画壁的译文
江西人孟龙潭，与朱举人客居在京城。他们偶然来到一座寺院，见殿堂僧舍，都不太宽敞，只有一位云游四方的老僧暂住在里面。老僧见有客人进门，便整理了一下衣服出来迎接，引导他俩在寺内游览。大殿中塑着手足都作鸟爪形状的志公像。两边墙上的壁画非常精妙，上面的人物栩栩如生。东边墙壁上画着好多散花的天女，她们中间有一个垂发少女，手拈鲜花面带微笑，樱桃小嘴像要说话，眼睛也像要转动起来。朱举人紧盯着她看了很久，不觉神摇意动，顿时沉浸在倾心爱慕的凝思之中。忽然间他感到自己的身子飘飘悠悠，像是驾着云雾，已经来到了壁画中。见殿堂楼阁重重迭迭，不再是人间的景象。有一位老僧在座上宣讲佛法，四周众多僧人围绕着听讲。朱举人也掺杂站立其中。不一会儿，好像有人偷偷牵他的衣襟。回头一看，原来是那个垂发少女，正微笑着走开。朱举人便立即跟在她的身后。过了曲曲折折的栅栏，少女进了一间小房舍，朱举人停下脚步不敢再往前走。少女回过头来，举起手中的花，远远地向他打招呼，朱举人这才跟了进去。见房子里寂静无人，他就去拥抱少女，少女也不太抗拒，于是和她亲热起来。不久少女关上门出去，嘱咐朱举人不要咳嗽弄出动静。夜里她又来到。这样过了两天，女伴发觉了，一块把朱举人搜了出来，对少女开玩笑说：“腹内的小儿已多大了，还想垂发学处女吗？”都拿来头簪耳环，催促她改梳成少妇发型。少女羞得说不出话来。一个女伴说：“姊妹们，我们不要在这里久待，恐怕人家不高兴。”众女伴笑着离去。朱举人看了看少女，像云一样形状的发髻高耸着，束发髻的凤钗低垂着，比垂发时更加艳绝人寰。他见四周无人，便渐渐地和少女亲昵起来，兰花麝香的气味沁人心脾，两人沉浸在欢乐之中。忽然听到猛烈的皮靴走路的铿铿声，并伴随着绳锁哗哗啦啦的声响。旋即又传来乱纷纷的喧哗争辩的声音。少女惊起，与朱举人一起偷偷地往外看去，就见有个穿着铁甲的神人，黑脸如漆，手握绳锁，提着大槌，很多女子围绕着他。金甲神说：“全到了没有？”众女回答：“已经全到了。”他又说：“若有藏匿下界凡人的，你们要立即告发，不要自己找罪受！”众女子同声说：“没有。”金甲神反转身来像鱼鹰一样凶狠地看着周围，像要进行搜查。少女非常害怕，吓得面如死灰，慌张失措地对朱举人说：“赶快藏到床底下。”她自己则开开墙上的小门，仓皇逃去，朱举人趴在床底下，大气不敢出。不久听到皮靴声来到房内，又走了出去。一会儿，众人的喧闹声渐渐远去，朱举人的心情才稍稍安稳了一点。然而门外总是有来往说话议论的人。他心神不宁地趴了很久，觉得耳如蝉鸣，眼里冒火，几乎没法忍耐。但也只有静静听着，等待少女归来，竟然不再记得自已是从哪里来的了。当时孟龙潭在大殿中，转眼不见了朱举人，便很奇怪地问老僧。老僧笑着说：“去听宣讲佛法去了。”孟龙潭问道：“在什么地方？”老僧回答说：“不远。”过了一会儿，老僧用手指弹着墙壁呼唤说：“朱施主游玩这么久了，怎么还不归来？”立即见壁画上出现了朱举人的像，他侧耳站立，像是听见了。老僧又呼唤说：“你的游伴久等了。”朱举人于是飘飘忽忽从墙壁上下来，灰心呆立，目瞪足软。孟龙潭大为吃惊，慢慢问他。原来朱举人刚才正伏在床下，听到叩墙声如雷，因此出房来听听看看。这时他们再看壁画上那个拈花少女，已是螺髻高翘，不再垂发了。朱举人很惊异地向老僧行礼，问他这是怎么回事。老僧笑着说：“幻觉生自人心，贫僧怎么能解呢！”朱举人胸中郁闷不舒，孟龙潭心中则惊骇无主。两人立即起身告辞，顺阶而下出门离去。异史氏说：幻象由人所产生，说这话的象是一个有道之人。人有淫心，于是产生了轻慢之境；人有污秽之心，于是产生了恐怖之境。菩萨点化愚钝未开蒙之人，千种幻象并起，其实都是人的心在那里妄动啊。菩萨教人心切，可惜他们没有听从菩萨的话而大彻大悟，披散头发遁入深山。
题壁原文_翻译及赏析
院似禅心静，花如觉性圆。自然知了义，争肯学神仙。——唐代·杨凝式《题壁》 题壁 院似禅心静，花如觉性圆。自然知了义，争肯学神仙。杨凝式（873年－954年），字景度，号虚白，陕西华阴人，居洛阳。生于唐懿宗咸通十四年，卒于后周世宗显德元年（954年），享年八十二岁。唐昭宗时进士，官秘书郎，后历仕后梁、唐、晋、汉、周五代，官至太子太保，世称“杨少师”[2] 。杨凝式在书法历史上历来被视为承唐启宋的重要人物。“宋四家”（即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）都深受其影响。代表作品有《韭花帖》、《卢鸿草堂十志图跋》、《神仙起居法》。 杨凝式 葭律肇启隆冬，苹藻攸陈飨祭。黄钟既陈玉烛，红粒方殷稔岁。——唐代·佚名《武后明堂乐章。羽音》 武后明堂乐章。羽音 葭律肇启隆冬，苹藻攸陈飨祭。 黄钟既陈玉烛，红粒方殷稔岁。于昭上穹，临下有光。羽翼五佐，周流八荒。谁其飨之，时文对扬。虞经夏典，兹礼未遑。黑帝镟驭，青躔导日。金箓上玄，玉堂初吉。钩陈夕次，銮和先跸。蔼蔼群灵，昭昭咸秩。帝临中坛，受厘元神。皇灵萃止，羽旄肃陈。摄提运衡，招摇移轮。光光宇宙，电耀雷震。夜如何其，明星煌煌。天清容卫，露结坛场。树羽幢幢，佩玉锵锵。凝精驻目，瞻望神光。九位既肃，万灵毕会。天门启扃，日驭飞盖。焕兮棽离，傧兮暗霭。如山之福，惟圣时对。崇崇泰坛，灵具临兮。铿锽大乐，振动心兮。神之降矣，卿云郁兮。神之至止，清风肃兮。——唐代·佚名《郊庙歌辞。祀九宫贵神乐章。豫和》 郊庙歌辞。祀九宫贵神乐章。豫和 唐代佚名 展开阅读全文∨ 于昭上穹，临下有光。羽翼五佐，周流八荒。 谁其飨之，时文对扬。虞经夏典，兹礼未遑。 黑帝镟驭，青躔导日。金箓上玄，玉堂初吉。 钩陈夕次，銮和先跸。蔼蔼群灵，昭昭咸秩。 帝临中坛，受厘元神。皇灵萃止，羽旄肃陈。 摄提运衡，招摇移轮。光光宇宙，电耀雷震。 夜如何其，明星煌煌。天清容卫，露结坛场。 树羽幢幢，佩玉锵锵。凝精驻目，瞻望神光。 九位既肃，万灵毕会。天门启扃，日驭飞盖。 焕兮棽离，傧兮暗霭。如山之福，惟圣时对。 崇崇泰坛，灵具临兮。铿锽大乐，振动心兮。 神之降矣，卿云郁兮。神之至止，清风肃兮。 ▲ 孝敬中发，和容外彰。腾华照宇，如升太阳。贞璧就奠，玄灵垂光。礼乐具举，济济洋洋。——唐代·佚名《封泰山乐章。太和》 封泰山乐章。太和 孝敬中发，和容外彰。腾华照宇，如升太阳。 贞璧就奠，玄灵垂光。礼乐具举，济济洋洋。
旗亭画壁的意思是什么 旗亭画壁的意思
1、旗亭画壁：意思是酒楼里诗人与歌妓，诗与酒，歌唱与奏乐，谈笑与致礼，和谐地构成了一幅唐代市井社会风俗图。后用来形容文人之间互争名次，也用来表示文人聚会，饮酒赋诗。
2、这则故事出自唐代文人薛用弱的《集异记》。
3、典故：
传说在开元年间，著名诗人王昌龄、高适和王之涣三人闲居长安。一天，下着小雪，三人一起到酒楼渴酒。酒店里非常热闹，因为正赶上梨园伶官数十人举行宴会。宴会进行到高潮，有四个美丽的姑娘便开始唱歌。
那时，人们喜欢为一些诗词配上乐曲来演唱，写得好的诗歌自然最受青睐。王昌龄他们三个边喝酒边在旁边观看。高适突然想到一个主意，说：“我们在诗坛上都很有名，但是从来也没有分过高下。这回根据她们四个姑娘唱的歌词，看谁的诗多就算谁是成就最高的。”
第一个姑娘唱道：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”王昌龄忙说：“是我的一首。”并在墙上划了一横记着。第二个姑娘接着唱：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”高适忙在墙上划道说：“这是我的绝句。”
第三个姑娘唱道：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色。犹带昭阳日影来。”王昌龄得意地在墙上又划一道：“我两首了”。
王之涣看这情况急了，说：“这些唱歌的姑娘可不怎么样，唱的诗可见也没什么高明。”于是他指着姑娘们中一个最美的说：“听她唱，如果不是我的诗，我就一辈子不再和你们比诗了。”
过了一会儿，这个姑娘唱道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”三人一听，鼓掌大笑。原来这正是王之涣的一首七绝。伶官最初不知怎么回事，一问才知道他们就是这些诗的作者，于是纷纷给他们行礼，并且请他们参加宴会，三个人尽欢而散。
旗亭画壁指的是什么典故？
1、旗亭画壁：意思是酒楼里诗人与歌妓，诗与酒，歌唱与奏乐，谈笑与致礼，和谐地构成了一幅唐代市井社会风俗图。后用来形容文人之间互争名次，也用来表示文人聚会，饮酒赋诗。
2、这则故事出自唐代文人薛用弱的《集异记》。
3、典故：
传说在开元年间，著名诗人王昌龄、高适和王之涣三人闲居长安。一天，下着小雪，三人一起到酒楼渴酒。酒店里非常热闹，因为正赶上梨园伶官数十人举行宴会。宴会进行到高潮，有四个美丽的姑娘便开始唱歌。
那时，人们喜欢为一些诗词配上乐曲来演唱，写得好的诗歌自然最受青睐。王昌龄他们三个边喝酒边在旁边观看。高适突然想到一个主意，说：“我们在诗坛上都很有名，但是从来也没有分过高下。这回根据她们四个姑娘唱的歌词，看谁的诗多就算谁是成就最高的。”
第一个姑娘唱道：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”王昌龄忙说：“是我的一首。”并在墙上划了一横记着。第二个姑娘接着唱：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”高适忙在墙上划道说：“这是我的绝句。”
第三个姑娘唱道：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色。犹带昭阳日影来。”王昌龄得意地在墙上又划一道：“我两首了”。
王之涣看这情况急了，说：“这些唱歌的姑娘可不怎么样，唱的诗可见也没什么高明。”于是他指着姑娘们中一个最美的说：“听她唱，如果不是我的诗，我就一辈子不再和你们比诗了。”
过了一会儿，这个姑娘唱道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”三人一听，鼓掌大笑。原来这正是王之涣的一首七绝。伶官最初不知怎么回事，一问才知道他们就是这些诗的作者，于是纷纷给他们行礼，并且请他们参加宴会，三个人尽欢而散。
画壁讲的什么意思
画壁讲的是书生朱孝廉赴京赶考期间，误入壁画仙境的奇幻历险故事。《画壁》是由陈嘉上自导自编的古装奇幻电影，改编自《聊斋志异》，是一篇带有浓重佛教意味的哲理小说。
《画壁》是清代小说家蒲松龄创作的一篇文言短篇小说。该故事主要讲述了清代朱孝廉与图画中散花天女的离合，表现了凡人向往奇遇的美好愿望和幻境消失的怅然之情。全文似真似幻，诞而近情，文清并茂，姿趣横生。
壁画的解释
壁画的解释[mural;fresco] 绘在墙面上的画 详细解释 绘在壁上的画。原始 社会 人类在洞壁上刻画各种图形，以记事表情，是最早的壁画。据历史 记载 ， 汉武帝 画诸神像于 甘泉宫 ， 宣帝 图 功臣 像于 麒麟阁 ，也都是壁画。自 魏 晋 到 唐 宋 ，佛道两教盛行，寺院 道观 多有壁画。 敦煌 壁画保存了当时大量杰出的艺术作品。 明 清 卷轴盛行，壁画渐衰。 唐 骆宾王 《四月八日题七级》 诗：“铭书非 晋 代，壁画是 梁 年。” 唐 段成式 张希复 《游长安诸寺联句·诸画联句》 ：“惜哉壁画世未殚，后人新画何汗漫！” 宋 陆游 《老学庵笔记》 卷二：“ 江渎庙 西厢有壁画犊车。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的宗教 信仰 》 ：“ 太微 宫 里面有壁面，是名画家 吴道子 的手笔。” 词语分解 壁的解释 壁 ì 墙：四壁。壁报。壁画。壁挂。壁毯。壁橱。壁灯。铜墙铁壁。 指某些物体内部的表层：胃壁。肠壁。 陡削的山崖：峭壁。壁立。 军营的围墙：壁垒。坚壁清野。作壁上观（坐观双方成败，不 帮助 任何一方）。 画的解释 画 （画） à 绘图：绘画。画图。画像。画地为牢。画脂镂冰（在凝固的油脂或冰上绘画雕刻，一 融化 就都没有了，喻劳而无功）。 图像：画面。画片。画坛。画板。画卷（刵 ）（a．成卷轴形的画；b．喻 壮丽 的景色
画壁的故事是什么？
画壁
故事梗概：
一道惊电打穿寺庙瓦顶，劈中兰若寺内一幅壁画，跟着壁画似生异变，翌日，全寺和尚离奇失踪，就连来查案的官差也都失踪了。从此，兰若寺成为凶寺，珠网尘封，香火断绝。数年后，孟龙潭和朱孝廉联袂郊游，途遇暴雨，便到附近的一座凉寺避雨，此庙正是当年的兰若寺，果见寺院之内，到处蛛网尘封，却唯独置于殿堂两侧的壁画出奇的明亮，与整座寺院显得格格不入。两副壁画分别画着两位仙女，美丽出众眼眸含情，分别吸引着孟龙潭和朱孝廉。正当此际有两个怪物突然冒出来要杀两人，于是孟龙潭和朱孝廉分别被梦凡梦艳所救。其实此二女并非什么仙女而是狐妖和蛇妖，但狐妖梦凡却爱上了孟龙潭。可梦艳却是在迷惑朱孝廉，伺机吸取他的元神，以增强自己的功力，二人元神被妖物吸进画壁中，肉身则倒在寺中地上。二人的遭遇被一个法号为清水的和尚所发现，欲救之，但是孟、朱二人已被画壁中的妖物迷惑，要留在画壁世界里。最后，清水又一次施法救之并也进入画壁，并杀死了危害人间的黑山，但不料杀死黑山，连通往外面世界的大门也随之关闭。后清水则发现，朱妻素娘刚出生的孩子能救大家，通往外面世界的大门开了，孟龙潭不愿与梦凡分离，于是留了下来，朱孝廉、清水、素娘三人出去了，可在画壁外，清水见黑山还没死，于是再返画壁，一是为了黑山，再是为了画壁中的那幻想的妻子和女儿。只剩素娘和朱孝廉就在画壁外，和他们的孩子开始新的生活。
画壁与画皮是同一个故事吗
画壁与画皮不是同一个故事。1、《画壁》是清代小说家蒲松龄的一部中国古典短篇小说。故事主要讲述了清代朱孝廉与图画中散花天女的离合，表现了普通人冒险的美好愿望和幻灭的悲哀。全文似梦幻般，诞而近情，文清并茂，姿趣横生。2、《画皮》是清代小说家蒲松龄的一部文言短篇小说。这部小说讲述的是一个面目狰狞的鬼魂，穿着彩笔绘画的人皮，扮成可爱的美人，耍花招，以达到裂人腹、掏人心的目的。后来，恶鬼被一位道士发现，在一把木剑的攻击下，恶鬼被迫脱去“画皮”揭露真相，死于剑下。这部小说意蕴深远，发人深省。扩展资料：《画皮》和《画壁》的创作背景：清初，以才子佳人为题材的小说空前盛行。小说家的审美趣味更多地从历史故事、神魔世界转向现实社会。蒲松龄出生于明清混乱时期。从小就热衷于讲述神仙、鬼怪等奇怪的故事。蒲松龄将黑暗的社会现实和个人挫折导致的“孤愤”、“狂痴”的生活态度融入作品中。蒲松龄收集民间故事，并用荒诞的历史轶事将它们融入自己的作品中。在康熙十八年（1679年）将有一章集结为《聊斋志异》。《画皮》和《画壁》就是《聊斋志异》中的两篇。参考资料来源：百度百科-画皮参考资料来源：百度百科-画壁
每日一个聊斋故事―《画壁》
江西有个叫孟龙潭的，他和朋友朱孝廉在都中做客！偶然走到一个兰若寺，庙宇禅舍不是很大，只有一个老僧在这里挂单！看见他们来游玩，从里面走出来，带领着他们到处走走看看！
殿中有一个志公像，两边的墙上画着壁画，人物栩栩如生。东面的壁画上是天女散花，其中有一个垂发女子，拈花微笑，眼波流动，好像对人说话一样！朱孝廉久久不能挪开眼睛，不觉神摇意夺，恍恍惚惚竟然进入到壁画里面！
殿宇重重，已经不是人世间了！有一个老和尚正在讲法，有好多人穿着袍子围观听法！朱也在其中，忽然觉得有人偷偷的拽衣角。回头一看，竟然是那个拈花女子！于是跟了上去，眼见那女子绕过曲栏，进到一个小屋子里，朱有点不敢进入！那女子摇手中的花，似乎是在招呼他！朱赶紧跑过去，进入房间，房间里没有别人，挑逗她，也不拒绝！过了一会，把他关在屋子里，自己走了，嘱咐他不要出声音！
这样子过了两天。其他女子发现了，都看到屋子里。调笑说：肚子里的宝宝都那么大了，还垂着头发当做女孩儿装扮！大家一起动手，把她的头发高高的挽起来！其中一个女子说：我们走吧，在这里时间长了，恐怕有人会不开心呐！
众人走后，朱看向少妇装扮的女子，更是美貌艳绝！渐渐的春心荡漾！正在陶醉，忽然听见锁链碰撞声音。女子赶紧跑到窗前，和朱一起偷偷向外看！有一个金甲使者黑面如漆众女子围绕着他！那金甲问道“都到齐了吗？“到齐了”“如果有谁藏匿下界的人了，一定要说出来，不然都会受到惩罚！”并且四处查看，仿佛要搜寻的样子！
女子害怕极了，让朱藏到床底下，自己则从小窗户跳了出去！过了许久，朱才听见喧哗声远了！然而只要听见门外有路过的，朱就害怕！这样过了很久，只希望等待那女子回来再做商议，唯独不记得自己是怎么来到这里的！
那时候孟龙潭在殿里游玩，转身不见了朱，问老僧，老僧说：听法去了！问在哪里？老僧说不远处！于是用手敲着壁画说：朱先生为什么还不回来？你的同伴等急了！孟看见朱的画像也在壁画上，似乎在听，这时从壁画上飘落下来，灰心木立！问他怎么回事儿？说刚才正在床下等着，忽然听见很响亮的敲打声，所以出门看看啥情况！在看壁画上那拈花女子，已然是少妇装扮了！
朱求问老僧原因，老僧说，相由心生，贫僧也说不清楚啊！
异史氏说：幻由人生，说这句话的老僧一定是有些修行在身上的！人如果有色心，那就会生出猥亵的幻境。如果有侵占的心里，那就会生出恐怖威胁的幻境。常说的菩萨点化，就是诸多幻境合并在一起，都是人心引起的啊！不是有传言，忽然某个人大彻大悟，剪了头发去修行的吗？
《聊斋志异之画壁》原文及译文
原文
江西孟龙潭与朱孝廉客都中，偶涉一兰若，殿宇禅舍，俱不甚弘敞，惟一老僧挂褡其中。见客入，肃衣出迓，导与随喜。殿中塑志公像，两壁画绘精妙，人物如生。东壁画散花天女，内一垂髫者，拈花微笑，樱唇欲动，眼波将流。朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思;身忽飘飘如驾云雾，已到壁上。见殿阁重重，非复人世。一老僧说法座上，偏袒绕视者甚众，朱亦杂立其中。少间似有人暗牵其裾。回顾，则垂髫儿冁然竟去，履即从之，过曲栏，入一小舍，朱次且不敢前。女回首，摇手中花遥遥作招状，乃趋之。舍内寂无人，遽拥之亦不甚拒，遂与狎好。既而闭户去，嘱勿咳。夜乃复至。如此二日，女伴共觉之，共搜得生，戏谓女曰：“腹内小郎已许大，尚发蓬蓬学处子耶?”共捧簪珥促令上鬟。女含羞不语。一女曰：“妹妹姊姊，吾等勿久住，恐人不欢。”群笑而去。生视女，髻云高簇，鬟凤低垂，比垂髫时尤艳绝也。四顾无人，渐入猥亵，兰麝熏心，乐方未艾。
忽闻吉莫靴铿铿甚厉，缧锁锵然，旋有纷嚣腾辨之声。女惊起，与朱窃窥，则见一金甲使者，黑面如漆，绾锁挈槌，众女环绕之。使者曰：“全未?”答言：“已全。”使者曰：“如有藏匿下界人即共出首，勿贻伊戚。”又同声言：“无。”使者反身鹗顾，似将搜匿。女大惧，面如死灰，张皇谓朱曰：“可急匿榻下。”乃启壁上小扉，猝遁去。朱伏不敢少息。俄闻靴声至房内，复出。未几烦喧渐远，心稍安;然户外辄有往来语论者。朱局蹐既久，觉耳际蝉鸣，目中火出，景状殆不可忍，惟静听以待女归，竟不复忆身之何自来也。
时孟龙潭在殿中，转瞬不见朱，疑以问僧。僧笑曰：“往听说法去矣。”问：“何处?”曰：“不远。”少时以指弹壁而呼曰：“朱檀越!何久游不归?”旋见壁间画有朱像，倾耳伫立，若有听察。僧又呼曰：“游侣久待矣!”遂飘忽自壁而下，灰心木立，目瞪足软。孟大骇，从容问之。盖方伏榻下，闻叩声如雷，故出房窥听也。共视拈花人，螺髻翘然，不复垂髫矣。朱惊拜老僧而问其故。僧笑曰：“幻由人生，贫道何能解!”朱气结而不扬，孟心骇叹而无主。即起，历阶而出。
异史氏曰：“‘幻由人生’，此言类有道者。人有淫心，是生亵境;人有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作，皆人心所自动耳。老婆心切，惜不闻其言下大悟，披发入山也。”
译文
江西的孟龙潭，与朱举人客居在京城。他们偶然来到一座寺院，见殿堂僧舍，都不太宽敞，只有一位云游四方的老僧暂住在里面。老僧见有客人进门，便整理了一下衣服出来迎接，引导他俩在寺内游览。大殿中塑着手足都作鸟爪形状的志公像。两边墙上的壁画非常精妙，上面的人物栩栩如生。东边墙壁上画着好多散花的天女，她们中间有一个垂发少女，手拈鲜花面带微笑，樱桃小嘴像要说话，眼睛也像要转动起来。朱举人紧盯着她看了很久，不觉神摇意动，顿时沉浸在倾心爱慕的凝思之中。
忽然间他感到自己的身子飘飘悠悠，像是驾着云雾，已经来到了壁画中。见殿堂楼阁重重迭迭，不再是人间的景象。有一位老僧在座上宣讲佛法，四周众多僧人围绕着听讲。朱举人也掺杂站立其中。不一会儿，好像有人偷偷牵他的衣襟。回头一看，原来是那个垂发少女，正微笑着走开。朱举人便立即跟在她的身后。过了曲曲折折的栅栏，少女进了一间小房舍，朱举人停下脚步不敢再往前走。少女回过头来，举起手中的`花，远远地向他打招呼，朱举人这才跟了进去。见房子里寂静无人，他就去拥抱少女，少女也不太抗拒，于是和她亲热起来。不久少女关上门出去，嘱咐朱举人不要咳嗽弄出动静。夜里她又来到。
这样过了两天，女伴发觉了，一块把朱举人搜了出来，对少女开玩笑说：“腹内的小儿已多大了，还想垂发学处女吗?”都拿来头簪耳环，催促她改梳成少妇发型。少女羞得说不出话来。一个女伴说：“姊妹们，我们不要在这里久待，恐怕人家不高兴。”众女伴笑着离去。朱举人看了看少女，像云一样形状的发髻高耸着，束发髻的凤钗低垂着，比垂发时更加艳绝人寰。他见四周无人，便渐渐地和少女亲昵起来，兰花麝香的气味沁人心脾，两人沉浸在欢乐之中。 忽然听到猛烈的皮靴走路的铿铿声，并伴随着绳锁哗哗啦啦的声响。旋即又传来乱纷纷的喧哗争辩的声音。少女惊起，与朱举人一起偷偷地往外看去，就见有个穿着金甲的神人，黑脸如漆，手握绳锁，提着大槌，很多女子围绕着他。
金甲神说：“全到了没有?”众女回答：“已经全到了。”他又说：“若有藏匿下界凡人的，你们要立即告发，不要自己找罪受!”众女子同声说：“没有。”金甲神反转身来像鱼鹰一样凶狠地看着周围，像要进行搜查。少女非常害怕，吓得面如死灰，慌张失措地对朱举人说：“赶快藏到床底下。”她自己则开开墙上的小门，仓皇逃去，朱举人趴在床底下，大气不敢出。不久听到皮靴声来到房内，又走了出去。一会儿，众人的喧闹声渐渐远去，朱举人的心情才稍稍安稳了一点。
然而门外总是有来往说话议论的人。他心神不宁地趴了很久，觉得耳如蝉鸣，眼里冒火，几乎没法忍耐。但也只有静静听着，等待少女归来，竟然不再记得自已是从哪里来的了。 当时孟龙潭在大殿中，转眼不见了朱举人，便很奇怪地问老僧。老僧笑着说：“去听宣讲佛法去了。”孟龙潭问道：“在什么地方?”老僧回答说：“不远。”过了一会儿，老僧用手指弹着墙壁呼唤说：“朱施主游玩这么久了，怎么还不归来?”立即见壁画上出现了朱举人的像，他侧耳站立，像是听见了。老僧又呼唤说：“你的游伴久等了。”朱举人于是飘飘忽忽从墙壁上下来，灰心呆立，目瞪足软。孟龙潭大为吃惊，慢慢问他。原来朱举人刚才正伏在床下，听到叩墙声如雷，因此出房来听听看看。
这时他们再看壁画上那个拈花少女，已是螺髻高翘，不再垂发了。朱举人很惊异地向老僧行礼，问他这是怎么回事。老僧笑着说：“幻觉生自人心，贫僧怎么能解呢!”朱举人胸中郁闷不舒，孟龙潭心中则惊骇无主。两人立即起身告辞，顺阶而下出门离去。
《画壁》究竟讲的什么内容?要表达什么?
《画壁》讲述书生朱孝廉与画中仙子相爱，两人最终修成正果的故事。这个故事表达了人对于爱情和美好生活的向往，同时也揭示了现实世界与幻境之间的差异和联系。故事中的画壁是一个奇幻的世界，充满了想象和虚构的元素，但同时也反映了现实社会中人们的情感和价值观。通过这个故事，观众可以深刻地认识到爱情和美好的生活是需要付出努力和坚持的。在故事中，朱孝廉和画中仙子经历了种种困难和挫折，但他们始终坚持自己的信念，最终在幻境中得到了幸福。这表达了人们对于爱情的向往和追求，同时也提示观众在现实生活中，要珍惜眼前的幸福，努力追求自己的梦想和目标。此外，《画壁》作为一部文学艺术作品，还反映了清代小说的艺术风格和特点。该故事情节曲折、描写细腻、人物形象鲜明，通过丰富的想象和虚构的手法，展现了一个奇幻的世界，不仅具有很高的文学艺术价值，还能够启迪人们的思考和生活。
画壁的解释
画壁的解释(1).在壁上作画。《三国志·吴志·顾雍传》“其以 雍 次子 裕 袭爵为 醴陵侯 ，以明著旧勋” 裴松之 注引 三国 吴 韦曜 《吴书》：“﹝ 雍 族人 悌 ﹞父以寿终， 悌 饮浆不入口五日……常画壁作棺柩象，设神座於下，每对之 哭泣 ，服未阕而卒。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“倘遇旗亭歌者，不能不画壁也。” (2).绘有图画的墙壁。 北周 庾信 《登州中新阁》诗：“龙来随画壁，凤起逐吹簧。” 唐 温庭筠 《生禖屏风歌》：“画壁阴森九子堂，阶前细月铺花影。” 清 纳兰性德 《浣溪沙· 大觉 寺》词：“燕垒空梁画壁寒，诸天 花雨 散幽关。” (3).指绘在壁上的画。 宋 沉括 《 梦溪 笔谈·书画》：“ 相国寺 旧画壁乃 高益 之笔，有画众工奏乐一堵，最有意。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·商喜画》：“ 京师 外城 西南 隅 圣安寺 ，寺殿有 商喜 画壁。” 何其芳 《画梦录· 独语 》：“有一所落寞的古颓的屋子，画壁漫漶。” 参见 “ 壁画 ”。 (4).在壁上划记号。《新唐书·顺宗十一女传》：“ 永贞 元年 ，﹝ 汉阳 公主 ﹞与诸公主皆进封。时戚近争为奢诩事，主独以俭，常用铁簪画壁，记田租所入。” 词语分解 画的解释 画 （画） à 绘图：绘画。画图。画像。画地为牢。画脂镂冰（在凝固的油脂或冰上绘画雕刻，一 融化 就都没有了，喻劳而无功）。 图像：画面。画片。画坛。画板。画卷（刵 ）（a．成卷轴形的画；b．喻 壮丽 的景色 壁的解释 壁 ì 墙：四壁。壁报。壁画。壁挂。壁毯。壁橱。壁灯。铜墙铁壁。 指某些物体内部的表层：胃壁。肠壁。 陡削的山崖：峭壁。壁立。 军营的围墙：壁垒。坚壁清野。作壁上观（坐观双方成败，不 帮助 任何一方）。
画壁歌词是什么意思
刀郎的作品《画壁》通过聊斋中的一个故事，无声地讽刺了当代一些年轻人沉迷于网络世界中的现状。在聊斋故事中，一个年轻人被一幅神秘的画壁吸引，沉溺其中而无法自拔。他陷入了一个虚幻的世界，无法与现实相联系。这个故事与当下的网络世界有着异曲同工之妙。现代技术的发展给人们带来了无限的便利，但也让一些年轻人成为了网络的奴隶。当代社会，手机、电脑等电子产品成为了年轻人生活的必备品。然而，一些年轻人却沉迷于网络游戏、社交媒体和短视频等虚拟世界，忽视了现实中的美好。他们整日沉浸在虚幻的网络世界中，无法自拔。正如刀郎在歌中所唱：“画壁是遥远的彼岸，那里有现实温暖的阳光。”正是因为他们沉迷于画壁，忽视了现实世界中真实的生活。《画壁》歌词如下：这里有无数周围另有的世界的周围的世界那是漂浮在复制着无数干瘪的枯槁的形容东侧世界的天女们提着东侧的世界的鲜花她们点燃游戏的烛火引诱悭吝放纵的我们你穿越了水榭画廊将奔向将拥抱那个少女我能看得到你如何抉择但我却无能为力这是你梦寐以求的生活并当做活着的意义而这世界都刻意回避诚实地回答你的问题你在画上仓皇等待着忘了自己从何而来此刻我站立的地方是你画外的异托之邦当我们的过往变成了未来的幻想无处不在我们将交出愚蠢的答案留给后来以延续伤害你穿越了水榭画廊将奔向将拥抱那个少女我能看得到你如何抉择但我却无能为力这是你梦寐以求的生活并当做活着的意义而这世界都刻意回避诚实地回答你的问题你在画上仓皇等待着忘了自己从何而来此刻我站立的地方是你画外的异托之邦当我们的过往变成了未来的幻想无处不在我们将交出愚蠢的答案留给后来以延续伤害
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画壁
作曲：藤原育郎
填词：陈少琪
演唱：孙俪&邓超
(孙)风吹入我的梦 你夜里追着风
这目光熟悉又陌生
扰乱我灵魂 一眼像一生
(邓)爱是体会牺牲 我愿承受伤痕
只要你相信我的真 爱就能战胜
命运的残忍
(孙)我和你是一次日落遇上一场潮汐
(合)我没有(拥有)惊天动地爱一个人的勇气
(孙)我在躲避你 (邓)我在等待你
(孙)心在拥抱你 (合)隔着墙壁
(合)不求如烟的爱能够感动天地
只要曾在岁月中相遇
(孙)我看透你的思绪
(邓)我听到你的叹息
(孙)这回忆 (邓)我珍惜
(孙)这场雨 (邓)太美丽
(合)得不到 忘不了
最深的爱是舍得放开你
(合)爱是体会牺牲 我愿承受伤痕
(孙)我不想贪图你的真 用眼泪见证
命运的残忍
(孙)我和你是一次日落遇上一场潮汐
(合)我没有(拥有)惊天动地爱一个人的勇气
(孙)我在躲避你 (邓)我在等待你
(孙)心在拥抱你 (合)隔着墙壁
只要曾在岁月中相遇
(孙)我看透你的思绪
(邓)我听到你的叹息
(孙)这回忆 (邓)我珍惜
(孙)这场雨 (邓)太美丽
(合)得不到 忘不了
最深的爱是舍得放开你
(合)不求如烟的爱能够感动天地
只要曾在岁月中相遇
(孙)我看透你的思绪
(邓)我听到你的叹息
(孙)这回忆 (邓)我珍惜
(孙)这场雨 (邓)太美丽
(合)得不到 忘不了
最深的爱是舍得放开你
聊斋志异——画壁（白话文）
江西人孟龙潭，与朱举人客居在京城。他们偶然来到一座寺院，见殿堂僧舍，都不太宽敞，只有一位云游四方的老僧暂住在里面。老僧见有客人进门，便整理了一下衣服出来迎接，引导他俩在寺内游览。大殿中塑着手足都作鸟爪形状的志公像。两边墙上的壁画非常精妙，上面的人物栩栩如生。东边墙壁上画着好多散花的天女，她们中间有一个垂发少女，手拈鲜花面带微笑，樱桃小嘴像要说话，眼睛也像要转动起来。朱举人紧盯着她看了很久，不觉神摇意动，顿时沉浸在倾心爱慕的凝思之中。
忽然间他感到自己的身子飘飘悠悠，像是驾着云雾，已经来到了壁画中。见殿堂楼阁重重迭迭，不再是人间的景象。有一位老僧在座上宣讲佛法，四周众多僧人围绕着听讲。朱举人也掺杂站立其中。不一会儿，好像有人偷偷牵他的衣襟。回头一看，原来是那个垂发少女，正微笑着走开。朱举人便立即跟在她的身后。过了曲曲折折的栅栏，少女进了一间小房舍，朱举人停下脚步不敢再往前走。少女回过头来，举起手中的花，远远地向他打招呼，朱举人这才跟了进去。见房子里寂静无人，他就去拥抱少女，少女也不太抗拒，于是和她亲热起来。不久少女关上门出去，嘱咐朱举人不要咳嗽弄出动静。夜里她又来到。这样过了两天，女伴发觉了，一块把朱举人搜了出来，对少女开玩笑说：“腹内的小儿已多大了，还想垂发学处女吗?”都拿来头簪耳环，催促她改梳成少妇发型。少女羞得说不出话来。一个女伴说：“姊妹们，我们不要在这里久待，恐怕人家不高兴。”众女伴笑着离去。朱举人看了看少女，像云一样形状的发髻高耸着，束发髻的凤钗低垂着，比垂发时更加艳绝人寰。他见四周无人，便渐渐地和少女亲昵起来，兰花麝香的气味沁人心脾，两人沉浸在欢乐之中。
忽然听到猛烈的皮靴走路的铿铿声，并伴随着绳锁哗哗啦啦的声响。旋即又传来乱纷纷的喧哗争辩的声音。少女惊起，与朱举人一起偷偷地往外看去，就见有个穿着铁甲的神人，黑脸如漆，手握绳锁，提着大槌，很多女子围绕着他。金甲神说：“全到了没有?”众女回答：“已经全到了。”他又说：“若有藏匿下界凡人的，你们要立即告发，不要自己找罪受!”众女子同声说：“没有。”金甲神反转身来像鱼鹰一样凶狠地看着周围，像要进行搜查。少女非常害怕，吓得面如死灰，慌张失措地对朱举人说：“赶快藏到床底下。”她自己则开开墙上的小门，仓皇逃去，朱举人趴在床底下，大气不敢出。不久听到皮靴声来到房内，又走了出去。一会儿，众人的喧闹声渐渐远去，
画壁与画皮是同一个故事吗
画壁与画皮不是同一个故事。1、《画壁》是清代小说家蒲松龄的一部中国古典短篇小说。故事主要讲述了清代朱孝廉与图画中散花天女的离合，表现了普通人冒险的美好愿望和幻灭的悲哀。全文似梦幻般，诞而近情，文清并茂，姿趣横生。2、《画皮》是清代小说家蒲松龄的一部文言短篇小说。这部小说讲述的是一个面目狰狞的鬼魂，穿着彩笔绘画的人皮，扮成可爱的美人，耍花招，以达到裂人腹、掏人心的目的。后来，恶鬼被一位道士发现，在一把木剑的攻击下，恶鬼被迫脱去“画皮”揭露真相，死于剑下。这部小说意蕴深远，发人深省。扩展资料：《画皮》和《画壁》的创作背景：清初，以才子佳人为题材的小说空前盛行。小说家的审美趣味更多地从历史故事、神魔世界转向现实社会。蒲松龄出生于明清混乱时期。从小就热衷于讲述神仙、鬼怪等奇怪的故事。蒲松龄将黑暗的社会现实和个人挫折导致的“孤愤”、“狂痴”的生活态度融入作品中。蒲松龄收集民间故事，并用荒诞的历史轶事将它们融入自己的作品中。在康熙十八年（1679年）将有一章集结为《聊斋志异》。《画皮》和《画壁》就是《聊斋志异》中的两篇。参考资料来源：百度百科-画皮参考资料来源：百度百科-画壁
