大沽日军集体哗变
1939年 1月 14日，由华东、华南等地准备回国的3000多日军士兵，乘船到达天津大沽口时，日军大本营临时改变计划，决定让他们在大沽口下船，然后换乘火车开赴山西前线，进攻八路军。日夜盼望回到家乡的日军士兵，感觉受了欺骗和愚弄，随即发生了日军侵华史上最大的一次哗变。虽然哗变被镇压了下去，但在日军中却引起了很大的震动。在这次反战行动的影响下， 1939年 8月 27日，在海河东堤，二十七师团百余名反战士兵，因偷渡海河与宪兵隔河枪战，宪兵队被打死 30多人，反战士兵也死亡了 10多名。同一天，位于河东的日军仓库有 5处被日反战士兵烧毁。 9月 13日，日军在四经路的军用仓库也被日反战士兵点着，库内的 10万双马靴， 20余万箱鞋和万余支步枪以及其他军用物资全部化为灰烬。
馆陶怎么死的
汉武帝废了阿娇的皇后之后，馆陶公主一直幽居于长门宫，直至死亡。
汉唐时期，人们经常以公主的封邑所在地来称呼公主，历史上被称为“馆陶公主”的，皆是食邑封在馆陶县而得名的。
历史上有四位封号为馆陶的公主，一是汉文帝女馆陶长公主刘嫖，二是汉宣帝女刘施，三是汉光武帝女刘红夫，四是唐高祖十七女（名不详）。
刘嫖，西汉皇室的馆陶长公主，是汉文帝有史料记载的两个女儿之一，窦皇后的唯一的亲生女儿，汉景帝唯一的同母姐姐，同时也是汉武帝的姑母兼岳母。
请问二战期间，日军内容都发生过哪几次大规模哗变事件
党史里也有记载。
1931年9月，日本共产党中央发表了《致士兵诸君》的小册子，号召士兵反对侵略中国的战争。此外，还出版了定期刊物《士兵之友》，指导军内的反战斗争。
1932年日军进攻上海时，有200多名士兵拒绝执行进攻命令，被解除武装，押回日本。2月21日，约300名士兵在中国上海虹口附近举行集会，有人在会上散发了署名“革命士兵委员会”的宣言，号召日本士兵反对侵略中国，不要与中国军队作战。
1932年，驻东北地区宁安的七八名日军士兵反对侵华战争，秘密投奔东北抗日义勇军，以反对共同的敌人。驻牡丹江市以北某地的日军守备队十多名士兵，带着中国抗日军队散发的反战宣传品，逃进森林，寻找抗日队伍。在被日军守备队追捕时，他们不愿被日军捉回，有人先后上吊自杀，有人宁肯挨饿冻死在森林中。
1933年3月下旬，日军龟冈村一旅团长率领部队，企图一举占领我国东北地区的汪清抗日根据地。我军在顽强抗击日军的同时，又对他们加强政治攻势，使龟冈村一旅团受到重大打击，被迫撤退。战斗结束后，抗日救国军军长李延禄等在察看阵地时，在松林里意外地发现一辆汽车，发动机被破坏了。再向南搜索，在河边，发现了一具日本士兵的尸体，离尸体十几步远的一块石头下，压着一张从笔记本上撕下来的日文纸条。
要是哪一人不放弃“金屋藏娇”，汉朝可能会改变？
我们知道之前馆陶公主想把自己的女儿许配给栗姬的儿子刘荣，无奈遭到了他母亲栗姬的断然拒绝。于是竭力拥护王美人的儿子刘彻为太子，在各种因素的促和下，最终他如愿以偿当上了太子。长公主的女儿阿娇也如愿嫁给了当朝太子，刘彻登基之后，阿娇自然就成为了皇后。可以说刘彻之所以能登基，阿娇的母亲馆陶公主应该有一份功劳。可是根据史记外戚世家记载，阿娇不但没有受到汉武帝的宠幸，反而最后皇后的位子被废。第一：元光五年发生的两件大事，阿娇被废自己有责任，导致抑郁而终1：汉武帝元光五年，汉朝中央政府里发生了两件大事，无形之中联合在一起在元光五年，汉朝中央政府里发生了两件大事。第一件事就是汉武帝刘彻的皇后陈阿娇被废掉，第二件事就是平民歌女卫子夫爱上汉武帝并且得到了汉武帝的宠幸。这两件事情是同时发生的，并且是汉代后宫广为流传的两件故事。这个故事的第一个女主人公陈阿娇可不是一般人，是汉武帝刘彻的亲表妹，馆陶长公主的亲生女儿。她的母亲一度帮助刘彻登上皇位，之所以被废掉没有那么简单。这个斗争实际上就是长公主，陈阿娇，汉武帝，卫子夫四人的博弈。2：陈阿娇被废自己有很大责任，特别骄横，让皇帝很不一般来说陈阿娇有这么一层关系，皇帝是不可以轻言废后的。恰恰说明她自己也有责任，首先一点就是特别骄横。她是汉武帝姑姑长公主的女儿，这样一个贵族出身的她，对阿娇来说给她带来的是骄横，而不是温柔。在一个阿娇是有恩于汉武帝的，这一点她很清楚。没有他们之间的联姻，没有母亲的帮助，他是成为不了太子。和汉武帝交往可以用蛮横专断四个字概括，恰恰汉武帝也是这样性格的人。这两个人在一起很难相处，更不要谈什么精诚合作。3：阿娇一生没有子嗣，这一点很重要一般皇后只要有了皇帝的子嗣，基本上这个皇后的位子就可以保住。而我们看阿娇一生，皇后最害怕的弊端就是没有子嗣。陈阿娇从太子妃到皇后都没有子嗣，无论责任在谁，在封建帝王当中都看是皇后的责任。我们回顾历史的话，刘彻在62岁的时候还跟钩弋夫人有了小儿子刘弗陵，所以他生育完全没有问题。一个不孕不育的可想而知，为了治理这个毛病花了九千万。还没有治好，这是让刘彻诟病的地方之一。4：卫子夫的出现导致阿娇没有子嗣逐渐失去皇帝宠爱卫子夫是建元二年出现的，卫子夫出现以后，汉武帝和阿娇的关系越来越疏远，她没有子嗣。阿娇心里不平衡，那个怨恨嫉妒无奈无知加在一起，做了一件让我们现在看来不可思议的事情。她找上一个女巫，去诅咒卫子夫这些受到皇帝宠幸的人。事情没有不透风的墙，很快消息便传到了汉武帝刘彻的耳边。顿时皇帝大怒，最后陈阿娇被废长门宫。第二：陈阿娇之所以这样刘彻，卫子夫，长公主的责任有很多1：馆陶长公主从小对阿娇过分溺爱，导致了最后悲剧的发生馆陶长公主是汉武帝刘彻的姑姑，她也有很大责任。首先就是这个人很贪婪，起初找到的并不是皇十子刘彻。而是找到了当今太子，人家母亲不搭理她，于是想要扶持刘彻上位。等到刘彻当上太子乃至成为帝王后，长公主不断向皇帝提出要求，贪得无厌让刘彻比较厌烦。再一个她也是很糊涂的人，首先没有意识到女儿和刘彻是政治联姻；再一个希望女儿得到皇帝专宠，在封建时代，男子有三妻四妾很正常，更何况是皇帝；最后是一味纵容自己的女儿，导致悲剧发生。2：卫子夫的专情得到了汉武帝刘彻的青睐，让陈阿娇不断迷失自己除了她自己和母亲之外，还有一个就是卫子夫。她看上汉武帝，导致刘彻对其一见钟情。这就间接导致了陈阿娇的寻死，再一个卫子夫得宠怀孕，让陈阿娇无计可施，在迷失错误的道路上越走越远。她得宠的根本原因还是不争，深知朝中宫廷斗争的复杂。这一点也是陈阿娇无法比拟的，不过主要的责任还是在阿娇自己身上。3：汉武帝刘彻自己本人，阿娇发生这样的事情，他有不可推卸的责任阿娇的失势最后被废汉武帝刘彻的责任非常大，因为最后废后的决定是他做出来的。之所以废她有两点理由，第一个是没有子嗣，再一个就是巫蛊之祸。单单说没有儿子这一项，足可以把她废掉。巫蛊历朝历代都非常忌讳，严重的要杀头。我们可以反过来想想，如果没有巫蛊之祸，单凭没有子嗣这一条刘彻早晚要把她废掉。阿娇最后走上这个道路，作为一个小女人来说，她还是爱汉武帝的。她的错误在于路选错了，皇帝一生有很多女人，她只不过是一个牺牲品而已。
我想知道汉朝金屋藏娇的那段历史
“金屋藏娇”典故来源于志怪小说《汉武故事》，其核心人物有两个：一个是幼年的胶东王刘彘（即汉武帝刘彻，汉武故事称其幼名彘），另一个是馆陶公主的女儿陈氏阿娇。汉武帝刘彻在中国历史上是赫赫有名；“娇”就是指陈氏，汉武帝刘彻的第一任皇后，后因骄横无子与巫蛊被废黜。
《汉武故事》以此史实为基础，讲述了一个青梅竹马的美好童话：馆陶长公主抱着小刘彘问：“彘儿长大了要讨媳妇吗？”小刘彘说：“要啊。”长公主于是指着左右侍女百余人问刘彻想要哪个，小刘彘都说不要。最后长公主指着自己的女儿陈阿娇问：“那阿娇好不好呢？”小刘彘就笑着回答说：“好啊！如果能娶阿娇做妻子，我就造一个金屋子给她住。”长公主非常高兴，于是数次请求景帝，终于定下了这门亲事。 这就是成语金屋藏娇的由来。
金屋藏娇说的是哪位皇帝,金屋藏娇的主人公是谁?
金屋藏娇说的是哪位皇帝,金屋藏娇的主人公是谁? 金屋藏娇成语，出自《汉武故事》，小说讲述汉武帝幼时说如果能娶到表姐陈阿娇做妻子，会造一个金屋子给她住。后指纳妾。 典故 “金屋藏娇”典故来源于志怪小说《汉武故事》，其核心人物有两个：一个是幼年的胶东王刘彘（即汉武帝刘彻，汉武故事称其幼名彘），另一个是馆陶公主的女儿陈氏阿娇。汉武帝刘彻在中国历史上是赫赫有名；“娇”就是指陈氏，汉武帝刘彻的第一任皇后，后因骄横、无子与巫蛊被废黜。 “金屋藏娇”这个成语并没有出现在汉至魏晋的典籍之中。在这段时间内“金屋藏娇”还未结构为固定的成语。而南北朝至隋唐五代的文学作品中只见“金屋贮娇”。 值得注意的是，刘彻幼名彘的说法和陈皇后小名阿娇的说法皆来自小说《汉武故事》，因为金屋藏娇的故事流传甚广，所以被很多人当成真实的历史。 陈氏的父亲是堂邑侯陈午，母亲是汉景帝刘启唯一的同母姐姐馆陶长公主刘嫖，陈氏正史并未留名，《汉武故事》称其小名为阿娇，此名可能是化陈蹻（陈午和馆陶公主的第二个儿子）之名而来，因“金屋藏娇”的典故流传太广，后世习惯以“陈阿娇”称呼陈后，有人称陈后大名为“陈娇”，其实是穿越小说中，附身陈阿娇的女主本名。 典故背景 联姻 刘彻是汉景帝当时的宠妃王夫人王娡所出，排行第十。景帝有十三个儿子，曾经的宠妃栗姬为景帝生育了皇长子——刘荣。由于没有嫡子，公元前153年，景帝遵照‘立长’的传统立自己已经成年的庶长子刘荣为太子，同时立聪明伶俐的小刘彻为胶东王，时年刘彻四岁。 公元前153年，被立为太子的刘荣尚未婚配，馆陶希望自己的女儿能成为皇后，就想把女儿许给太子刘荣。不料刘荣生母栗姬因厌恶馆陶屡次给景帝进献美女而拒绝这桩婚事。馆陶十分恼火。于是，又看上了“梦日入怀”而生的胶东王刘彻，刘彻的生母王娡同意了这桩婚事。 《汉武故事》以此史实为基础，讲述了一个青梅竹马的美好童话：馆陶长公主抱着小刘彘问：“彘儿长大了要讨媳妇吗？”小刘彘说：“要啊。”长公主于是指着左右侍女百余人问刘彻想要哪个，小刘彘都说不要。最后长公主指着自己的女儿陈阿娇问：“那阿娇好不好呢？”小刘彘就笑着回答说：“好啊！如果能娶阿娇做妻子，我就造一个金屋子给她住。”长公主非常高兴，于是数次请求景帝，终于定下了这门亲事。 这就是成语金屋藏娇的由来。但小说毕竟是小说，其实王娡和馆陶定下了两桩婚事，另一桩婚事是后来的馆陶之子隆虑侯陈蹻和王娡小女儿隆虑公主的联姻，这两桩婚事的背后，有两个母亲鲜明的政治考虑。而两桩婚事的当事人的意愿，自然不在母亲们的考虑范围内。 为了让女儿成为一国之母，也为了报复栗姬，馆陶转而全面支持刘彻，经常说栗姬的坏话，谎称栗姬指使侍者在后宫女子的背后吐口水的方式施行“媚道”（《史记》：（馆陶）日谗栗姬短於景帝曰：“栗姬与诸贵夫人幸姬会，常使侍者祝唾其背，挟邪媚道。”）。在汉代之前，“祝唾其背”一直是一种简单易行的诅咒方式，是巫蛊之术的一种。 立太子两年后，景帝的皇后薄皇后因“无子无宠”被废。王娡暗中派人催促大臣奏请立栗姬为皇后。一次朝会上大行官奏道“子以母贵，母以子贵”，请封太子母亲栗姬为皇后。景帝非常生气，竟论罪处死了大行官，并废了太子，改封他为临江王。栗姬由此完全失宠，不能再见到景帝，最终忧郁而死。不久，皇帝正式册封王娡为皇后，刘彻立为太子。（《汉书》：王夫人又阴使人趣大臣立栗姬为皇后。大行奏事，文曰：“‘子以母贵，母以子贵。’今太子母号宜为皇后。”帝怒曰：“是乃所当言邪！”遂案诛大行，而废太子为临江王。栗姬愈恚，不得见，以忧死。卒立王夫人为皇后，男为太子。） 婚后 公元前141年，汉景帝去世后，年满十六周岁的刘彻继位，立太子妃陈氏为皇后，两人一直没有孩子。 刘彻即位后的第三年，建元二年（前139年），三月初三上巳节，刘彻到姐姐平阳公主家做客，公主献上美人，但刘彻并不喜欢。看歌舞时，刘彻初见到姐姐家的歌女卫子夫，十分喜爱，把卫子夫带进了宫。卫子夫入宫成为普通宫女，一年多都不得见武帝一面，后来汉武帝亲自挑选部分宫女让其回家，卫子夫终于见到武帝，哭求出宫，武帝怜惜，《汉武故事》写道：“上曰：‘吾昨夜梦子夫中庭生梓树数株，岂非天意乎？’”卫子夫再次受到宠幸，后来生了三女一男，男即太子刘据。 陈皇后自恃皇帝当初得以立为太子，自家有功，于是骄横无礼，听说卫子夫“大幸”时，数次寻死觅活。刘彻对她越发恼怒。发展到最后，陈皇后冒天下之大不韪，与女巫楚服等人在宫内施行了巫蛊之术。元光五年（前130年），陈后行巫蛊的事情败露后，楚服枭首于市，诛连者三百余人。陈后被废，罢退居长门宫。 陈后被废的第二年，其父堂邑侯陈午病逝，陈须继承侯位。十几年后，馆陶（时称窦太主）逝世，与其面首董偃一起合葬在霸陵。元鼎元年，陈后的兄长堂邑侯陈须、隆虑侯陈蹻（音同娇）在守丧期间 *** ，兄弟争财，事发后自杀，堂邑侯、隆虑侯国除。在父母兄弟皆离世数年后，陈后逝世，葬于霸陵县官员驿亭的东面（长门宫在霸陵县）。
历史上有名的人物和事件
1、杜甫——愤斥皇亲唐玄宗当政时期的唐王朝，在当时的世界上是一个大国。但就在这表面上看起来仍然强大的大国里，因上下其手等诸多原因，业已孳生着崩溃的征兆。终于唐王朝迅速走向倾覆的转折点——“安史之乱”的发生。杜甫获悉这种情况后，觉得当权者不顾民生只顾自己享乐的做法，定然会导致国家的败亡；于是他便大为愤慨地挥笔写下后来被选进著名选本《唐诗三百首》的诗作，亦即题为《丽人行》的七言长篇古诗。该诗由于把杨家那炙手可热的奢侈生活作了大胆的讽刺和深刻的揭露，成为一首名副其实的“史诗”；而人们还从中概括出一个成语“炙手可热”，用来表明气焰很盛，权势很大的那一号货色。2、李白——李白搁笔在黄鹤楼公园东边，有一亭名为“搁笔亭”，亭名取自“崔颢题诗李白搁笔”的一段佳话。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好说：“一拳捶碎黄鹤楼, 一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。山川人文，相互倚重，崔颢题诗，李白搁笔，从此黄鹤楼之名更加显赫。后来，李白也仿照《黄鹤楼》写下《登金陵凤凰台》：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”3、韩愈——叩齿庵韩愈来到潮州后，有一天在街上碰见一个和尚，面貌十分凶恶，特别是翻出口外的两个长牙，韩愈想这决非好人，心想着要敲掉他那长牙。韩愈回到衙里，看门的人便拿来一个红包，说这是一个和尚送来的。韩愈打开一看，里面竟是一对长牙，和那和尚的两只长牙一模一样。他想，我想敲掉他的牙齿，并没说出来，他怎么就知道了呢？韩愈立即派人四处寻找那个和尚。见面交谈后，韩愈才知道，原来他就是很有名的潮州灵山寺的大颠和尚，是个学识渊博的人。韩愈自愧以貌看人，忙向他赔礼道歉。从此，两人成了好朋友。后人为纪念韩愈和大颠和尚的友谊，就在城里修了座庵，叫“叩齿庵”。4、刘备——以德服人以德服人是指以良好的德行使人佩服。刘备虽然在机权干略上略有不足，但是却有着高尚的道德情操，并曾以此感化了刺杀他的刺客。刘备临死前还以此来教育他的儿子刘禅，即“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“惟贤惟德，能服于人”。5、苏轼——程苏结怨宋哲宗元祐元年（1086年）司马光去世，大臣们正举行明堂祭拜大典，赶不及奠祭，仪式一完成，大臣们希望赶去吊丧，程颐却拦住大家，说孔子“是日哭则不歌”，参加明堂典礼之后，不该又吊丧家。大家觉得这不近人情，反驳说，“哭则不歌”不代表“歌则不哭”。苏轼嘲笑程颐说：“这是枉死市上的叔孙通制订的礼法。”这是苏轼、程颐两人结怨的开始。有一次国家忌日，众大臣到相国寺祷佛，程颐要求食素，苏轼责问说：“正叔（程颐表字），你不是不喜好佛教吗？为什么要吃素食？”程颐说：“礼法：守丧不可饮酒吃肉；忌日，是丧事的延续。”苏轼唱反调：“支持刘家的人露出左臂来罢！”（用史记典故，苏轼自比为汉朝的太尉周勃，把程颐比为吕氏乱党，要求大家支持他。）范淳夫等人吃素食，而秦观、黄庭坚等则吃肉。
10个著名历史人物
1、秦始皇天下六合铸就大秦瑞气，巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥，胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓报怨；你诀世一去，良将劲弩不见当初豪气，金城千里尽失昔日威严。万世霸业，竟从内里崩溃，千古功过，任由世人评说。2、屈原世人皆醉，惟你独醒。尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁，疏离邪恶，壮志可与日月争光。于是，孤独成为一种伟大的情感；于是，死亡成为一种惟美的跨越。自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。3、项羽滚滚乌江东逝，汇成一段历史。公元前202年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血；拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，何言无面？4、诸葛亮丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。空城观景，胸藏精兵百万；轻摇羽扇，已成天下三分。出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。5、李白仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光；你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾；你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。6、曹操三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，可是又有谁可以超过曹操？超过这位三国第一人？原因何在？“吾任天下之智力”，曹操如是说。吾无才，天下之才皆我之才，凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台长袖善舞，独领风骚。7、庄子九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲，让后人仰视。8、陶渊明他捧着一把菊花走来，带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高，他选择江湖之远，选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他追求“阡陌交通，落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然，并且馨香久远。9、武则天一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁，一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是，中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。10、王昭君默默地随清风而去，为了那永世的安宁；你的英姿，是大漠上最美的剪影。你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的风骨，你柳絮般飘飞的思念，你桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。
