历史上韩非是怎么死的，韩非子的死与李斯有关吗？
大秦赋》：韩非之死，李斯究竟扮演了何种角色?李斯推动了秦国统一六国的进程，在他的协助下，他和秦始皇共同开创了中国历史上第一个封建王朝，并且，他的政治理念奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。《曾国藩家书》：“古来如李斯、曹操、董卓、杨素，其智力皆横绝一世，而其祸败亦迥异寻常……故吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。秦国两大权臣嫪毐与吕不韦先后垮台，秦王亲政，大权独揽。秦王政还有一个心病，他认为秦国的政治之所以会出现如此混乱的局面，都是因为外国人太多了。秦国自从商鞅之后，政坛几乎为东方人所垄断。商鞅来自卫国，张仪来自魏国，魏冉来自楚国，范雎是魏国人，吕不韦是卫国人，等等。在秦王政看来，为什么嫪毐、吕不韦有这么大的权势呢?郑国一案暴露出东方间谍在秦国的活动已经到了无孔不入的地步，秦国宗室大臣们纷纷上书，认为应该把秦国的外国人驱逐出境。于是秦王下达“逐客令”，在秦国当官的外国人，一律在驱逐行列。完成学业后，李斯依自己的“老鼠哲学”选择去向。当时天下七雄中，秦国最为强大，秦国就是米仓，而东方六国如同厕所，聪明的老鼠去米仓，聪明的人去强国。于是他抱定决心，西行入秦。同样，到了秦国，当然得投靠最有权势的人了。李斯的这一原则从不变更，他毫不犹豫地投靠了权倾朝野的吕不韦。吕不韦虽是商人政治家，但颇沽名钓誉，喜欢装成有文化的人，还捣鼓一本《吕氏春秋》。因此，以李斯的才学，自然很快得到吕不韦的重视，被任命为郎官，这使他有机会在秦王政面前推销自己的政治主张。正当李斯踌躇满志之时，秦王政发布了“逐客令”。而李斯的名字，也在逐客的黑名单上!按照李斯的理论，老鼠应该盘踞在米仓，而不是躲在厕所里。秦王却要把他赶出米仓，环境决定命运，要是离开秦国，试想一下，东方六国中，有哪一个国家能给他大展拳脚的机会呢?逐客令要断送他的政治前途，怎么办?李斯从来不是个理论家，而是个彻头彻尾的行动家。他必须挺身而出，以笔为剑，挑战秦王的权威。于是他写下了千古流传的名篇《谏逐客书》。韩非入秦的原因很偶然。韩非也是荀子的学生，却成了法家集大成者，他写的文章流传很广，影响很大，有人刻了抄本送给秦王政。秦王阅罢大为叹服，当时他以为是古人的著作，感慨道：“寡人得见此人与之游，死不恨矣。”应该说，秦王政是很好学的，连学术界最新的成果，他都很快读到了，求知欲很强。秦王政不知道这些文字是谁写的，李斯告诉他：此韩非之所著书也。韩非虽然死了，可是他对秦王政的影响不容低估。作为法家大师，韩非吸收商鞅、申不害等人的思想，认为应该把商鞅的“法”与申不害的“术”有机结合起来，在国家强大的同时，君主的地位不受动摇;君主应该把自己内心隐藏起来，让别人看不透摸不清，神神秘秘，以达到震慑群臣的目的。这种见解，无疑令秦王政如获至宝。这位后来的秦始皇能成为中国历史上最大的独裁者之一，可以说是深得韩非的启发。李斯协助秦始皇结束了从春秋开始，几百年来诸侯混战的动乱局面，他推动了中国由奴隶社会向封建社会的转变。但李斯出于私利，与赵高、胡亥合作，残害忠良，奴役百姓的行为，又最终加速了秦王朝的灭亡，这不得不说秦朝“成也李斯，败也李斯”。
李斯是怎么害死韩非的？
李斯与韩非子的故事简介：李斯此人，知识渊博，有经天纬地之才，济世安民之术。李斯当初在上蔡的时候，做着小官并不能满足他对功名利禄的追求，而是从荀卿学王之术，学成之后便来到了秦国，投奔到秦相国吕不韦门下，很快就凭借出色的能力得到赏识，三千多舍人中被吕不韦选中，虽然只是做 了秦国的小官，但终于有了接近秦王的机会。为秦国出谋划策，建议秦王离间各国君臣。对于六国，还提出了”先灭韩，以恐他国“的吞并顺序，得到了秦王的赏识和重用，随后升任为客卿，李斯给秦王写了一封信，劝秦王不要逐客，秦王果然采纳。随后李斯一路升任到丞相，秦统一之后，李斯又参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。而当时跟李斯一起在荀子那里学习的还有一个叫韩非的人，韩非是韩国的贵族公子，战国后期重要的思想家，先秦”法“、”木“、”势“ 学说的集大成者，他极力提倡封建君主专制主义，讲求以法治国，替代了国君专制的制度。李斯和韩非是同学，后世多认为是李斯害死了韩非，其实李斯早就说过：韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遗患也。不如以过法诛之。李斯杀韩非的出发点不是妒忌韩非，而是韩非是韩国人，当时秦国正在攻韩，韩非身份太特殊必然会阻止秦国攻韩，而韩非回国也会帮助自己的国家，像韩非这么厉害的人，不管是让他回去还是不回去，都是一个极大的隐患，韩非是早晚要除掉的。于是，李斯出于种种利益考量 就把韩非逼死了。人物生平：战国末年，李斯生于汝南上蔡（今河南省驻马店市上蔡县重阳办事处李斯楼社区 ）。其字号不见于《史记》《汉书》等文献记载，元人吾丘衍《学古编》等书则称其“字通古”，可靠度存疑。年轻时，李斯做过掌管文书的小吏。在战国时期人人争名逐利的情况下，李斯也是想干出一番事业来。为了达到飞黄腾达的目的，李斯辞去小吏，到齐国求学，拜荀卿为师。荀子的思想很接近法家的主张，也是研究如何治理国家的学问，即所谓的“帝王之术”。李斯学完之后，经过对各国情况的分析和比较，决定到秦国去。
李斯和韩非子是什么关系？
李斯与韩非子的故事简介：李斯此人，知识渊博，有经天纬地之才，济世安民之术。李斯当初在上蔡的时候，做着小官并不能满足他对功名利禄的追求，而是从荀卿学王之术，学成之后便来到了秦国，投奔到秦相国吕不韦门下，很快就凭借出色的能力得到赏识，三千多舍人中被吕不韦选中，虽然只是做 了秦国的小官，但终于有了接近秦王的机会。为秦国出谋划策，建议秦王离间各国君臣。对于六国，还提出了”先灭韩，以恐他国“的吞并顺序，得到了秦王的赏识和重用，随后升任为客卿，李斯给秦王写了一封信，劝秦王不要逐客，秦王果然采纳。随后李斯一路升任到丞相，秦统一之后，李斯又参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。而当时跟李斯一起在荀子那里学习的还有一个叫韩非的人，韩非是韩国的贵族公子，战国后期重要的思想家，先秦”法“、”木“、”势“ 学说的集大成者，他极力提倡封建君主专制主义，讲求以法治国，替代了国君专制的制度。李斯和韩非是同学，后世多认为是李斯害死了韩非，其实李斯早就说过：韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遗患也。不如以过法诛之。李斯杀韩非的出发点不是妒忌韩非，而是韩非是韩国人，当时秦国正在攻韩，韩非身份太特殊必然会阻止秦国攻韩，而韩非回国也会帮助自己的国家，像韩非这么厉害的人，不管是让他回去还是不回去，都是一个极大的隐患，韩非是早晚要除掉的。于是，李斯出于种种利益考量 就把韩非逼死了。人物生平：战国末年，李斯生于汝南上蔡（今河南省驻马店市上蔡县重阳办事处李斯楼社区 ）。其字号不见于《史记》《汉书》等文献记载，元人吾丘衍《学古编》等书则称其“字通古”，可靠度存疑。年轻时，李斯做过掌管文书的小吏。在战国时期人人争名逐利的情况下，李斯也是想干出一番事业来。为了达到飞黄腾达的目的，李斯辞去小吏，到齐国求学，拜荀卿为师。荀子的思想很接近法家的主张，也是研究如何治理国家的学问，即所谓的“帝王之术”。李斯学完之后，经过对各国情况的分析和比较，决定到秦国去。
李斯和韩非是什么关系？
李斯与韩非是师兄弟，同出荀子门下。
李斯，在他临死的时候，有一段很有名的话。据史料记载当时他是被“诛三族”，也就是：母族、夫族、妻族，上下几百口人，李斯跪在断头台上，旁边是他的儿子，后面是全家人。刽子手已经将大刀磨的雪亮的了，拔了自己的一根头发试着刀刃，想想，是腰斩呀，到要得多快。此时李斯侧头给他的儿子说了一句很有水平的话：“牵犬东门，岂可得乎”。意思是：儿子，记得不，想当年，我领着你们哥几个，牵着黄犬，在老家上蔡东门外的山冈上打猎的情景吗？唉，以后再也不会有了。李斯此时面对死亡不动声色、视死如归，而且还和即将和他一样赶去黄泉的儿子说笑。简直是黑色幽默。能说出这句话的李斯，就已经值得我们敬佩了。也可以说他是对他一生官宦的总结性发言，对一生进行了否定。
李斯一生不可谓不辉煌，这个河南汉子，大器晚成。
李斯曾经任上蔡的一个仓库管理员，相当于现在一个县粮食局下属粮站的职工，撑死一股长。他的得道场所可是挺特别的，是在厕所。在厕所里大便的时候看见一只老鼠，探头探脑的，李先生咳嗽了一声，老鼠吓的乱窜，还碰着了尿罐。李先生嘿嘿笑了几声。然后对于这老鼠进行了一番“格物致知”，想起了自己单位公费养的那些老鼠，白胖白胖的，在粮仓里踱着步子，想吃便吃，想睡便睡，逍遥自在。起身以后几天就在琢磨这件事，后来的想法李斯不由得自己都害怕了：自己何尝不是一只厕中鼠。经过一番思想斗争，李斯决定出去辞去工职，外出打工了。
李斯与韩非子的故事简介
李斯与韩非子的故事简介：李斯此人，知识渊博，有经天纬地之才，济世安民之术。李斯当初在上蔡的时候，做着小官并不能满足他对功名利禄的追求，而是从荀卿学王之术，学成之后便来到了秦国，投奔到秦相国吕不韦门下，很快就凭借出色的能力得到赏识，三千多舍人中被吕不韦选中，虽然只是做 了秦国的小官，但终于有了接近秦王的机会。为秦国出谋划策，建议秦王离间各国君臣。对于六国，还提出了”先灭韩，以恐他国“的吞并顺序，得到了秦王的赏识和重用，随后升任为客卿，李斯给秦王写了一封信，劝秦王不要逐客，秦王果然采纳。随后李斯一路升任到丞相，秦统一之后，李斯又参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。而当时跟李斯一起在荀子那里学习的还有一个叫韩非的人，韩非是韩国的贵族公子，战国后期重要的思想家，先秦”法“、”木“、”势“ 学说的集大成者，他极力提倡封建君主专制主义，讲求以法治国，替代了国君专制的制度。李斯和韩非是同学，后世多认为是李斯害死了韩非，其实李斯早就说过：韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遗患也。不如以过法诛之。李斯杀韩非的出发点不是妒忌韩非，而是韩非是韩国人，当时秦国正在攻韩，韩非身份太特殊必然会阻止秦国攻韩，而韩非回国也会帮助自己的国家，像韩非这么厉害的人，不管是让他回去还是不回去，都是一个极大的隐患，韩非是早晚要除掉的。于是，李斯出于种种利益考量 就把韩非逼死了。人物生平：战国末年，李斯生于汝南上蔡（今河南省驻马店市上蔡县重阳办事处李斯楼社区 ）。其字号不见于《史记》《汉书》等文献记载，元人吾丘衍《学古编》等书则称其“字通古”，可靠度存疑。年轻时，李斯做过掌管文书的小吏。在战国时期人人争名逐利的情况下，李斯也是想干出一番事业来。为了达到飞黄腾达的目的，李斯辞去小吏，到齐国求学，拜荀卿为师。荀子的思想很接近法家的主张，也是研究如何治理国家的学问，即所谓的“帝王之术”。李斯学完之后，经过对各国情况的分析和比较，决定到秦国去。
