佛语佛说人生经典语录
佛语佛说人生经典语录 应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。下面是应届毕业生语录网我Lynn整理的精彩语录。(更多内容请关注应届毕业生语录网) 真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。 不识自心是真佛，不识自性是真法。欲求法而远推诸圣，欲求佛而不观己心。若言心外有佛，性外有法，坚执此情，欲求佛道者，纵经尘劫，修种种苦行，如蒸沙作饭，只益劳尔 过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。 虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 若能切随他去，便是世间自在人。 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 如果你能每天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 大多数的人辈子只做了件事;自欺欺人被人欺。 太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 活在别人的'掌声中，是禁不起考验的人。 心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。 次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。 如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。 向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。 佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。 如来清凉月，常游毕竟空，众生心水静，菩提影现中。 奋起一念如倚天长剑，使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火，使情识霜雪，销烁无余。 欲知佛境界，不假庄严修证而得。当净意根下，无始时来客尘烦恼之染，如虚空之宽旷，远离意识中诸取虚伪不实妄想，亦如虚空，则此无功用妙心，所向自然无滞碍矣。 寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。 十二时中，遇物应缘处，不得令恶念相续或照顾不起。 直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。 要得临命终时，不颠错，要从如今做事处莫教颠错，如今做事处颠错，欲临命终时不颠错，无有是处。 以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死世人多以有所得心，求无所得法。何谓有所得心，聪明伶俐，思量计较者是。何谓无所得法，思量不行，计较不到，聪明伶俐无处安着者是。 真如佛性，绝思惟分别。 看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。 若能于经教，及古德入道因缘中，不起第二念，直下知归，则于自境界，他境界，无不如意，无不自在者。 莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我;如何息妄情，还归空虚坐?虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。 人法双净，善恶两忘，直心真实，菩提道场。 天地无物也，我无物也，虽无物，未尝无物也。圣人如影，百姓如梦，孰为生死哉? 一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。 生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。 有情来下种，因地果还生，无情既无种，无性亦无生。 明与无明，其性无二，无二之性，即是实性。 无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。 有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如 执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。 http://www.yikexun.cn 譬如寒月，水结为冰。及至暖时，冰释为水。众生迷时，结性成心，众生悟时，释心成性。 诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。性即是心，心即是佛，佛即是法。 坛经者，人人皆知出于曹溪，而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字，而不知文字直指人心。心外无法，法外无心。 众生着相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形终不能得。 举心动念，即乖法体，即为着相，无始以来，无着相佛。修六度万行欲求成佛，即是次第，无始以来，无次第佛。但悟一心，更无少法可得，此即真佛。 善恶莫思量，当处便出三界。 菩提无是处，佛亦不得菩提，众生亦不失菩提。不可以身得，不可以心求，一切众生即菩提相。 菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。 你今闻发菩提心，将谓一个心学取佛法，唯拟做佛。任你三祗劫修，亦只得个报化佛，与你本源真性佛，有何交涉。 即心是佛，身心俱无，是名大道。 大道本来平等，深信含生同一真性，心性不异，即性即心，心不异性，名之为祖。 是身如电，年年不住。 心之与性，迷即别，悟即不别。 百种多知，不如无求最为第一。 诸学道人，若欲得成佛，一切佛法，总不用学，但学无求无着。 无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛也。 去的观念。 了解永恒真理的人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。 不必与小人结冤仇，小人自有其冤家对头;不必向君子谄媚，君子不会碍于个人情分而给你什么恩惠。 平常心是道。(《传灯录》释义:平常心没有造作，没有是非，没有取舍，没有断常，也没有凡盛，是道之所在。) 了得身心本性空，斯人与佛何殊别。(《五灯会元》释:只要明白身心一切皆空，这样的人与佛有什么不同呢?能彻悟自性便成佛。) 应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。 求教者问药山禅师:怎样才能不被外境迷惑?药山:任由外境来去，有什么关系?求教者:不会。药山:什么外境使你迷惑? 日休禅师:人该活在进步中。徒弟:何谓进步?日休回答:今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步。 快马一鞭，快人一言。(《景德传灯录》释:骏马只要抽上一鞭，就能远行千里;有悟性的人只要对他说一个字便可豁然贯通。) 禅师同弟子外出，见一犬嫌骡子拉车慢，在旁吠叫，被骡子一脚踢开。禅师:不要自以为是，做超越自己范围的事，会招人厌。 :去除杂念，心静如水，人的天性便会出现。不求得心的平静，却一味追寻人的天性，那就像拨开波浪而去捞水中的月亮一样。 黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响，月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自己运行的规律，处处皆是佛法。 禅师把盐撒入水杯，水咸得发苦，更多的盐撒入湖，湖水仍纯净甜美。曰:痛苦是盐，容器决定咸淡，你愿做一杯水还是一片湖? 佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。 野狗常来寺院驮供品，有次误将鸡血石当鸡蛋一口吞下，片刻就肚疼起来。禅师:不能凭直觉认识事物，否则会陷入困境。 镜明而影像千差，心净而神通万应。(《景德传灯录》释:镜子明澈，映出影像千姿百态;心地澄清，成就众生的法力就千变万化。) 欲杜绝*佞之徒的跋扈，须为其留条去路，若其无逃遁之处，便如堵塞鼠穴，老鼠无去路会将所有重要器物咬碎，灾害更大。 享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。 荆棘丛中下足易,明月帘下转身难. 人生原本就是一出木偶戏，只要自己掌握牵动木偶的线，卷放自如，不受他人左右，就算能跳出这个游戏场了 人只有空去内心的不洁，以爱心拥抱世界，世界才会拥抱他;人只有以慈悲心对待万物，减少生命内耗，才能健康发展。 巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很;席间有人骂，席上人不在意，席外人却咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。 慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤;容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。 如过蛊毒之乡，水也不得沾著一滴。(《五灯会元》。释:要保持心的清净须严格约束自己，好比途经蛊毒之地，一滴水也不沾。) 佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有! 一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授:漫出来了。南隐:你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅? ;
佛曰经典语录大全精选97句
一.佛说：多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
二.佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
三.佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
四.佛说：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。
五.佛说：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
六.佛说：人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。
七.佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
八.佛说：创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
九.佛说：爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。
十.佛说：人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真「善」和快乐。
十一.佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
十二.佛说：能为别人设想的人，永远不寂寞。
十三.佛说：一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
十四.佛说：古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。
十五.佛说：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
十六.佛说：心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭；更要积极救护世界，不要让**充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。
十七.佛说：一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。
十八.佛说：粒米成箩－－将一小粒、一小粒的米集合起来，就可积成一箩米；如果因一粒米小而轻视它、漏掉它，怎能积成一箩的米？
十九.佛说：我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。
二十.佛说：请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
二十一.佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
二十二.佛说：人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
二十三.佛说：如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
二十四.佛说：凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
二十五.佛说：不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
二十六.佛说：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
二十七.佛说：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？
二十八.佛说：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
二十九.佛说：沉默是毁谤最好的答覆。
三十.佛说：即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结；所以「言重」则「有法」。
三十一.佛说：只要面对现实，你才能超越现实。
三十二.佛说：说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
三十三.佛说：根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
三十四.佛说：把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。
三十五.佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
三十六.佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
三十七.佛说：见到美色，唯恐心受到**、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受**的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
三十八.佛说：心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
三十九.佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
四十.佛说：人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
四十一.佛说：有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
四十二.佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
四十三.佛说：你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。
四十四.佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
四十五.佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
四十六.佛说：人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
四十七.佛说：为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
四十八.佛说：人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
四十九.佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
五十.佛说：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
五十一.佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
五十二.佛说：人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
五十三.佛说：这个世间只有圆滑，没有圆满的。
五十四.佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
五十五.佛说：知道反省过去，才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。
五十六.佛说：如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
五十七.佛说：心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
五十八.佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
五十九.佛说：业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
六十.佛说：你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
六十一.佛说：当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
六十二.佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
六十三.佛说：看别人不顺眼是自己修养不够。
六十四.佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
六十五.佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
六十六.佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
六十七.佛说：如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。
六十八.佛说：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
六十九.佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
七十.佛说：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
七十一.佛说：世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
七十二.佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。
七十三.佛说：万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
七十四.佛说：人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。
七十五.佛说：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
七十六.佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
七十七.佛说：如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
七十八.佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
七十九.佛说：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
八十.佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
八十一.佛说：当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
八十二.佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
八十三.佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
八十四.佛说：狂妄的人有救，自卑的人没有救。
八十五.佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
八十六.佛说：人若能时时反观自照，检讨心念是否贪着名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
八十七.佛说：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
八十八.佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
八十九.佛说：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
九十.佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
九十一.佛说：不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
九十二.佛说：行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
九十三.佛说：别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
九十四.佛说：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
九十五.佛说：你要感谢告诉你缺点的人。
九十六.佛说：你永远要感谢给你逆境的众生。
九十七.佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
一句佛语点透人生短句
点透人生的佛语短句如下：1、若要欢乐，就要随和；若要幸福，就要随缘。欢乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和自我争吵，别和命运争吵。无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自我的心；别人计较，苦闷的是他自我。一天的心境靠随和，一生的幸福靠随缘。2、人生仅有三天，活在昨日的人迷惑，活在明天的人等待，活在今日的人踏实。3、人生的目的就是，过一个有目的的人生。生活从不会抛弃人，从来都是人想抛弃生活。相信自我，什么时候都不会晚。好好去爱，去生活。太阳每一天都是新的，不要辜负了完美的时光。当离所愿总是只差一步之遥时，别抱怨，及时改正自我。坚持微笑，脚踏实地勇敢向前，去除贪念，做不违心善良的自我，真实的自我。4、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。5、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自我，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。6、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日常谈人过，便伤天地之和。
一句佛语点透人生
1、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一抔黄沙。这句话可以用来告诫人们，人生在世，最长不过百年，有些事情可以不用太计较。2、能忍之人，事事顺心；善嗔之人，时时地狱。这句话可以用来告诉人们，少生气，多忍耐，要不然诸事不顺，万般不行。3、我问佛：人生为什么那么多不如意？佛说：缘起缘灭，缘生缘落，万象皆为信造。不如意的不是人生，而是你的心。这句话告诉我们：万事不强求，不奢望，就不会觉得不如意。4、不要把自己当作别人，也不要把别人当作自己，人生在世，各自修行。这句话告诉我们：每一个人都是独一无二的，并且不可复制。5、佛说：苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。这句话告诉我们：人不要太执着于一种情绪中，苦和乐都是一种历练。
佛语中的人生感悟语录
佛语中的人生感悟语录
引言：什么叫真正的放下?就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。接下来我给各位读者分享一些佛语中的人生感悟语录，欢迎大家阅读。
1、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
2、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
3、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
4、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
5、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
6、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
7、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。
8、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
9、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
10、清晨曙光初现，幸福在你身边;中午艳阳高照，微笑在你心间。
11、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
12、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
13、再大的功德，抵不过一念骄心;再大的罪过，抵不过一个悔字。
14、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
15、知足之人，虽卧地上犹为安乐;不知足者，虽处天堂亦不称意。
16、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
17、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
18、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
19、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
20、太平盛世自在年，梵音鼓乐舞翩跹，梵香一柱向佛前，普愿福慧增无边!
21、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
22、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
23、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
24、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
26、一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
27、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
28、两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。
29、坦然地接受事实，自己就会得到平静。坦然地去接受外在，去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。
30、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
31、傍晚日落西山，快乐随你一天;关心你的朋友，从早晨到晚上。念一声阿弥陀佛!祝你快乐永远!
32、修行者进入尘世，应该要像蜜蜂采蜜一样，不损伤花的色与香，轻盈地采取蜜汁，无害于花本体。
33、太平盛世自在年，梵音鼓乐舞翩跹，梵香一柱向佛前，普愿福慧增无边!祝您新年快乐，吉祥如意!
34、(真正的灵感)寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的.心中。
35、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。
36、(不要执着小爱)有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
37、生活中遭遇的所有的困难与挫折只有一个目的，就是培养我们的毅力和创造力，把我们打造成完美的人。
38、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
39、从亲爱生忧，从亲爱生怖;离亲爱无忧，何处有恐怖?从贪欲生忧，从贪欲生怖;离贪欲无忧，何处有恐怖?
40、故彼于天欲，亦不起希求。正觉者弟子，希灭于爱欲。诸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。
41、苦与苦之因，以及苦之灭，并八支圣道，能令苦寂灭。此皈依安稳，此皈依无上，如是皈依者，解脱一切苦。
42、(谨慎「用」心)人心比武器还厉害!因为武器由人心所创造，不管将它用于好或坏的地方，都起源于一颗心。
43、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。
44、食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
45、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
46、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。
47、狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师：毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
48、我之为我完全是因为自己是什么，而不因为别人改变自己。一朵芳香的花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。
49、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
50、愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，愿三宝护念你!愿上师摄受你!愿护法拥护你!自利又利他，快乐幸福的度过暇满人生!
51、几个小孩想做大师的学生，大师让他们每天打扫教室。大师好久不来教室后，仅剩一个小孩天天打扫，最终这个小孩被选中。
52、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师：不要因一时富贵而不可一世。
53、一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
54、(烦恼像毒蛇)烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。
55、问世间情为何物，欢乐趣离别苦，其中更有痴儿女。问世间情为何物，其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳!生与死孰苦孰乐?
56、慈庄严故，于诸众生不起恼害;悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍;喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉;舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。
57、佛说：放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
58、众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。
59、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
60、(欢喜别人成就)我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。
61、(贪之祸害)人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。「贪」不但带来痛苦，也使人堕落;除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。
62、(缺爱症)现今社会有一种通病——「缺爱症」。大家若能先由自我做起，充足自己的爱心，然后互相付出，将这分爱充足于社会，社会能祥和。
63、大自然是我们人类惟一、永远的依靠，是我们真正的朋友，我们应当像爱惜自己的生命一样爱惜大自然，只有这样才能感受到大自然对人类的恩宠。
64、日子像念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月。新的一年即将来临，愿您用一颗禅意的心来生活，修炼成一朵智慧的极乐莲花。新年吉祥!
65、由积广大施福资，出离凡俗而成佛，往昔诸佛所未度，诸有情众我当度，我以所有救生业，及施所生诸福善，愿证佛位度世间，从烦恼中得解脱，新春吉祥。
66、佛之所以为佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事。人之所以是人，皆因七情六欲缠身，看不透，也走不出来。若心能顿悟，你我皆可成佛。
67、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
68、集曼陀之雅华，旃檀之凝香;祈万佛之祥光，龙天之赞唱。舒畅为地，福慧为基，悲智为梁;方便为门，六度为梯，菩提为藏。申贺新禧，祈度九殃。身心自在，智慧无量。南无阿弥陀佛!
69、生命的价值远远超过世间任何物质的价值。可是现在的人恰恰相反，迷失了本性，迷失了方向，对物质过分地贪求，物欲高涨，忘却了生命存在的价值与意义，荒芜了生命，实在可悲可叹!
70、菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃，不敬持戒，不憎毁禁，不重久习，不轻初学。何以故，一切觉故，譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故，光体无二，无憎爱故。
71、没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩下地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受。当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂;当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。
72、人生就像一张有去无回的单程车票;它没有彩排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;愿你生命的每一刻都能自在吉祥!
73、为了自由，我们舍弃了爱;为了自由，我们舍弃了事业;为了自由，我们舍弃了家庭。其实这些都是错误的做法，我们什么都不需要舍弃，只要带着觉照，不要深陷其中不能自拔，本性就不会迷失。
74、让你烦恼的人，是来帮你的;让你痛苦的人，是来渡你的;让你怨恨的人，是你生命的贵人;让你讨厌的人，是助你成长的;因为，凡是你所抗拒的事物，其实都是你自己的侧面，是你另一个自己而已。
75、声声佛号传祝福，句句咒音达情意;朵朵莲花缀莲台，首首梵呗除烦恼;盏盏心灯照暗夜，把把红炬遣无明;愿你福慧双增!愿在新的一年里：身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥!
76、我不畏惧死亡，而畏惧虚度光阴;我不畏惧事务繁多，而畏惧空耗生命;我不畏惧名利，而畏惧人生没有方向;我不畏惧他人误解，而畏惧心胸狭隘;我不畏惧爱，而畏惧心中无爱;我不畏惧人情浓，而畏惧道情淡。
77、吸引知识精英，追求人生深意。你不能纠正世界上每一个人，使天下太平。正如你不能移去全世界的石头和荆棘，使所有的路径平坦。要走得平坦，就得穿一双鞋子，希望得到内心的和平，就要学习控制自己的感觉。 ;
人生感悟佛语
佛曰:人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。以下是人生感悟佛语，欢迎阅读。
1、无色无相，无嗔无狂。
2、时间总会过去的。
3、算命不如认命。
4、恨别人，痛苦的却是自己。
5、律己要严，待人要宽。
6、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
7、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧!
8、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
9、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
10、一花一世界，一叶一菩提。
11、一刹便是永恒。
12、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
13、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
14、能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。
15、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
16、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
17、想编织未来的美梦，现在正是时候。
18、千人千般苦，苦苦不相同。
19、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
20、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
21、言多必失，尽量少给自己这种机会。
22、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
23、有智慧的'人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
24、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
25、善恶一念之间。
26、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
27、人非草木，孰能无情。
28、厚德载物，有容乃大。
29、向人低头，不曾矮小过。
30、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
31、量大福大。
32、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
33、风平浪静，训练不出良好的水手。
34、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
35、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
36、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
37、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
38、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
39、知足常乐。
40、生不带来，死不带去。
41、我不入地狱，谁入地狱?
42、众生皆平等。
43、有其因，必有其果。
44、即种因，则得果，一切命中注定。
45、凡事太尽，缘分势必早尽。
46、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
47、彻底的认识你自己，你就会认识佛。
48、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
49、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
50、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
51、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
52、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。
53、佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
54、人既生亦死。
55、随心、随缘、随性。
56、万法唯心。
57、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
58、一切皆为虚幻。
59、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?
60、救人一命，胜造七级浮屠。
61、放下屠刀，立地成佛。
62、过去，已成过去，它只是记忆的残影。
63、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
64、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
65、稻穗成熟，头自然低下。
66、事能知足心常惬，人到无求品自高。
67、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
68、有德不在年高，无智空长百岁。
69、知错能改，善莫大焉。
一句佛语点透人生短句
一句佛语点透人生短句有：1、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。2、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。3、在这无法回首的人生历程中，您总是必须习惯突然发生的事情，而不必说再见。您必须了解，有些人似乎在教您遗憾和离别。4、一切万法，皆与自我无违无背，直下透脱成一片。5、一念离真，皆为妄想。6、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。7、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。8、失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。
一句佛语点透人生短句
佛语点透人生的短句如下：1、人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。2、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。3、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。4、人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么？5、财福不是真正的福，法福才是真正的福。6、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。7、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。8、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。9、有德不在年高，无智空长百岁。10、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。11、一句阿弥陀佛，戒定慧都在其中。12、现代人只知外求，是外道，不是修行。13、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。14、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。15、契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
