春秋战国有多少国君被弑
春秋是奴隶社会末期，那时候奴隶阶层被剥夺学习知识的权利，被奴化成人形牲口，所以奴隶阶层反抗并不多；而统治者还处于约定战争时间地点摆好阵势才开打的原始道德占主流的阶段，道德品性对于君主来说比法律更重要，所以弑君这种会坏了一辈子名声的事情很少发生。很多人会架空君主，但弑君真的很少。
战国时期就不同了。奴隶制度开始崩坏，大量奴隶转化成自由民，这些自由民不能再像奴隶那样什么知识都不学习，至少他们要有一定的知识才能从事生产活动，这些知识让人民开始觉醒，所以春秋人民起义和反抗明显增多，一些暴君甚至直接被反抗的民众杀死。另一方面，约束自由民光靠道德是不行的，具备强制性、由国家暴力机关保证其实施的法律开始超过道德成为社会基本准则，这时候臣下只要通过暴力消灭了主上并且夺得政权，就可以通过法律形式强行确立自己的正统性，敢乱说话的可以直接杀掉。这样弑君的道德成本已经不足为惧，所以战国时期的弑君数不胜数，根本无法计数。（春秋战国采用分封制，周天子封一大堆国君，国君手下还又封许多封臣，这些封臣对于他们的手下来说也是“君”，战国时期全国大大小小的“君”加起来没一万也有八千，实在没法计算。）
春秋时期，为什么会发生“弑君三十六”的惨
译文:在春秋时期,以下犯上杀戮国君的事情有三十六件,国家被灭亡的事情有五十二次,诸侯被大夫放逐,国君不能保住江山社稷的事例,不胜枚举!
材料反映了春秋时代，诸侯挟持天子，大夫放逐诸侯，家臣反叛大夫，所有的人都在疯狂地追逐着权力，又都在追逐权力的过程中丧 失了权力。“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”象征着“周文”的等级森 严的礼乐制度此时已经幻为美好的回忆，取而代之的是霍布士所说的“人与人争”的可怕的自然状态。那是一个“文明”退位、“伪文明”得道的时代，人心中原始的动物本能获得了解放，披着“文明”外衣不动声色地将人类召回文明创辟之前的黑暗世界。
