百家讲坛语录王立群
王立群与史记结缘，做自己该做的事情，在百家讲坛中存留着许多经典语录，下面我整理了一些关于王立群在百家讲坛中的经典语录，希望可以帮助到你。 百家讲坛王立群的经典语录： 1、一个人能否成气候，不在于表相是否柔弱，而在于有没有一颗强悍的内心。 2、从古到今，好的相貌，常常可以出奇制胜，成为建功立业的敲门砖。 3、第一类人:只琢磨事,不琢磨人.为的是事业 第二类人:只琢磨人,不琢磨事.为的是当官 第三类人:只琢磨钱.为的是发财 第四类人:既琢磨事,又琢磨人. 这就能办成一些大事 第五类人:既琢磨事,又琢磨人,还琢磨钱.那就更不得了 4、其实人哪,是既健忘又善记的.什么时候健忘?有恩于已健忘.什么时候记得可清?有恩于人记得可清.这是人的天性.其实人要做好一个社会的人,恰恰应当颠倒过来.有恩于人,忘掉它,有恩于已,一辈子记住它.这是违背人性的,但是,恰恰这样做了,你就能把人际关系处好了。 5、民族矛盾不可能采取睚眦必报的方式来处理,这种方式只能增加民族的仇恨. 6、只琢磨人不琢磨事的人,或许终身一事无成,但八面玲珑、巧舌如簧，仕途反而顺风水。 7、四行;1 自己行。2 要有人说你行。3 说你行的人要行。4 身体得行。 8、怀才就像怀孕一样，根本瞒不住。 百家讲坛王立群大风歌经典语录： 1.生命那么短暂，即使只能留下一瞬间的光彩，最后，自己也可以知足~ 2.如果当一个人老了的时候，发现自己一生平平淡淡没有任何好回忆好令自己感动的事，那他的人生注定是失败的。世界上有太多的人一生都是这样的碌碌无为。平平淡淡，如果做坏蛋可以改变这一点的话，那好，我去做，如果我做到了，那我的人生将注定比普通人精彩许多，也 *** 许多。 3.狼就是不畏惧生死的战士。为了生存，它们会主动攻击比自己强大数倍的敌人，哪怕自己战死，它也要为其他的同类创造出机会。在物竞天择的法则中，狼是可敬的，但也是被人们所不理解、厌恶的 4.默默的枯萎老去和瞬间的爆发燃烧，结果虽然一样，但时间有长短，你选择哪一种。" 5.梦想，是永远也不可能被实现的，如果只需要努力，便可将其成为现实，那就不叫做梦想了。人，可以无限的接近梦想，却无法实现，但那已经足够了，去体会自己为梦想而努力的过程，去感受其中的快乐，这样的生活才是有意义的，如果仅仅为梦想太遥远不能被实现而放弃梦想，那他只是懦弱的人，他的人生注定是失败的 6.这个世上，没有什么事情是做不到的，只看你想不想去做 7.天道酬勤!这个世界上的东西，如果你喜欢，随便你去拿，只要你付出相应的代价 8.路，不是靠一个人可以踩出来的，而是需要有一群人向同一个方向前进。若只单单为追逐结果去做事，而不懂的享受其中的过程，即使最终成功了，也会变的平淡无奇，索然无味。 9.这个世界上，没有什么东西是得不到的，只有抓不住而从掌心中悄然流走的。” 10.无论在世界什么地方，钱，永远都是最有效最直接的通行证。 11.世界上总有很多人埋怨自己生不逢时，怀才不遇，得不到重用，可是，如果你真的是珍珠，究竟会有毡房出光彩的一天，埋天怨地，只是无能者的表现，这样的人也注定永远得不到重用 12.你们的生命交给我，神话我们一起来创造，不管成功还是失败，只要经历过就好。人生如果只为添饱肚子而活着，那就失去了光彩。如果想和我一起做坏蛋，那就等于用自己的性命来赌明天，想赌的跟我走. 13.流星，因为短暂而美丽，划过黑寂的夜空，释放出那一闪而逝的光芒，虽然微弱，但却没有人能无视它的存在。人生如同流星，充满了精彩与传奇，如同一支美丽的传说，究竟是否会象流星那样短暂，别人决定不了，上天也决定不了，只有自己来掌握。如果愿意，流星也可以变成永恒。 14.我不崇拜无限的权利，不喜欢花不完的金钱，也不在乎以后会有什么样的霸业，我只要一种过程。一种能体会到争霸时令人心跳的过程。这才是我最想得到的东西。那种感觉也许就象鸟儿在广阔的天空中飞翔，没有什么能约束它们的翅膀，低头可以俯视身下的一切! 15.人的名，树的影。谢文东是什么样的人，没有人不知道! 16.挡我路的人，我会让谢文东三个字成为你永远的噩梦! 17.不要以为我在开玩笑，我只跟朋友开玩笑! 18.不要做你想做的事，你一定不是我的对手! 19.别逼我恨你，我的手段不是你能够承受得了的! 20.我非英雄，广目无双，我本坏蛋，无限嚣张. 21.我们是瓷器，不要和瓦罐硬碰;我们是新贵，要站在山峰的顶端!
诗歌唐朝的百家讲坛
历代的诗歌成就，最接近唐诗的是宋诗，就是元明清那段比较差一点，宋诗最接近唐诗，宋代的诗人对唐诗就有非常高的评价，我们看北宋三大诗人之一王安石，王安石说过一句话，说“世间好语言，以被老杜道尽”，老杜就是杜甫，就是世界上好的句子都被杜甫给写完了。他又说一句话，说“世间俗语言”，就是通俗的好的句子，“已被乐天道尽”。乐天就是白乐天，就是白居易，就是王安石认为，典雅的好的诗句，优美的句子，都被杜甫写光了，而通俗一点好的诗句，都被白居易写光了。王安石，他作为一个大诗人，他有这样一种感受，觉得唐朝的诗人太了不起，几乎把所有好句子都写掉了，唐代社会、全社会从上到下都有崇尚诗歌的风气。在这样一种风气下面，当然很多人，大家都来写诗，有才华的人，都把他们的才华用在诗歌写作上，所以我们说唐诗要不好也难，它一定会好。那么，唐诗究竟好在哪里呢？为什么唐诗能够成为中国古典诗歌成就的最高峰呢？南京大学中文系莫砺锋教授，做客百家讲坛，将为您精彩讲述《诗歌唐朝》系列节目。
王立群在百家讲坛有哪些系列
王立群在《百家讲坛》系列如下：1、《华佗》之神医传奇：本期节目由河南大学王立群教授讲述一代名医华佗的行医事迹以及他的过人之处。2、《王立群读之汉武帝》：以汉武一生勾连众多身份、个性、命运迥异的人物，剖析各种以讹传讹的历史事实。3、《王立群读宋史》：评述宋太祖、宋太宗、宋仁宗、宋神宗、宋徽宗五位北宋皇帝的生平故事，通过五位皇帝将北宋一百六十八年的历史大事贯穿起来，力图重新再现一千年前北宋的繁华风采。4、王立群说成语：在日常生活中，无论是说还是写，习语的使用都是必不可少的元素，几乎所有人都或多或少地使用过习语。习语是中国语言的精华，是在几千年的发展过程中锻炼和积累起来的。它言简意赅、形象生动，说理透彻，合理地运用成语，会给语言和文字锦上添花。5、《王立群读之项羽》：这本书的风格简单严谨，通俗易懂又不失学术趣味。围绕项羽失败的核心问题，读者以一个个历史之谜为线索，揭开了众多的历史之谜。问题,介绍了故事的人物是用故事来解释,解释历史上的人物,智慧是开明的历史,历史的本质和残忍是恢复,分析使人们感到深和真实,让人有沧桑的历史和厚重的感觉。对历史人物项羽等人的评价是客观、公正、可信的。参考资料来源：百度百科-王立群（河南大学文学院教授、著名文化学者）参考资料来源：百度百科-王立群读《史记》参考资料来源：百度百科-王立群读宋史参考资料来源：百度百科-王立群说成语
百家讲坛故事精选5篇500字
中华上下五千年中，有多少爱国 故事 千古流颂。不论巾帼须眉，只为了心中那个伟大的祖国，他们抛头颅洒热血，不惧艰险，始终坚持自身理想，下面是我为大家带来的，希望你喜欢。 百家讲坛故事1 传说 ，以前有一个富翁，生了两个儿子，经营田产，安闲度日，好不快活。可是，没有多久，老富翁死了，两个儿子便决定分产另居。大儿子恃着居长，见弟弟愚笨可欺，随之将一切田产，金钱掳为私有，只给弟弟分了一个荒石坝。小弟弟不知怎么的，也就接受了，一点没有不满。 但是，这荒石坝没有一点用处，不能耕，不能种，哪有糊口之资?没法子，弟弟只好典当度日，食粗米，吃菜根。 这样过了许久，家什典当完了，再也没法过活了。弟弟一连饿了几天，饿到实在不能忍受时，便跑去向哥哥借钱。哥哥拥有大量财产，住着大庄园，穿着绫罗丝锦，吃着山珍海味。但是一点兄弟之情都没有，他不但不肯施与，反而将弟弟推出门了事。弟弟没法子，只得乖乖的踱出门外，坐在路上大哭起来，哭的泪如泉涌，湿了衫角。 然而，这一哭，竟惊动了天庭上的玉皇大帝，他忙问庭臣： “下凡某方似有一男子哭之甚哀，究竟哭的什么，快去查报来!” “那么，请当地的土地查明禀报吧!”庭臣说。 “好，就这么办。”玉皇答道。 土地爷接了玉皇的圣旨，遂驾云上天庭面见玉皇细细道来。 玉皇听后，点头微笑说：“好一个诚实忠厚的人!” “大帝想怎样拯救这个忠厚而又可怜的人?”土地爷问。 玉皇思索了一会儿道：“把水仙花交他 种植 好吧?” “别人仿种起来，他不仍是一贫如洗吗?” 玉皇道：“我先下一个咒语，再交你拿下去给他种植。只有他那块沙坝种的水仙才有花开，别处移去种的，只当年有花开。过一年，就任凭你怎样栽培，也不会开花了，如果要开花的，即要向他购种。” 百家讲坛故事2 七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的 爱情故事 ，成为我国四大民间爱情传说之一 。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。 牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花 接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。 回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。 牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 百家讲坛故事3 明王朝对东北地区的经营超过了以前历代王朝，沈阳城也就在那时候修筑了砖墙，并且初具规模。清太宗皇太极定都于此，改国号为大清，在原城基础上加以改筑，开了九座城门，又修筑了关墙，成为九门八关。然后建宫殿，建天坛、地坛、太庙和六部衙门，还把沈阳称为"盛京"，要与明朝都城北京一较高低，到顺治元年，清朝迁都北京，沈阳才失去国都地位，但仍然被当作陪都，并被称之为"龙兴重地"，清朝几代皇帝都曾来。此巡视祭祖。现今沈阳市留下了许多龙兴时期的古迹和古建筑，也留下了不少动人的传说。 据说皇太极改筑沈阳城之后，城里百业俱兴，房屋鳞次栉比，商贾云集，一派兴旺景象。可是，在一个夏夜里，天气十分闷热，憋得人们受不了，三三两两地走出门来歇凉谈天。突然乌云遮蔽了天空，昏沉沉地不见星斗，空气中弥漫着一股腥臭，使得闻了这种气味的人都慢慢地昏睡过去。等到苏醒过来时，已是红日高照，人们这才发现满城的男婴和年轻貌美的女子都不见了。一时间人们寻妻觅子、呼姐问妹，沈阳城乱成了一团。慢慢地就有消息传出，说是九门出了蝎子精。那天晚上它倒竖在城上，放出了漫天毒雾，使人们昏睡过去，然后刮起一阵妖风，把满城的美女和男婴卷走。就这样，好端端的沈阳城变得人心惶恐，非常恐怖。 城里住了一户人家，主人叫姬耀祖，据说还是周武王姬发的后裔，这户姬姓人家在这年夏天生下一子，刚巧赶上城里出了蝎子精。邻居都搬走了，剩下这姬姓人家因主妇产期未满搬不了家而急得团团转。正在一家人愁眉不展的时候，一天晌午来了一个化缘的和尚，姬耀祖虽然满腹忧愁，却不敢怠慢了和尚，热情地接待了和尚。那和尚问："偌大的盛京十室九空，萧条冷落，不知出了什么事情?"姬耀祖把城中出了蝎子精，家家户户离乡避难的事告诉了和尚。和尚听后一笑，说："施主不必担心，你家公子既是今年所生，推算起来当是 属鸡 ，你家又姓姬。鸡能吃蝎，说不定正是天意让你家公子解救百姓灾难，光耀你的家门呢。"和尚的话音刚落，只见从房里跑出一个小孩，正是姬耀祖的子，胸前还挂了一个红肚兜呢。姬耀祖还没来得及说话，那和尚就抱起了孩子，驾一阵清风去了。 百家讲坛故事4 岳飞，字鹏举，北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。绍兴十年(1140年)夏，金人撕毁和约南侵，岳飞奋起抗战，大破金兵于蔡州、陈州、颍州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话，朱仙镇大捷，威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难!”正当岳飞所向披摩，抗金取得节节胜利之际，宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌，强令岳飞班师。 绍兴十一年(1141年)四月二十四日，秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”，收买王俊作假证，十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名，将岳飞父子和张宪诬害，岳飞宁死不屈，临刑前挥笔写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。十大经典爱国故事 公元前342年屈原诞生于楚都丹阳，屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。 屈原为人性格耿直，却因在修订法规的时候，不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死秦国。 楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。百姓听到噩耗很悲痛，争先恐后的来打捞他的尸体，结果一无所获。于是，有人用苇叶包了糯米饭，投进江中祭祀屈原，这种祭祀活动一年一年流传下来，渐渐成为一种风俗。 百家讲坛故事5 《中国古代100位科学家故事》和《中国古代科学家画像》，是在中央领导同志倡导和关心下，由中央宣传部宣传 教育 局会同教育部基础教育司、科技部 政策法规 与体制改革司组织编写和绘制的。在全国一批著名专家、学者、画家和学习出版社、人民教育出版社的共同努力下，日前正式出版。 “‘八荣八耻’万众和，华夏践行新美德。科学百家及时雨，学子高唱复兴歌。”北大附中特级教师金仲鸣在座谈会上朗读了自己的 读后感 。他说：“这两本书让孩子们学有榜样。古代科学家将激励他们奋发进取，去努力实现中华民族的伟大复兴。” 中国教育学会会长顾明远认为：“这两本书对弘扬民族 文化 、振奋民族精神，对传播科学知识、培养青少年科学精神很有意义，可以教育学生树立振兴中华、振兴科学的理想，鼓舞他们执着追求真理。” “中国古代科学家的故事告诉青少年读者一个成功的秘诀：伟大的科学家都具有崇高的品德。”中国伦理学会会长陈瑛说：“科学家们心系百姓、兴利除害，尊重实践、学以致用，虚心学习、精益求精，艰苦奋斗、百折不回。道德理念产生了创新精神，唤起了聪明智慧，造就了一批批科技大家。” “《故事》和《画像》必将对出版更多青少年喜闻乐见的科技读物产生推动作用。”中国出版协会科技出版工作委员会主任于国华说：“目前，科普读物的数量和质量，与广大读者尤其是青少年读者的需求相比差距较大。必须创新其内容、结构、体裁和媒体形式，抓住读者心灵，启迪读者智慧，使读者能在良好的情境中学习科学家的精神、感悟科学的真谛。” 中宣部宣教局副局长李晓军说：“《故事》和《画像》既是宣传科学精神的精品，又是弘扬民族精神的力作。在全社会的共同努力下，科学精神和民族精神必将深深植根于民众之中，转化为全民族的自主创新能力，推动创新型国家建设。” 百家讲坛故事精选5篇500字相关 文章 ： ★ 百家讲坛:关于卫青的爱国故事 ★ 百家讲坛:关于岳飞的爱国故事 ★ 百家讲坛:关于陆游的爱国故事 ★ 百家讲坛:关于林则徐的爱国故事 ★ 百家讲坛:关于戚继光的爱国故事 ★ 百家讲坛:关于郑成功的爱国故事
