篆刻基础知识
篆刻艺术，是书法(主要是篆书)和镌刻(包括凿、铸)结合，来制作印章的艺术，是汉字特有的艺术形式，迄今已有三千七百多年的历史。以下是由我整理关于篆刻基础知识，希望大家喜欢! 篆刻的起源 篆刻，自起源至今的三千七百多年的漫长历史中，历经了十余个朝代。在这个长期的发展过程中，篆刻艺术出现了两个高度发展的历史阶段。 一个是战国、秦汉、魏晋六朝时期，这一时期的篆刻用料主要为玉石、金、牙、角等。它被称为“古代篆刻艺术时期”，它的篆刻艺术特点主要是以时代来划分。篆刻发展到了唐、宋、元时期，则处于衰微的时期。在这一时期，由于楷书的应用取代了篆书，同时官印和私印根本上分家，篆刻艺术走上了下坡路。这种形势到了元末出现了转机，画家王冕发现了花乳石可以入印，从而使石料成了治印的理想材料。到了明代，篆刻艺术进入了复兴时期。 明清以来，篆刻又迎来了它的第二个发展高峰期，它的篆刻艺术特点主要是流派纷呈。在这一时期文彭、何震对流派篆刻艺术的开创起了重大的作用。文彭是文征明的儿子，是他在一次偶然的机会，发现了“灯光石”冻石可以当做治印材料。经过他的倡导，石材被广泛的应用。在这以后的一段时期内篆刻艺术流派纷呈现，出现了程邃、丁敬、邓石如、黄牧甫、赵之谦、吴让之等篆刻艺术家，一时间篆刻艺术呈现出了一派繁荣的景象。 直至近现代篆刻大师吴昌硕、齐白石，从而形成了一部完整的中国篆刻历史。篆刻艺术是书法、章法、刀法三者完美的结合，一方印中，即有豪壮飘逸的书法笔意，又有优美悦目的绘画构图，并且更兼得刀法生动的 雕刻 神韵。可称得上“方寸之间，气象万千”。 在我们游心赏玩之前，先要弄清楚篆刻的定义。篆刻是什么呢 它的解释，有广义与狭义的两种。篆刻的“篆”宇，古写作“瑑”，从玉(说文的注释上说明：“圭璧起兆，瑑也。”)，凡是在玉、石上雕琢凹凸的花纹都叫做“瑑”，后来，竹帛成为通行的书写工具，于是篆字的形符也由“玉”改从「竹」。 篆刻印章起源甚早，据《汉书 祭祀志》载：“自五帝始有书契，至于三王，俗化雕文，诈伪渐兴，始有印玺，以检奸萌”。 远在三千七百多年前的殷商时代，便盛行刻字艺术。但印面并无本来意思的文字，只有象征血缘集团的记号，附加在同时代的青铜器或旗子上。虽说是记号，确有一定的读音。到了周代，以青铜质为主的“周玺”大为兴起。各种大小形状都有，一般分为白文，朱文两种。秦代是中国文字由“籀书”演变成为篆书的时期，印的形式也更为广泛，印文圆润苍劲，笔势挺拔。 汉代印章到达兴盛，史称汉印，字体由小篆演变成“缪篆”。汉印的印形制、印纽亦十分精美。西泠八家的奚冈曾说：“印之宗汉也，如诗文宗唐，字文宗晋”。唐宋之际，由于文人墨客的喜好，虽然改变了印章的体制，但仍以篆书作印。直到明清两代，印人辈出，篆刻便成为以篆书为基础，利用雕刻 方法 ，在即面中表现疏密、离合的艺术型态，篆刻遂由广义的雕镂铭刻，转为狭义的治印之举。 篆刻的种类 周玺印： 秦朝以前，不论官印或私印都不称为印，统称为“玺”。 这是中国印章最早的名称。玺有大有小，大的几寸见方，小的只有几分。印质有铜有玉。玺印采用大篆、籀文，布局松而不散，舒展自如，气势雄健挺拔。小玺则比较清丽。 秦汉官印： 秦始皇统一中国后，对混乱的六国文字作了改革，制定了统一的字体─小篆。在当时社会，小篆是规范用字，因此也是印章上的规范用字。 秦印的形式与以往不同：四周多采用“田”形框。印文平均分配在框内。 唐宋以来的官私印： 唐代印章仍用篆体，但和六朝以前有很大区别。 秦汉印印文多用缪篆，刻白文。 唐代因用印色直接盖在棉纸上，官印一律采用朱文，当时也有人用隶书入印。 宋代官印接近唐代。但到金代则用「九叠篆」入印。宋元私印变化很多，用途广泛，质地除铜、玉外，又增用象牙、犀角之类。当时并且以能看到朱红印泥印在书画作品上，产生艺术效果。 明代官印也沿用“九叠篆”，尺寸比宋代、元代更大。多数是阔边粗朱文。 清代官印半边用汉篆，半边用满文。常设正规官，官印是方形;临时派遣的官，官印是长方形，叫做“关防”。 篆刻的发展 先秦及秦、汉的玺印，是古代人们在交往时,作为权力和凭证的信物。此外，吉语印、肖形印、黄神越章等印，也反映了古代的社会生活习俗和人们的思想意识。 当时不分尊卑都称为玺。玺文分朱文(文字凸起，亦称阳文)和白文(文字凹入，亦称阴文)两种，古玺的形状、大小不一，有长方形、方形、圆形和其他异形。内容有官职、姓名、吉语和肖形图案等。古玺制作精工，或凿或铸;玺文精细，章法生动。朱文玺有的边栏宽阔，白文玺多有界格，还有一种朱白文相间的古玺也很别致，可见当时玺的制作已趋成熟。在河南安阳殷墟曾发现过3枚类似古玺的实物,有人据此推断古玺的起源当在商代，但尚须进一步探讨。到了秦代，皇帝的印称玺，一般人的则称印。秦印文字是秦书八体之一的摹印篆，与秦代使用的小篆相近。秦印印文庄重秀丽，在方形的官印上加"口"字格和"田"字格，在长方形印上(又称半通印)加"日"字格，这是秦印显著的特点。秦印除官印、私印之外，还有以 成语 入印的，已开后世闲文印的先河。 汉代是玺印发展空前灿烂辉煌的时期。汉代除帝王印仍称玺外，其余都称印。在官印中有的称章或印章,私印中有的称信印或印信。现代通常使用的印章一词，即来源于此。汉印无论从内容到形式比以前都更为丰富，尤以私印的种类最为繁多。汉印以缪篆体入印。这种字体与汉代隶书的兴起有关系，结体简化，笔画平整方直。汉印中还有以鸟虫书入印的，装饰性很强，是古代的一种美术字体。汉印分铸、凿两种。西汉的印章多为铸造，其中以西汉末年新莽时期的印章制作最为精美。东汉的印章以凿印最有特色，因为东汉末期社会动荡，战乱不已，官员将领经常调动或阵亡，造成封拜频繁，往往印章来不及铸造，就在预先准备好的印坯上临时急就刻凿而成，印文多不加修饰。汉代铸印庄重雄浑，凿印健拔奇肆，这两种截然不同的风格，都给后世的篆刻以很大的影响和启发。 古代玺印的材料质地，多为金属和玉石等。这些印材虽有耗损极慢和垂诸久远的优点，但是由于硬度高,坚涩难刻，古代玺印制作须出自专门的工匠之手。据传元末画家王冕最早采用花乳石来刻印。早在古代的玺印中，曾发现有石质印章，在唐、宋私印中也有石刻的印章。花乳石易于镌刻，自王冕采用之后，就为文人和艺术家用刀刻印开辟了新的天地。明代文彭也有用灯光石(即冻石)刻印的记载。石质印材的广泛使用，为篆刻艺术的发展提供了极好的物质条件。 篆刻的技法 石章抛光 石章抛光就是把表面粗糙的印石经过处理，使之细腻光洁的简单工艺。 方法如下： (一)先把经过600号水砂纸打磨过的石章，用0.02左右的金相砂纸打磨至细洁无纹路，然后在一块猪、羊皮里层涂上一层极薄的上光膏(俗名抛光绿油)，最后把细石洗净石粉，稍干后在膏面快速擦试至光亮即可。 (二)把经过600号水砂纸打磨过的石章，在金相砂纸上加一滴工业油液，将细石反复摩擦至光亮即可。 石章抛光的首要条件是砂除表面纹路，其细腻程度决定印石的光亮度。无钮印石宜磨成平顶的“六面光”形式，除篆印的一面，各棱宜以砂纸轻抹至不刃手为度。 印稿写法 写印稿前须磨细面，如磨石时力度不无法均匀，会出现印面倾歪斜，须注意变换印石方位，初学者写印稿方法如下： 一、反写法：先将印稿设计透明度较好的纸上，翻过纸侧依照“反稿”用铅笔摹写上石，再用毛笔复写一遍。如临印，可将印谱倒头放置，在选临的印拓边置一小镜，即依镜中印章样摹写上石。印稿上石后，宜用镜子对照原作仔细审视，作进一步的修正。 二、水印法：1、先将毛边纸(或毛太纸等)复于印面，在手掌中压一痕迹，然后在纸透上压痕范围内用浓墨临写或设计印稿(初学者可先用铅笔)2、将墨迹干透的印稿复于印面。注意固定不使纸石浮移位。3、用干净毛笔在印稿上施以不太湿的清水，再用干净的毛边纸吸干多余的水分。4、复二三毛边纸于印稿上，用指甲均匀地研磨后揭去印稿便成。(如印文不清晰，可用笔稍加勾描掌握水印法的关键是：经细砂纸磨平后印面残剩的粉质不要去。以浓墨写印稿，宜待墨稿干透以后再湿水，以微湿均匀为要，刻者可不断实践中逐渐改进方法。
篆刻入门基础知识是什么
1、熟悉工具：
初学者要先学习了解了自己要接触的根据才可以动刀，熟悉了一个材料和工具后再分阶段进行购买熟悉，初学者要先购买基本的工具或材料，等学到了一定阶段再增加别的工具或者材料。
2、汉印形式的临幕练习：
集字作是习作的初级阶段，即在已临幕过的汉印中找取几个计划要刻的字，抽出来重新组成一方新的印章，然后根据汉印构成的规律加以调整。注意集字时要求字体风格、笔画粗细、转折等基本统一、平匀、协调。
3、练习篆刻首先准备篆刻工具，接着打磨石头，一般拿到石头后，仔细观察一下石头表面有一层蜡，要刻哪一面就打磨哪一面。用勾线笔将要篆刻的内容画到石头上，或者将已经准备好的印稿印到石头上，然后开始刻印章，横线一起刻，竖线一起刻，拐弯的地方要小心和细心雕刻，刻完后常常将边角也打磨一下，使印章更圆润灵活，然后再利用印章粘起的小块印蜕观察是否印好。
篆刻的三种方法
篆刻的三种方法介绍如下：1.冲刀法。是篆刻中常用的刀法。横冲运刀式：运刀时刀杆向右、外倾斜，以刀锋的右角插入石中。运刀对以中指的推力自右外，向左内方向不停地冲刻。竖冲运刀式：以中指的勾力自上而下地行进。逆冲运刀式：运刀时刀杆卧于“虎口”处，自下抢上逆行。冲刀法能使线条出现刚、柔、爽利的效果。运刀时也可以无名指端顶住石章的旁侧，以免“失刀”。2.切刀法。在运刀时，刀杆稍外倾斜，先以刀锋右角楔入石中，随即刀锋左角切下，一起一伏，自上而下或自外向内以腕力和山、臂力行进。使用切刀法能使线条出现苍雄、泼辣的效果。3.冲、切混合刀法。在运刀时以冲刀为主，行进中混入切刀的因素。使用冲、切混合刀法能集前两种刀法之长，表现出的线条趣味更加丰富。篆刻的刀法要领可以总结三个字，即“稳、准、狠”。稳，胸有成竹，意在刀先，心平气和，行刀稳重，效果方能精良。准，看准行刀的方位、尺度，一刀到底，一气呵成。中途不徘徊，刻后不轻易修改、做作，任其天然成味。狠，身心力聚，以“泰山压顶”之势大胆运刀，狠猛锲刻，气韵方能雄壮。篆刻的击残“击残”是一种修饰和补救印章效果的一种措施。古印传至今日，经久变化，斑驳残破，反而增加古趣。如果一味追求残破朦胧，以至酿成散漫无度的恶癖，则无法收拾。以下情况可采取“击残”手法。笔画重叠呆板的。比如，横向笔画重叠，可来自横向，将其中某些笔画断续地击残。白文印空底较大处，可用刀角戳残一些，以求空间的变化。印文笔画拥挤处，可将某些线条击残，以求疏散。边框过于工整，印文中个别笔画离边框太近，空间感觉窒闷者，可以用刀背或刀顶将边框或内，或外击残，以求自然生动、古朴。
篆刻的刀法
可分为冲刀与切刀两大类。首先是冲刀：冲刀的运刀是由右向左、由外向内的，或是朝身体的反方向冲。在执刀时需要从线条的一端朝另一端猛力冲刻，因为运力相对连续，中途停留的时间也少，给人以势如破竹之感，形成的线条也比较的挺拔并且酣畅。
切刀：切刀法是指刀杆竖立后向前向下顿切，将碎切形成的线段串联或较长的线条，使刀杆顺笔画方向摆动，一起一伏地切刻前进，这样切刻出来的线条留有逐步移动的刀的痕迹，与冲刀法一次性的用刀不同，切刀法积点成线，刀势起伏上下，形成刀痕间的崩解与融合。
刀与刀之间既有连贯性和独立，此起彼伏而气息不断，线条两侧波磔交错，产生金石味，将运刀过程中的抑扬、顿挫、轻重、顺逆等表现得痛快淋漓。以切刀法刻出的线条由于边缘残损较为明显，显得苍茫古朴，与古印由于长时间风化残破的痕迹相近，有异曲同工之妙。
刀法是篆刻艺术特有的表现手段。元代以前印章多为铸造。即使需假刀刻的玉、牙、骨等印章材料，也因硬度较高，需要借助于琢磨器械。
