君子是什么意思
君子的意思是君王之子,着重强调地位的崇高。而后“君子”一词被赋予了道德的含义,自此,“君子”一词有了德性,历代儒客文人将以君子之道自勉作为行为规范。详细解释:1、指人格高尚、道德品行兼好之人。莲,花之君子者也。——《爱莲说》花之君子。——清·周容《芋老人传》2、古代指地位高的人。君子有不战。——《孟子·公孙丑下》君子博学。——《荀子劝学》3、对别人的尊称,犹言先生。君子书叙。——唐·李朝威《柳毅传》君子登山。——明·顾炎武《复庵记》同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》君子之后。——清·梁启超《谭嗣同传》
“君子”的含义是什么?
"君子"观念在中国各家中,儒家尤其孔子对之极为重视。虽然,在人格塑造的理想中,儒家有圣人、贤人;道家有真人、至人、神人说文解字:何为君子?究其境界均似高于君子,然而圣贤究竟不世出,真人、至人、神人尤其高远而不易攀及,世间完人总是不多,因而一较普遍的、较易至的、较完美的人格典型---君子,也就特别值得注意与追求。说文解字:何为君子?"君子"一语,广见于先秦典籍,多指"君王之子",着重强调政治地位的崇高。而后孔子为"君子"一词赋予了道德的含义,自此,"君子"一词有了德性。说文解字:何为君子?《周易·乾》:"九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。"《诗经·周南·关雎》:"窈窕淑女,君子好逑。"《尚书·虞书·大禹谟》:"君子在野,小人在位。"说文解字:何为君子?孔子曰:君子之道者三,我无能焉:仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。
当君子还是做小人
子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”
孔子说:“君子要求自己,小人苛求别人。”
孔子认为,正人先正己是君子行为。这样的人遇事先自省,从自身寻找问题及原因。有担当有责任感的人,会敢于面对自己,承认错误。而小人总是从外部寻找原因,始终将问题追责于外在,更难以自省。
这短短一句古文却是如今成功学,励志创业书籍,心理学、哲学书中的普遍重点。一切旨在证明,想要改变环境首先改变自己,改变对问题的看法也才能真正改善自我。所有来自人际关系的困扰,致力于改变他人终是惘然,何况这样的出发点也早已不再纯粹。
也可以说是关注圈和影响圈的问题。君子关注影响圈,改变能够改变的,尤其是提升自我,努力自省,转变对待事物的态度与方式。遇事多反省自我的问题,并寻求改进,于是,无论是否有所成就,都能活得开开心心、快快乐乐。
而小人,习惯致力于关注圈,所有的喜怒哀乐都与他人相关,把掌控自己的能力转让他人。甚至奢望于去改变外在,直到最后发现改变不了那些不可控的部分,反倒变得更加颓然。
如果我们能懂得凡事都是自己的选择,所有的情绪与感受皆因自我所致,也就才能明白解决那些困扰内心的问题,需要我们向内求,找到事物的根本,才能明白下一次该如何应对。
似乎成长史可概括为与父亲的相爱相杀,这样的成长历程也不断在佐证于此道理。当我们都在拼命想要改变对方的时候,矛盾激化到无以复加,随着年龄增长,对彼此的伤害也越来越大。“以爱的名义实施道德绑架。”年少无知时,这样直接的指责说过不少。
于父母而言,无疑是难以承受的。当把自身的问题怪责于家人时,选择逃避与颓废,周遭一切其实变得更糟。而通过学习,阅读与思考,开始直面自己的问题,不断自省时,即使依然会因为观念而爆发争执,家人的关系却终于逐渐恢复亲近。
为何家会伤人,或许因为我们都善于指责对方,把一切的问题归咎于家人,仿佛家不是温暖的窝,而是带刺的毡房。
记得《高效能人士的七个习惯》里,有一段有趣的对话。
咨询人说自己和妻子的婚姻之间出现了裂隙,可能双方不再相爱了。作者则告诉他那就去爱她。当咨询人反复强调自己不爱妻子了的时候,作者依旧回答:因为没有了爱的感觉,所以要去爱她。
就像书里所言,爱是代表动作,而我们却理解为一种感觉。我们总是抱怨家人,爱人没有给予自己温暖的爱,然而,却鲜少回顾过自己有无积极主动的去爱他人。
君子之所以坦荡荡,是因为君子用自省来反观自我,解决自己能解决的问题,从不浪费时间在怨天尤人上。即使是关于爱的话题,君子也能做到积极主动,通过行动来实现爱,而不是只索取,不付出。
要知道,真正的爱是奉献。所以,你想当个坦荡的君子还是做个长戚戚的小人?
何为君子?何为小人?
为政篇第十四则:
原文
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
直译:
孔子说:“君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。
庄子心得:
这一则论语重点谈论君子和小人的区别,难点在于如何理解“周”和“比”,究竟什么意思呢?
据网上查阅,周,和谐,周易,周南。比,周易之比卦,六十四卦之一;比,诗语赋比兴之‘比’法,“渔歌互答,此乐何极”,以‘儒’比‘渔’,兴‘渔’则兴‘儒’,赋‘渔’以形而上。我们应该这样来理解‘周’与‘比’。
‘比’在君子眼里,不在‘比’这个字器上,而在‘比’的德音‘bi’上,‘bi’是要化为‘文笔或碧玉的’,这里不是比数字,在生人看来,与人比金钱、名利,其实是最低级庸俗的。
由于这则论语放在《为政篇》,那应该从为政角度思考君子和小人。
孔夫子认为,作为君子,应该开诚布公、广结善缘,走在人生的正途上,但在现实中,很少政客能做到这点,往往都是暗中与同党勾结。而小人呢,明显现对于君子,因为没有道德的天空,善于用言语以为阶的比兴之道,致混淆视听,颠倒衣裳,非常讲究局局在我、局局在握的制控之道,打着道德的旗号反道德。
总之,君子用道义来团结大多数人,而不是用利益去聚附一小撮人,小人则相反,他们用利益去勾结别人,却从不用道义去团结大家。
君子是什么意思
君子,特指有学问有修养、品德高尚的人,原指古代国家最高统治者,俗称君主。君子,原本是国君之子的意思。君子,德才兼备,文质彬彬,有内涵,有所为有所不为。达则兼济天下,穷则独善其身,是两千多年来中国人追求的理想人格。君子处世,应像天一样,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;君子为人应如大地一般,厚实和顺,仁义道德,容载万物。根据古代宗法制度要求,国君之子从小就要进行理想和人格的规范教育,所以君子自然成为国人个人修养上的楷模。后来,君子一词便被引申为所有道德学问修养极高之人的统称。