围城必阙的含义是什么？
“围城必阙”即“围师必缺”，意思是，包围一座城要留下一个缺口，虚留缺口并非放任不管，而是要在敌人逃跑的必经之地预设埋伏，使敌人在仓促逃跑过程中陷入埋伏圈中。这是《孙子兵法·军争篇》中列举的用兵打仗八条原则之一。原文是，故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。扩展资料：《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
围城必阙是什么意思？
一、基本释义围城必阙:意思是围攻城池时必须要留下一个缺口，使敌人能够从缺口中逃走。二、词语出处该词语出自《孙子兵法*军争篇》。原文是:故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。四、原因目的这样做的原因是如果将城池团团围住，被围的敌人就会拼死抵抗，如果故意留个缺口，敌人就会从缺口处逃命，在逃亡时士气就会逐渐低落，甚至瓦解。
围三阙一是什么意思？
也叫“围师必阙”。其中的“阙”，通“缺口”的“缺”，“缺口”之意。有的版本中把“必阙”写作“遗缺”，意思是一样的，都是强调包围敌人时要虚留缺口。“围师必阙”是孙武在《孙子兵法·军争篇》中列举的用兵打仗八条原则之一。围三阙一是一种心理战术，具体说来，是指在攻城之时，不可将城池围死，因为如果敌军深陷重围，无处可跑，眼看没活路，必定会拼死抵抗。要让对方绝望，必先给他希望，此所谓围师必缺。相关的典故很多，比如：官渡之战时，曹仁从围高干于壶关。当时曹操下令城陷尽坑敌军，结果连月不下。曹仁向曹操建议“围城必阙”，曹操从其言，城池果然立降；1241年，蒙古西征东欧，攻打匈牙利时，蒙古人采用了“围城必阙”的战术，匈牙利军队阵亡七万余人。
围三阙一什么意思
围三阙一是用兵打仗的原则之一，意思是攻城的一方在攻击的时候，无论有没有能力全歼敌军，都要给敌军留一条“生路”，也就是说城墙有四个方向，围着三个方向打，留下其中一个方向给敌人逃命，也叫围师必阙。围三阙一的原因是假如四面合围敌人，就可能促使敌军指挥官下定拼个鱼死网破的决心。相反，如果故意留一个缺口，就可能使敌军指挥官在逃跑还是死战之间摇摆不定，同时也使得敌军士兵斗志涣散。但是虚留缺口并非放任不管，是有讲究的，首先这条路要崎岖，适合埋伏，埋伏是为了清理逃出来的军队的。第二，这条路要确保唯一性，不能让敌军四散而逃。扩展资料围三阙一的实际应用：成吉思汗之所以能够率领他的骑兵在东方战场上所向披靡，无论是野战还是摧城拔寨，几乎攻而必克，重要原因之一，就在于他多次采用了“围三阙一”之计，经常将守城部队诱出城堡，消灭在广阔而便于机动的野外战场。“围三阙一”既是一种战法，更是一种思维方法。其核心是要求人们处理事情时要掌握分寸，留有余地，话不要说得太满，事不要做得太绝，给对方或矛盾产生变化的空间和时间，假如超过了一定的限度往往就会适得其反。
