耳中人原文及翻译
耳中人原文及翻译如下：谭晋玄，邑诸生也。笃信导引之术，寒暑不辍，行之数月，若有所得。一日，方趺坐，闻耳中小语如蝇，曰：“可以见矣。”开目即不复闻，合眸定息，又闻如故。谓是丹将成，窃喜，自是每坐辄闻。因俟其再言，当应以觇之。一日，又言。乃微应曰：“可以见矣。”俄觉耳中习习然，似有物出。微睨之，小人长三寸许，貌狞恶如夜叉状，旋转地上。心窃异之，姑凝神以观其变。忽有邻人假物，扣门而呼。小人闻之，意张皇，绕屋而转，如鼠失窟。谭觉神魂俱失，复不知小人何所之矣。遂得颠疾，号叫不休，医药半年，始渐愈。译文：谭晋玄，是县里的一名生员，十分信奉导引养身的道法，暑去寒来也不暂停。练习了几个月，觉得好像有点心得。一天正在打坐的时候，听见耳朵里面有人像苍蝇鸣叫似的那样小声说话，说：“可以看见了。”他张开眼睛就不再听见了；闭上眼睛凝神定息，又听见了刚才的声音。自以为是内丹快要炼成了，心中暗暗高兴。从此每次打坐就能听见。于是就打算等耳中人再次说话，就答应一声以便偷看一下他的样子。一天耳中人又说话了。于是他就微微的答应说：“可以看见了。”一会儿他就觉得耳朵里微风吹似的有东西出来了。稍微睁开眼斜看他，原来是大约三寸长的小人儿，面貌狰狞凶恶，就像个夜叉似的，旋转着来到了地上。他心里感到很奇特，却依然凝神不动看看他们再有什么动静。忽然邻居要来借东西，敲门大声呼喊着。小人儿听见了，神情害怕起来，在屋里面打着圈儿跑，就像迷失了洞穴的老鼠。谭晋玄觉得就好像丢失了魂魄一般，也不知道小人儿到哪里去了。从此得了疯癫的毛病，整天呼号不停，吃了半年左右的药，病情才慢慢好起来。
《耳中人》译文及注释
译文：谭晋玄，是本县的一名秀才。他很相信一种气功之术，每日练习，冬夏不停。练了好几个月，自己觉得好像有些收获。有一天，他正盘腿而坐，听到耳中有很小的说话声，就像苍蝇叫一般，说：“可以见吗？”他一睁眼，就再也听不见了。他又重新闭上眼、息住气听，又听到方才的声音。他想：这可能是功已练成，心里暗暗高兴。从此，他每日坐下就听，心里想，等耳中再说话时，应当答应一声并睁眼看看是什么东西。有一天，果然又听到那“可以见吗？”的小小说话声，他就小声答应：“可以见了。”很快觉得耳朵中有窸窸窣窣的声音，像有东西爬出来。他慢慢地睁开眼偷看，果然看到一个小人，高三寸多，面貌狰狞，丑恶得像夜叉一样，在地上转着走。他心里暗自惊异，心想不管怎么样，先看他有什么变化再说。正看着，忽听邻居有人来借东西叫门呼唤。小人听到后，样子很恐慌，围着屋内乱转，好像老鼠找不到窝一样。谭秀才也觉得神志不清，像掉了魂，不知道小人到哪里去了。随后他便得了疯癫病，哭叫不停。家人为他请医吃药，治了半年，才渐渐好了。原文：谭晋玄，邑诸生也。笃信导引之术，寒暑不辍，行之数月，若有所得。一日，方趺坐，闻耳中小语如蝇，曰：“可以见矣。”开目即不复闻；合眸定息，又闻如故。谓是丹将成，窃喜。自是每坐辄闻。因俟其再言，当应以觇之。一日，又言。乃微应曰：“可以见矣。”俄觉耳中习习然，似有物出。微睨之，小人长三寸许，貌狞恶如夜叉状，旋转地上。心窃异之，姑凝神以观其变。忽有邻人假物，扣门而呼。小人闻之，意张皇，绕屋而转，如鼠失窟。谭觉神魂俱失，不复知小人何所之矣。遂得颠疾，号叫不休，医药半年，始渐愈。扩展资料鉴赏及意义《耳中人》文言短篇小说由清代小说家蒲松龄所创作，《耳中人》收录在《聊斋志异》的第二篇中。小说中，耳中人是个虚幻的、抽象的，或说是根本不存在的。文中主人并没有全身心地投入到修炼之中去，尽管他闭目做出一副极其专注的样子，却常常听到外来的干扰声。之所以被吓疯，主要是因为他精力分散，心不在焉，才产生了幻觉，即“耳中人“。《耳中人》阐述的意义：一个人最大的敌人是自己，只有潜心做事的人，方能水到渠成。参考资料来源：百度百科-耳中人
