笔书写正字。 琅琅书声胜过了管弦，朵朵鲜花绽放在校园。洒下我们勤劳的汗水，打造人生的起点。 扬起我们理想的风帆，勇往直前，抵达成功的彼岸。 名言为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。 —— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔？纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。 —— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。 有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。 —— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 —— 鲁迅 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 —— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。 人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。 啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬 创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 —— 罗曼？罗兰 幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 —— 约里奥.居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根 如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找。 6.形容困难重重的诗句 形容困难重重的诗句 书愤 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 黄金榜上，偶失龙头望.明代暂遗贤，才子词人，自是白衣卿相.出自宋代柳永词 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，空有羡鱼情。 白居易 望洞庭湖有感 登幽州台歌 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 日齐山登高 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 秋宿湘江遇雨 江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。 秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。 乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。 渔人相见不相问，长笛一声归岛门。
