九卿是哪些官职 三公九卿
1、九卿(jiǔ qīng),是古代中央部分行政长官的总称。史记记载闻古之圣人,不居朝廷,必在卜医之中。今吾已见三公九卿朝士大夫,皆可知矣。试之卜数中以观采。 三公是中国古代最尊显的三个官职的合称。周代已有此词,西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空,古文经学家则据《周礼》以为太傅、太师、太保为三公。西汉初承秦制辅佐皇帝治国者主要是丞相和御史大夫。另有最高军事长官太尉,但不常置。
2、官名。周代以少师、少傅、少保、冢宰、 司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿。秦 以奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、 宗正、治粟内史、少府为九卿。汉改奉常为 太常,郎中令为光禄勋,典客为大鸿胪,治粟内史为大司农(一度为大农令)。魏、晋 后设尚书公主各部行政,九卿事权受到削弱, 仅专掌一部分事务。南朝梁加卿字以名官。 北齐改廷尉为大理,少府为大府。明改宗正为宗人府,废卫尉、司衣、太府,以六部尚书、都察院都御史、大理寺卿、通政司使为九卿(大九卿);以太常寺卿、太仆寺卿、光禄寺卿、詹事、翰林学士、鸿胪寺卿、国子监祭酒、苑马寺卿、尚宝司卿为小九卿。清代以都察院、大理寺、太常寺、光禄寺、鸿妒寺、太仆寺、通政司、宗人府、銮仪卫为九卿;以宗人府 府丞、詹事、太常寺卿、太仆寺卿、光禄寺卿、 鸿胪寺卿、国子监祭酒、顺天府府尹、左右 春坊庶子为小九卿。
三公九卿的九卿是什么
“三公九卿”这个官僚体制在我国古代封建社会由来已久,秦始皇建立大一统帝国后,在朝廷实行三公九卿制,将权力的细化和分化,从而实现皇帝的集权。
各代“九卿”不一。西汉时九卿是列卿或众卿之意。先秦文献中有三公九卿之说,但秦并没有这种制度,西汉初也不见九卿名称。仅武帝以后由于儒家复古思想的影响,人们就以秩为中二千石一类的高官附会成古代九卿。宣帝、元帝时,九卿称谓出现于诏书中。但《汉书》中所见的卿,有太常、光禄勋、太仆、廷尉、大行、大鸿胪、宗正、大司农、少府、卫尉、执金吾、右内史、左向史、主爵都尉、太子太傅等十几种官。将九卿定为九种官职。则始于新,其制中以中二千石为卿。即以大司马司允、大司徒司直、大司空司若、羲和、作土、秩宗、典乐、共工、予虞为九卿,分属于三公。
东汉和新一样,中央政府中设有九卿的官职。《续汉书》将太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府定为九卿。九卿固定为九官后,和九卿相近的其他重要官员被排斥在九卿之外,东汉末到三国,有人就试图为这种不合理的现象辩护。刘熙《释名》否认汉有九卿之说,认为所置是十二卿,韦昭《辩释名》则认为九卿是指正卿,九卿之外尚有所谓外卿。
秦朝九卿职责体现了什么?
秦朝的中央行政机关实行三公九卿制。秦王朝在确立 皇帝 尊号的同时,还总结了战国以来各国的官僚制度,建立起了一套适应封建统一国家需要的中央政府机构,这就是三公九卿制度。三公和九卿具体介绍三公 ,即丞相、太尉、御史大夫。 九卿 ,即奉常、廷尉、治粟内史、典客、郎中令、少府、卫尉、太仆、宗正。三公的职责分别为:丞相,辅佐皇帝处理全国事务,承受皇帝之命,辅助皇帝掌管天下的行政的官; 是皇帝的助手。从秦开始,丞相正式成为官职,为中央政府中皇帝之下的最高长官;太尉,协助皇帝掌管全国军队;掌管军事的最高官吏;御史大夫,为丞相的助手,掌图籍章奏,监察百官,是皇帝的耳目。御史大夫下设御史中丞,掌管图书秘籍,同时监察文武官吏;侍御史,掌管文书;监御史,中央派到地方各郡负责监督郡守的御史。三公之间互不统属,直接隶属于皇帝,便于皇权集中。三公之下设九卿,作为中央行政机关分掌具体行政事务,如祭祀、礼仪、军事、行政、司法、文化教育等。三公之下的九卿的职责为:廷尉,掌司法审判;治粟内史,掌国家财政税收;租税钱谷和财政收支;奉常,掌宗庙祭祀礼仪;地位很高,属九卿之首;典客,处理国内各少数民族事务和对外关系;郎中令,掌管皇帝的侍从警卫;少府,掌管专供皇室需要的山海地泽收入和官府手工业;卫尉,掌管宫廷警卫;太仆,掌宫廷车马;国家马政;宗正,掌皇帝宗族事务。但无论三公 ,还是九卿 ,均由皇帝任免调动,一律不得世袭。请参考采纳。
秦朝三公九卿的特点是什么?
主要特点为:
1.由皇帝任免,不得世袭。
2.分工明确,行政效率高。
3.丞相位高权重
4.新的较完备的官僚制度。
5皇帝拥有最终决策权。
可简单参考三公九卿的职责:
三公:
丞相,协助皇帝处理全国政事;
太尉,管理军事;
御史大夫执掌群臣奏章,下达皇帝诏令,并理国家监察事务。
九卿分别为:
奉常,掌管宗庙祭祀,和国家之礼;
郎中令,负责皇帝禁卫;
卫尉,负责皇宫守卫;
太仆,负责皇帝车马;
少府,负责皇帝财政;
廷尉,负责司法;
典客,负责外交和内部少数民族事务;
治粟内史,负责粮食和财政;
宗正,负责皇室事务。