宇文泰和宇文化及什么关系？
宇文泰和宇文化及没有关系。不过他们都是鲜卑族。宇文泰是南北朝时期杰出的军事家、军事改革家、统帅，西魏的实际掌权者。宇文化及公元619年去世，隋末叛军首领。西魏建立后，宇文泰成为大丞相。宇文泰病死后，儿子很小，由侄子宇文护承继。宇文护迫魏帝禅让，由宇文泰之子宇文觉即位，建立北周。建都长安。相关知识宇文泰（507—556)，字黑獭，代郡武川（今内蒙古武川西）人，鲜卑族，西魏王朝的建立者和实际统治者，西魏禅周后，追尊为文王，庙号太祖，武成元年（559)，追尊为文皇帝，杰出的军事家、军事改革家、统帅。
宇文化及是谁杀死的?
宇文化及是窦建德杀的。公元619年，大唐派遣李神通攻打宇文化及，宇文化及败走聊城之地。而这时，寇建德建立了夏国，于是以剿灭叛逆为名，攻进聊城，神通见势退兵。同年闰二月，窦建德攻陷聊城，逮捕宇文化及后，把他与两个儿子一同押解到今天邢台一地，将父子三人斩首，许国灭亡。关于宇文化及：宇文化及是隋朝第一奸臣，他原姓破野头，祖上是鲜卑人，因为祖上侍奉鲜卑人宇文部落首领有功，被宇文部落首领赐姓宇文，所以他跟北周皇族宇文家族是没有亲缘关系的。隋文帝杨坚代周建隋的时候，把宇文家族屠杀殆尽，跟宇文家族没有亲缘关系的宇文化及幸免于难。公元604年，隋文帝病重，宇文述和宇文化及父子又教唆隋炀帝弑父夺位，这才有了隋文帝离奇去世的历史疑案。史书记载的隋炀帝名声很差，说隋炀帝荒淫残暴，虽然这可能是史书对隋炀帝的抹黑，但隋炀帝宠信宇文化及是历史事实，他在位期间做了很多错误的决定，导致隋朝末年民变四起，这些都是宇文化及教唆隋炀帝导致的，所以说宇文化及是隋朝第一奸臣。
宇文化及当了多久皇帝？
宇文化及当了半年皇帝。宇文化及曾是隋朝著名将领，其父宇文述因拥护杨广为太子，隋炀帝杨广登基后，重用宇文家，并把最疼爱的长女许配给宇文述之子。然而宇文化及没有继承父亲的忠义之心，公元618年宇文化及弑杀杨广，自立为帝，只是在位半年就被擒杀。宇文化及的经历宇文化及（？~619年），本姓破野头，代郡武川（今内蒙古武川县）人，鲜卑人。隋朝末年群雄之一，北周上柱国宇文盛之孙，左卫大将军宇文述长子。大业十四年（公元618年），发动江都政变，弑杀隋炀帝，拥立秦王杨俊之子杨浩为傀儡皇帝，自称大丞相，率军北归，被魏国公李密击败。随后自立为帝，国号为许，年号“天寿”。武德二年（公元619年），与其二子被夏王窦建德擒杀。
宇文化及当了几年皇上
1. 宇文化及其背景介绍
宇文化，字义真，生于北魏孝文帝时期，是北魏晚期著名的政治家、文化人，也是北魏分裂后北周的开国皇帝。宇文化出身于宇文部族，是慕容氏、拓跋氏之后最具权势的后代之一。他自幼聪明机智，精通经史，被孝文帝赏识，任命为孝文帝幼子元钦的老师。
2. 宇文化当皇帝的经历
宇文化虽然是北周的开国皇帝，但是他在位的时间并不算长。北周建立后，宇文化任命为太师，持有相当大的权力。公元561年，宇文化的侄子宇文护逼迫宇文化禅位，自己登基为帝。宇文化隐退，不再干预朝政。公元572年，宇文化逝世，享年58岁。
3. 宇文化的政治思想
宇文化的政治思想以“仁政”、“法治”、“爱民”为核心，反对陋习、要求廉洁，倡导儒家道德，提倡文化教育，注重政治顾问的选贤任能。宇文化还开设“明坛”，倡导节俭和抵格，为来世造福。
4. 宇文化对于文化艺术的推广
宇文化提倡文化艺术的发展，注重文学艺术的教育，明确规范文学的写作，创立“友谊会”，提倡诗歌和书法等艺术形式，引领并推动了当时文学艺术的发展。
5. 宇文化的重要历史地位
宇文化是中国历史上具有深远历史地位的文化人物，他的思想成果和对历史的贡献得到历史的肯定。宇文化开创了北周的统治模式，实施了普遍意义上的行政管制和官制变革，推广了文化教育，大力发展文化艺术，被后人尊为“政治家、军事家、文化名流”。
6. 总结
宇文化是中国历史上具有举足轻重地位的政治家、文化名流，其开创的北周王朝统治模式和权力机制，以及实行的政治、文化变革被后人铭记和推崇。宇文化的思想成果和历史地位，不仅对当时的中国，在世界文化的进程中也有相当重要的地位。
宇文化及怎么死的
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宇文化及
（？～619） 隋末叛军首领。代郡武川（今内蒙古武川西）人，隋大将宇文述之子。年少时不守法度，长安人称他为“轻薄公子”。杨广为太子时，他领禁军，出入卧内，很受宠信。隋炀帝杨广即位，授他为太仆少卿，又以其弟士及娶南阳公主。化及受宠骄横，曾违禁与突厥交市，因公主的缘故，才免一死。宇文述临终前乞求炀帝看顾其子，炀帝于是授化及为右屯卫将军。大业年间，义军、叛军蜂起，炀帝在江都（今江苏扬州）不敢回京城，而称为“骁果”的随从禁卫多关中人，不愿从炀帝久驻扬州，打算自行回本土。统领骁果的武贲郎将司马德戡等得知此状，便集兵数万，于大业十四年（618）发动叛乱，推化及为主，缢杀炀帝，立秦王杨浩为帝。化及自称大丞相，引兵十余万西归。不久发生内讧，德勘等被杀。时东都群臣奉越王侗继帝位于洛阳，招瓦岗军领袖李密为太尉，使讨伐化及。双方战于黎阳（今河南浚县北），化及屡败，北走魏县（今河北大名西南），将士屡叛归李密。化及自知必败，叹曰：“人生固当死，岂不一日为帝乎！”于是毒杀杨浩，即帝位于魏县，国号许，改元天寿。武德二年（619），唐遣李神通攻化及，化及东走聊城（今山东聊城东北）。时窦建德已立夏国，遂以讨逆为名，往攻聊城，神通退兵。同年闰二月，建德攻陷聊城，擒化及，槛送襄国（今河北邢台），与其两子同时处斩，许亡。宇文化及被杀地点，《隋书》本传作河间；《北史》本传、两《唐书·窦建德传》作大陆；《资治通鉴》作襄国，今从《资治通鉴》。
