诗人借用树表达情感有何作用
诗人通过对柳树的描写,抒发了诗人内心对春天的渴望.
一棵开花的树
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻 为这
我已在佛前 求了五百年
求它让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一课树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近 请你细听
那颤抖的叶是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心
怀春之心
《树》这首诗表达了诗人怎样的思想情感:作业帮回答？
课文中艾青《树》这首诗写于1940年的春天，抗日战争正在艰难的相持时期。作者艾青敏感体察到了时代和社会动向，认识到中华民族已经觉醒。这首诗表达的是作为一个伟大民族正在团结起来凝聚成一股坚强力量，以崭新的精神面貌屹立在世界面前。
一、作者艾青
原名蒋海澄，浙江金华人，中国著名现代诗人，主要作品有诗集《大堰河》、《北方》，《他死在第二次》、《黎明的通知》。1945年出版了散文集《走向胜利》，解放后出版了《欢呼集》、《黑鳗》、《艾青诗选》等。
现代诗《树》艾青有标点？
树 一棵树，一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根伸长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起 ——新诗有省略标点的习惯。注重的是分行，断句和分节。不要纠结，这就是作品原貌。本人从事新诗写作及期评论二十多年，颇有心得。有这方面问题可以关注我可以随时帮到你。记得采纳一下。
现代诗《树》（艾青）
《树》（艾青） 一棵树，一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根伸长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起 赏析： 对一草一木寄以真诚 诗人走在湖南新宁的旷野上，这美丽的有山有水的旷野把诗人吸引住了。这里的一草一木都激发起诗人浓郁的诗情…… 诗人的足迹，是诗人自己把握的呢？还是命运使然呢？1939年的秋天，正在桂林生活的艾青，因有人请他到湖南新宁县衡山乡村师范学校任教，他就答应了，来到这山水之间作了国文教员。这里，会对他的诗歌创作产生怎样的影响呢？这里的山山水水、一草一木似乎都有灵性，使诗人获得了颇为丰厚的收获。 《树》这首诗，就产生在这个时候。 新宁县是一派田园风光，似乎离抗日烽火很远，似乎听不见中华民族的勇士们与日寇浴血奋战的枪炮声和呐喊声。但诗人的心并没有沉醉在这一派田园风光里，他的心伸出了无数的触角，时刻感受着民族存亡大搏斗的脉膊。他的心不能平静，他的诗仍关怀着天下兴亡的大事。 也许这里的树有其特殊的风姿吧，也许此时此刻，诗人对这里的树有一种特殊的感 情吧，这里的树引起了诗人的注目和沉思。《树》这首诗产生了。 《树》这首诗并不长，只有八行。然而，这首诗却有着巨大的涵量。 “一棵树，一棵树／彼此孤离地兀立着／风与空气／告诉着它们的距离”。 这前四行诗，写出了一种景象，这景象是实实在在的，不仅是诗人，别人也能够感觉到。世界上的树都是单独的立着的，彼此间都有一定的距离。单看这四行诗，似乎没有什么特别的地方，如果不看下面，别人也很难知道诗人这样写的用意。但是看了下面的诗句，这前四句的涵意就明朗了，在这朴素平易之中，有着一种具有社会性的概括力。 “但是在泥土的覆盖下／它们的根伸长着／在看不见的深处／它们把根须纠缠在一起”。 “但是”，一个转折，把读者的目光从地上转移向地下，这首诗的博大涵意逐渐清楚了。这一个“但是”，有着巨大的力量，诗人是要人们知道，别只看树在地面上孤离地兀立，更重要的是要看树在地下的情景，在地下，树的根是“纠缠在一起”的。 这首诗的结构很清楚，前四句写树的地上景观，后四句写树的地下景观。这两种景观都是树的生存景观。 看完全诗，读者就会明白，这首诗决不是只写树的生存景观，而是在写一种社会的、人民的生存景观。更确切地说，诗人是在写当时中华民族的一种生存状态和精神。 诗人的概括是极为准确的。在那个时代，中华民族处于水深火热之中，长期的阶级压迫，使人们过着食不果腹的苦难生活，长期的奴化统治，使人们的精神萎靡不振。他们之间，似乎都是在为自己的生存而挣扎，他们似乎都是彼此孤离着。但这只是生活的表层景观，就像树在地面上的景观。中华民族是有着凝聚力的，这不仅是中华民族的历史证明了这点，它的现在也证明了这点。当遇到压迫的时候，特别是当民族危亡无情地置于人们面前的时候，清贫的中华儿女们会团结起来，进行殊死的斗争。诗人是深切了解中华民族的，他知道中华民族内在的巨大凝聚力。因而，当诗人看到树的时候，便想到了中华民族。《树》这首诗，生动形象地表达了诗人的所思所想。魇且恢窒笳鳎擞谜庖灰帐跏址ǎ焉詈竦纳缁崮谌莺瞧渲小！妒鳌氛馐资珝之所以写得传神，是因为诗人把两种事物很好地结合在了一起。一种是对树的生存景观的把握，当然这一点比较容易。一种是对社会景观的把握，这一点，就需要有深刻的理解了。在这两种把握之间，诗人找到了两种景观的相通纽带。灵感也就由此而产生。 《树》这首诗，最初收入诗人在重庆出版的诗集《旷野》中。诗人在《旷野前记》中说： “《旷野》集所收诗二十首，均系作者在西南山岳地带所作，或因远离烽火，闻不到‘战斗的气息’，但作者久久沉于莽原的粗犷与无羁，不自禁而有所歌唱，每一草一木亦寄以真诚，只希望这些歌唱里面，多少有一点‘社会的’东西，不被理论家们指斥为‘山林诗’就是我的万幸了。” 其实，即便是写了一些山林诗，也不是什么过错。诗应该有多侧面多角度选择诗美的自由。诗人在这里自我辩护，说明一些理论家对诗人的要求太苛刻、太过分。对诗的要求也太狭隘。何况诗人在这些诗中，写入了“多少有一点‘社会的东西’，就更不应该受到指斥。 诗人这一时期的诗作，虽然没有直接抒写抗战斗争的如火如荼，但并不能说明诗人没有关注民族兴衰。相反，诗人此时期的一些诗，无论是以诗的蕴含深广而论，还是以什么战斗力而论，远比一些直接写抗战的诗还要震撼人心。《树》这首短诗，就足以证明诗人的胸怀。它不仅是一首富于战斗力量的诗，也是一首非常艺术的诗。 诗的力量不仅在于写什么，更在于怎么写。
