“四诊法”是谁发明的？扁鹊发明的四种诊断疾病方法是什么？
扁鹊发明的四种诊断疾病方法 扁鹊在总结前人经验的基础上，提出了“四诊法”，即望闻、问、切诊法。这四种诊法至今依然普遍使用，是中医辨证施治的重要依据。 所谓“望诊”，就是观察病人的神、色、形、态的变化。“神”是精神、神气状态;“色”是五脏气血的外在荣枯色泽的表现;“形”是形体丰实虚弱的征象;“态”是动态的灵活呆滞的表现。这就是对病人面目、口、鼻、齿、舌和苔、四肢、皮肤进观察，以了解病人的“神”。扁鹊很重视也很善于望诊，把它列为四诊之首。 所谓“闻诊”，是指听病人说话的声音、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气等的声动，还要以鼻闻病人的体味、口臭、痰涕、大小般发出的气味。 所谓”问诊“，就是问病人起病和转变的情形，寒热、汗、头身感、大小便、饮食、胸腹、耳、口等各种状况。 扁鹊在总结前人诊法的基础上，又发明创造了“切诊法”。《史记》说：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”司马迁为名医立传，扁鹊居首，可见司马迁对扁鹊的尊敬和对切诊法的重视。 所谓“切诊”，就是脉诊和触诊。脉诊就是切脉，掌握脉象。触诊，就是以手触按病人的体表病颁部分，察看病人的体温、硬软、拒按或喜按等，以助诊断。 应该是： 望闻问切 望用眼察言观色;闻用鼻嗅觉，耳听;问以言审;诊以指参;通过四诊合参就可以诊断疾病。 扁鹊(公元前407年—公元前310年)，生于春秋战国时期，汉族，名越人，又号卢医，秦氏，一说出生于河北省任丘市，一说出生于卢国(今山东省济南市长清区)。 山东省济南市药山因扁鹊采药而得名，传说扁鹊在药山采到的药物很多，阳起石最为珍贵有名。可是阳起石在药山矿脉甚微，明清之后就再难寻到。 公元前362年，游历四方的神医扁鹊踏遍群山尝百草，在这里采到了很多种草药和壮阳奇药阳起石，药山因此得名。元代于钦在《齐乘》中写道：“药山，出‘阳起石’，效极佳，可入药。” 由于药山产的阳起石药效甚佳，在宋朝时，阳起石就成为地方官员进京时必备贡品，明清以来，阳起石更为朝廷专用。然而，由于矿脉甚微，据说自明清之后就已采掘一空。从那以后，药山上再也没有人去采石，百余年来也再没有人在药山上找到阳起石。 百余年后奇石再现药山终于名符其实 因医术高超，被当时广大老百姓尊称神医，并且借用上古神话——黄帝中的神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊创造出了望、闻、问、切四种诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗的基础，开启了中医学的先河。相传著名的中医典籍《难经》就是他所著。 医学主张 扁鹊十分重视疾病的预防。从蔡桓公这个案例来看，他之所以多次劝说及早治疗，就寓有防病于未然的思想。他认为对疾病需要预先采取措施，把疾病消灭在萌芽里，这样可以达到事半功倍的效果。他曾颇有感触地指出：客观存在的疾病种类很多，但医生却苦于治疗疾病的方法太少。
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“电子中医”把脉问症开处方
提起望、闻、问、切，人们脑海中常常会浮现出“一个老头，三个指头”这样和蔼可亲的老中医形象，而城市未来馆里，有这么一位“电子中医”同样有高超的诊断本领，同样富于“亲和力”。
这是一台中医数字化四诊仪，集问诊、面诊、舌诊及脉诊于一体。游客将手伸入机器上的一个圆孔，“脉象仪”中的传感器会自动搜索脉搏完成“把脉”，“面象仪”自动采集游客的面诊、舌诊信息，大屏幕上还会提出一系列问题进行“问诊”。最后，“电子中医”会根据面、舌、脉、问诊的计算机辅助判读结果，开出个性化中医健康处方。
“中医四诊仪”是上海中医药大学与上海道生医疗科技有限公司合作的科技项目。研究者从曙光、岳阳、华东等医院收集大量临床资料，遵循中医思维，制定出了问诊的初步诊断标准。系统可对内、妇、儿、男科等多种症型进行辨症，还能为缺乏经验的年轻中医提供便利，系统内几千个经典方剂也可随时调用。
不久的将来，中医四诊智能化还有望进入家庭，利用类似技术开发成体积较小的便捷传感器，则可随时监测个人健康。
“微型飞船”内窥镜遨游人体
脑电意识深度监测？是的，这种技术不但已经研制成功，而且已经开始应用了。相关的系统曾在汉诺威世博会上被选作高科技项目展示，如今又来到城市未来馆。专家解释，脑电信号是目前检测麻醉深度的最有效方法。有了脑电意识深度监测系统帮忙，手术麻醉的安全性将大大提高。
在以色列馆，还有一粒“神秘”的胶囊。它其实是一个内窥镜，可以在人体肠道内拍摄，实时把画面传输到数据接收器，随后在医生的电脑上播放，24小时后胶囊完成使命排出体外。推出这种内窥镜技术的专家还计划赋予胶囊内窥镜更多功能，比如可抓取肠胃部位组织，为医生提供样本用于诊断疾病，“那时，这粒胶囊就像一艘遨游人体的微型飞船。”
神医扁鹊发明的中医四种诊断方法是什么？
扁鹊作为中国春秋战国时期著名的医学家，是极受当时百姓所爱戴和尊敬的，他们给他“扁鹊”称号就是配他这神医的身份。扁鹊的医术之高明在当时是毋庸置疑的，他在总结前人的基础上，加上自己多年的行医经验提出了中医中的四种诊断方法，望色、听声、写影和切脉，也就是后来中医所说的望闻问切。这望色、听声、写影和切脉后来就成了中医必学的基本功，对于扁鹊来说，他这四种方法都为精通，不过其中最为拿手的是望色。中医在经历多年的实践经验后，发现人体外部的器官和内部的器官实际上是密切相关的，尤其是面部、舌头同肝脏的联系很紧密。倘若五脏六腑的气血发生了改变，那么就会在身体表面有了表现。扁鹊就是时常通过病人的五官，判断其病因究竟出现在哪里。眼镜可否有神气，舌头的颜色怎样，舌苔的厚薄怎样，鼻子的鼻炎有没有出现，鼻涕的粘稠程度怎样，都会成为扁鹊的依据。扁鹊就曾用望色的方法，发现了齐恒侯的病情，只是扁鹊的医术过于高明，高明到齐恒侯不相信自己强健的身体内部会有疾病的存在。扁鹊当时就发现齐恒侯的脸色异常，就判断他的胰脏处有疾病，不治疗的话病情会加深。虽然期间扁鹊一直提醒齐恒侯，但是均不被理睬。最后齐恒侯病情严重到他已经能切身体会了，只是这是扁鹊已经离开了齐国。
