苏轼的人品不是很好，是吗？
苏轼的为人，一言以蔽之就是一个“老小孩”。他的人品嘛！——没有比他更加单纯善良的人了！
苏轼的感情极其简单，只有原配王弗一人。大约是只有王弗能受得了也能管得住这个“老小孩”，所以亦妻亦友两相知，才有了那首“十年生死两茫茫，不思量，自难忘……”
感情这东西，你只能给一个人，对其他人就只能说“抱歉”。这是没办法的。如果现在，就可以建议他不要再娶了，别耽误人家。但是男权社会，男人有时候更身不由己。至于他的侍妾是不是爱他并真的是怀了他的孩子？——崇拜他是一定的。但爱和崇拜从来不是一个词汇。宋朝虽然产生了那种严苛的宋儒理学，但当时并不是主流。对女人的贞洁也就是嘴上说说，实际上还是比较放松的。倒有可能他的侍妾怀了他朋友的孩子，那就直接送给人家算了！（这一段我还真不记得有）。“以妾换马”这在古代算不上污点——你不知道古代人口是可以买卖的吗？难道他不喜欢这个侍妾还不许人家喜欢吗？
苏轼的小孩心性在女人身上也是难改。譬如他讽刺女人改嫁，认为女人应该“贞烈”应该“从一而终”等等。但他只是说说痛快一下嘴而已，他从来没打算让女人为他殉葬这么阴损自私！
至于卫青吗！你不知道卫青之所以建功立业，多一半的原因来自于他的国舅身份吗？苏轼一辈子都是眼里不揉沙子，有屁就放的直肠子，他借卫青讽刺挖苦同时代的什么人不是很正常的吗？
至于“不懂装懂”就更可笑了！——你不知道唐宋八大家里，苏轼和王安石谁的排名更高吗？你说是自古文人相轻，其实也对。但只有王安石这样的大方之家，苏轼才有兴趣跟他闹一闹，比一比。这不也是很正常的文学切磋吗？
“没有政治才能却拼了命的做官”这是真的。但苏轼和李白都是那种很天真的以为只要自己权柄在手，就能如何如何的造福黎民的傻人。两个人都是不懂为官之道，厚黑之学，凭空的做着自己救世主的美梦。但即使如此，苏轼还是尽其所能的为杭州留下了苏堤。他想要做官是为了造福一方，不是为了权力金钱，你能说这是他的污点是他人品不好吗？
“政治上两边倒”似乎是对的。但你的理解又是颠倒的！——苏轼是在王安石变法的时候反对王安石，司马光反正的时候反对司马光。因为王安石变法的时候，有很多没考虑周到的地方。苏轼手中无权可以抗衡，于是就队变法大加讽刺。结果是苏轼遭贬。司马光反正的时候，他又觉得矫枉过正，冤枉迫害了很多人，他又替这些冤枉者叫屈。结果又遭贬。
宋朝的党同伐异是非常厉害的，搞得苏轼一会儿被贬杭州修苏堤，一会儿发配岭南吃荔枝去了。
——你说这代表苏轼的人品不好，我却认为这正好说明了他是个舍己为人的正人君子！就是不擅权谋，没心机，所以没帮上忙而已。
苏东坡富有才华，让人拍案叫绝，他都有哪些过人之处？
苏轼，字子瞻，号东坡居士。世人称苏东坡，苏仙。北宋时期人，著名的文学家，书画家，与父亲苏洵，弟弟苏辙并称三苏，皆位列于唐宋八大家。苏轼一生才华横溢，创作了很多脍炙人口的诗词，然而却命运多舛，仕途不顺。苏轼天赋异禀，年少时就名闻天下，终成一代文豪，名流千古。但是他人生的大部分时间都深陷政治斗争泥潭，甚至成为两派斗争的靶子而险些丧命。虽然他爱国爱民，有一定的执官能力，但终其一生都没有达到过世俗标准的那种成功，大部分时间都在困厄受穷。二十多岁苏轼承蒙司马光等人的提携，刚刚步入朝廷，就遇上王安石变法。王安石为人偏激、理想主义，但是他的一系列变革思想符合宋神宗增加朝廷财政收入的企图，就这样王安石得到重用。在新法执行的过程中，许多老百姓因为制度腐败和官吏贪腐而家破人亡、妻离子散。朝廷分为以王安石为代表的变法派，和以司马光、欧阳修等人为代表的守旧派。两派激烈斗争，最终由于宋神宗的意志，守旧派无奈退出。司马光、欧阳修等人纷纷辞官，而留在官场上的苏轼、苏辙等人因为名盛就成为变法派攻击的靶子。苏轼后半生基本都在贬谪中度过，甚至因为宵小构陷而入狱，险些被处死。生前富贵，死后文章，百年瞬息万世忙。世人千百年来崇敬、纪念苏轼，不仅因为苏轼绝世的文才，更因为他乐观旷达的人生态度。无论外界环境如何，苏轼总能以一种热诚质朴的态度来生活，坚持他的儒家思想，对人生对世界不放弃希望。有着一个高雅有趣的灵魂。他穿越千年的行走着！他激情飞扬的活过，他深情款款的爱过，他欲语还休的孤独过，他酣畅淋漓的醉过。他可以和高僧谈禅，他可以和农人谈论庄稼，他可以流连繁华，他可以人淡如菊……苏东坡，大写的人生，有着炫目的繁华！
