在《我是特种兵》的电视剧里面的扮演小蕾的演员真名叫什么呢？
中文名： 向海岚外文名： Heung Hoi Lan别名： Anne Heung国籍： 中国民族： 汉族出生地： 中国香港出生日期： 1974年10月02日职业： 演员，高级白领祖 籍：上海；语 言：广东话、英语、普通话；学 历：University of British Columbia (Canada)；喜爱的运动：游泳、高尔夫球；最初理想：做一名出色的会计师爱好：唱歌 游泳 单车 跳舞 钢琴向海岚的演艺经历：电影：《肥婆奶奶扭计媳》。电视：2003《花样中年》2002《帝女花》《流金岁月》2001《萧十一郎》、《七姐妹》、《无头东宫》2000《杨贵妃》饰杨玉环、《金装四大才子》1999《刑事侦缉档案IV》。广告：皇室纤形代言人。奖项：1998年度香港小姐冠军。
《双面胶》原著中，为什么说死在李亚平拳头下的胡丽娟是自作自受
胡丽娟死在李亚平的拳头下，固然有她自己的原因。但“自作自受”一说，未免显得对小说《双面胶》主题的轻视——胡丽娟的死，背后折射的是当下中国社会在传统观念制约下，婚姻家庭中的现代知识女性所遭遇的情感悲剧与生存困境。配图：作家六六六六的小说《双面胶》，主要讲述了来自东北牡丹江农村的婆婆与来自上海弄堂的媳妇两人在生活方式、思想观念、行为准则等方面发生的一系列碰撞和冲突最终引发小夫妻之间从恩爱到猜忌、吵闹直至情伤的故事。胡丽娟是地道的上海人，经济独立，是一位具有独立意识的现代女子。而李亚平只是一个大学毕业后留在上海工作的农村孩子。胡丽娟嫁给他，这是一种典型的“孔雀女”与“凤凰男”的城乡结合的婚姻模式。本是双方建立在以爱情为基础的前提下并希冀婚姻能够甜蜜圆满。但小家庭的幸福却总是一而再再而三的亚平的家人破坏，所谓的爱情与亲情最后都在一片打斗中荡然无存。其中的故事构架似乎与两千年前的长篇叙事诗《孔雀东南飞》遥相呼应。《孔雀东南飞》中，焦仲卿本来与妻子刘兰芝感情甚好，但由于母亲与兰芝关系不睦，而自己对母亲又言听计从，最大的反抗竟是“自挂东南枝”，成就千古爱情绝唱。而到了《双面胶》中，李亚平直接对老婆胡丽鹃说：“她是我妈，这就是她的家，搁我们那儿规矩，她老了就得跟我过的。你咋对我我都没意见，你要惹我妈不舒坦，我可不饶你！”于是，在老婆与自己母亲发生的众多矛盾中，他坚定地站在母亲一边，因为在他心里有个“君君臣臣父父子子”的古训，觉得对母亲永远只能俯首帖耳低眉顺眼、谦卑地感恩地依顺。胡丽娟与李亚萍的婚姻生活原本是非常幸福的，可随着婆婆的到来，他们的幸福生活被打破了。亚平的母亲是一位传统思想极为严重的的北方女性，他们刚到上海的那天，公公一如既往地甩着两只手在前头走，留下婆婆拎着大包小袋，嘀里嘟噜得腰都直不起来，一路小跑跟着。毋庸置疑，婆婆的内心深处完全遵循封建文化中“男尊女卑”的观念，把自己的奉献视为女性的天职。所以在她眼中，媳妇不做家务就是不合格的妻子；而儿子被媳妇使唤则不像个男人。如此一来，婆婆便开始用传统媳妇的标准要求丽鹃也要谨遵男权社会制定的规章制度。可是，自小生长在城市里的丽鹃毫无这样的意识，她明目张胆地对丈夫“发号施令”：端茶倒水、洗碗、吃自己的剩饭、处处奴役丈夫，似乎完全颠覆了传统女性的“贤妻”形象。在丽鹃看来，如果一个人在人格上无法独立，婚姻就是毫无意义的，亚平反而应该像她的父亲那样操持家务，对母亲关怀备至，所以她要的是一种与丈夫平等的婚姻关系，甚至不妨有时还可以凌驾于他之上的生活状态。但“三从四德”在男权社会忠实捍卫者的婆婆心中早已根深蒂固，她试图直接用行动教导儿媳，发现无效后干脆直接命令丽鹃，但被丽娟言辞拒绝：“你要我干活，就得按我的方法，看不惯你就自己干。”从而也反映出她对以一种男权话语代表者身份出现的婆婆所进行的抵抗，体现出她身上具有一种强烈的现代社会女性意识。当丽鹃精心营造的家庭生活氛围，被婆婆自作主张的改变与指责时，丽鹃多次提出“这是我的家”，以此来抗议自己才是这个家的女主人，别人不该剥夺她的审美感受和干涉她的生活方式。显然，她并非要赶走公婆，不过是想维护自己的自由与权力、争取女性的独立地位以及自己的家庭话语权而已。如此一来，双方的矛盾难以避免且与日俱增，甚至当丽鹃生了孩子后，婆媳两代女人之间剑拔弩张的场景在文中展露无遗：丽鹃希望自己能够完全掌握家庭的主导权；而婆婆在“遍体鳞伤”中又设法从孙子身上剥离孩子与丽鹃之间的天然纽带。由此，婆婆干涉小家庭固有的生活模式引发了媳妇的诸多不满，导致她们在日常生活的家庭战争中都输得惨烈。当丽鹃与婆婆的矛盾难以调和时，亚平甚至通过一种卑下的态度来祈求丽鹃退让，但这只不过是暂时的屈从。当丽鹃流产、婆婆回老家后，亚平却心里想着他母亲曾经说过的话：眼里装着家，心里装着丈夫的女人才是过日子的好女人。不可否认，亚平骨子里仍然具有传统的“大男子主义”观念，几千年来，传统的“大男子主义”观念并未随着社会文明的进步与发展而烟消云散，它依然潜在地存在于人们的意识里，有时则是赤裸裸的。文中有一段心理描写尤为突出：“亚平舒了一口长气，将这一向胸中憋闷已久的窝囊一扫而空。亚平从恋爱起，直到婚后，一直被丽鹃在势头上压过，这一刻开始中盘逆转。”因而，亚平内心深处还是认为家庭中应由男性占据主导地位，但从买房首付的问题上已注定了他们小家庭的模式是“女强男弱型”。其实，夫妻关系也是一对微妙的人际关系，在这对关系中，男人和女人有相互爱的能力，也有相似的恨的能力。随着婆媳摩擦的不断升级，亚平在一种妥协中达成的表面和谐终于瓦解，他放开力气，像建筑工人砸石头一样，一拳又一拳的砸在丽娟身上，直到她没了心跳和呼吸。归根结底，在这场没有硝烟的婚姻之战中，丽鹃面对的并非仅仅只是丈夫、婆婆，而是以丈夫、婆婆为中心的传统男权话语，在这一强大的话语面前，她极力争夺自己在家庭中作为女主人的话语权，但最终以死告终，令人不胜唏嘘。
