材料一"卫鞅"是指谁？他的变法在谁的支持下进行的
阅读下列材料（13分）
卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善”。以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
请回答：
（1）文中的“卫鞅”指的是谁？孝公是哪国国君？他是什么时期的人？（3分）
（2）文中的“变法”指的是什么？（2分）主要内容有哪些？（6分）
（3）这次变法有什么作用？（2分）
【答案】
（1）商鞅；秦孝公；战国
（2）商鞅变法；国家承认土地私有，允许自由买卖。奖励耕战，生产粮食布帛多的人，可免除徭役；根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权。建立县制，由国君直接派官吏治理。
（3）经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。
卫秧的师傅是谁?以及关于他师傅和卫秧的历史?
因为是卫国人所以叫卫秧，后来被封到商，人们称他为商鞅
商鞅（约前390年—前338年），卫国（今河南安阳市内黄梁庄镇一带）人，汉族。战国时期政治家，思想家，著名法家代表人物。卫国国君的后裔，公孙氏，故称为卫鞅，又称公孙鞅，后封于商，后人称之商鞅。应秦孝公求贤令入秦，说服秦孝公变法图强。孝公死后，被贵族诬害，车裂而死。在位执政十九年，秦国大治，史称商鞅变法。
商鞅“少好刑名之学”，专研以法治国，受李悝、吴起等人的影响很大。后为魏国宰相公叔痤家臣，公叔痤病重时对魏惠王说：“公孙鞅年少有奇才，可任用为相。”又对惠王说“王既不用公孙鞅，必杀之，勿令出境。”公叔痤死后，商鞅听说秦孝公雄才大略，便携同李悝的《法经》到秦国去。通过秦孝公近臣景监三见孝公，商鞅畅谈变法治国之策，孝公大喜。前359年任左庶长，开始变法，后升大良造。
周显王十三年（前356年）和十九年（前350年）先后两次实行变法，变法内容为“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”。这时太子犯法，商鞅曰：“法之不行，自上犯之。”，刑其太傅公子虔与老师公孙贾。秦孝公十六年（公元前346年），太傅公子虔复犯法，商鞅施以割鼻之刑。变法日久，秦民大悦。秦国道不拾遗，山无盗贼。前340年，率秦赵军败魏国公子昂将军，魏割河西之地与秦，将人民迁居至大梁，此时魏惠王大忿：“寡人恨不用公叔痤之言也。”商鞅因功封于商十五邑。
商君之法太过刻薄寡恩，设连坐之法，制定严厉的法律，增加肉刑、大辟，有凿顶、抽肋、镬烹之刑。秦国贵族多怨。赵良劝说商君积怨太深，宜“归十五都，灌园于鄙”、“不贪商、于之富，不宠秦国之教”，商鞅不听。前338年，秦孝公崩，惠文王嬴驷即位，公子虔告商鞅谋反，商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，结果因未出示证件，店家害怕“连坐”不敢留宿，自是“作法自毙”；欲逃往魏国，魏人因商鞅曾背信攻破魏帅，亦不愿收留。后来商鞅回到商邑，发邑兵北出击郑国，秦国发兵讨之，杀鞅于郑国黾池，死后被秦惠王处“车裂之刑”于彤，灭商君之族。
公元前359年，正当商鞅辅佐秦孝公酝酿变法时，旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法。他们认为利不百不变法，功不十不易器。“法古无过，循礼无邪。”商鞅针锋相对地指出：“前世不同教，何古之法?帝王不相复，何礼之循?”“治世不一道，便国不法古，故汤武不循礼而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”从而主张“当时而立法，因事而制礼”(《商君书·更法篇》《史记·商君列传》)。这是以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓“法古”“循礼”的复古主张，为实行变法作了舆论准备。课本上“商鞅舌战图”插图，是当时这次大辩论的写照。
1。原著上是指鬼谷子。也有人说卫鞅历史是师从李悝。
2但也立誓说永不说老师是谁，所以不知0道
商鞅的老师 是尸子
《汉书?6?4艺文志》杂家有“《尸子》二十篇”，班固自注：尸子“名佼，鲁人，秦相商君师之。鞅死，佼逃入蜀”。
明文记载 ，不是什么鬼谷子哦。 而尸子才是鬼谷子的徒弟。
算起来 玄奇还是商鞅的师伯 哈哈
卫秧的强秦九论是什么 明细
商鞅在确定秦孝公对变法的决心和态度后，拿出他早已成竹在胸的解决方案,即:奖励农耕以富国，激赏军功以强兵，统一治权以正吏，化俗齐风以聚民。在此四项之下凝练出“强秦九论”：其一《田论》，立定废井田、开阡陌、田得买卖之法令。其二《赋税论》，抛弃贡物无定数的旧税制，使农按田亩、工按作坊、商按交易纳税之新法。如此则民富国亦富。其三《农爵论》，农人力耕致富并多缴粮税者，可获国家爵位。此举将真正激发农人勤奋耕耘，为根本的聚粮之道。其四《军功论》，凡战阵斩首者，以斩获首级数目赐爵。使国人皆以从军杀敌为荣耀，举国皆兵，士卒奋勇，伤残无忧，何患无战胜之功？其五《郡县论》，将秦国旧世族的自治封地一律取缔，设郡县两级官府，直辖于国府之下，使全国治权一统，如臂使指。其六《连坐论》，县下设里、村、甲三级小吏。民以十户为一甲，一人犯罪，十户连坐，使民众怯于私斗犯罪而勇于公战立功。其七《度量衡论》，将秦国所行之长度、重量、容器一体统一，由国府制作标准校正，杜绝商贾与奸恶吏员对庶民的盘剥。其八《官制论》，限定各级官府官吏定员与治权，杜绝政出私门。其九《齐俗论》，强制取缔山野之民的愚蛮风习，譬如寒食、举家同眠、妻妾人殉等等。看完，秦孝公兴奋地说“《治秦九论》，字字千钧！”商鞅以“强秦九论”获得了秦孝公的尊重与信任。他们连谈三天三夜，决定实行变法，以法制国。并立下了“君臣相知，永不相负”的誓言。秦孝公向商鞅对天发誓：信君如信我，终我一生，绝不负君。正是这一伟大的握手，商鞅从此对秦国死心塌地，才有了商鞅舍其一身而成就变法，舍弃生命而维护法制，才有了后来的大秦帝国！
强秦九论
《强秦九论》乃卫鞅谋划的变法大纲。其一《田论》，立定废井田、开阡陌、田得买卖之法令。其二《赋税论》，抛弃贡物无定数的旧税制，使农按田亩、工按作坊、商按交易纳税之新法。如此则民富国亦富。其三《农爵论》，农人力耕致富并多缴粮税者，可获国家爵位。此举将真正激发农人勤奋耕耘，为根本的聚粮之道。其四《军功论》，凡战阵斩首者，以斩获首级数目赐爵。使国人皆以从军杀敌为荣耀，举国皆兵，士卒奋勇，伤残无忧，何患无战胜之功？其五《郡县论》，将秦国旧世族的自治封地一律取缔，设郡县两级官府，直辖于国府之下，使全国治权一统，如臂使指。其六《连坐论》，县下设里、村、甲三级小吏。民以十户为一甲，一人犯罪，十户连坐，使民众怯于私斗犯罪而勇于公战立功。其七《度量衡论》，将秦国所行之长度、重量、容器一体统一，由国府制作标准校正，杜绝商贾与奸恶吏员对庶民的盘剥。其八《官制论》，限定各级官府官吏定员与治权，杜绝政出私门。其九《齐俗论》，强制取缔山野之民的愚蛮风习，譬如寒食、举家同眠、妻妾人殉等等。此九论为大纲，若变法开始，尚须逐一制订法令，落于实处
卫鞅实施变法采取了哪些措施
商鞅第一次变法
商鞅第一次变法在公元前356年，而不是公元前359年.
秦孝公六年（公元前356年）,这次变法的主要内容有：
（1）颁布法津，制定连坐法商鞅把李悝制定的《法经》带到秦国，加以公布实行。并把"法"
改为"律"，增加了连坐法，从而把秦献公时实行的什伍制变成相互监督纠发的连坐制。商鞅的法律规定什伍间要"相牧司连坐"，即一家有罪而九家相揭发。若不揭发，则十家连坐。
受到连坐的罪十分重。商鞅制定的法律规定：不揭发检举的"腰斩"，检举揭发的同斩敌人首级一样受到赏赐，窝藏有罪的人与投降敌人同罪。降敌罪的惩罚是本人斩首，全家罚为刑徒作苦役。
（2）奖励军功，禁止私斗，颁行按军功受赏的二十等爵制为鼓励秦人作战勇猛，商鞅规定国家的爵位按将士在战场上斩获敌人首级的多少来计算。斩得敌人甲士首级一颗的，赏给爵一级。愿做官的，任以年俸50石的官职。官爵的提升与斩首级数相称。爵位从一级到二十级，愈高享受的待遇、特权愈优厚。如升到第十级"五大夫"时，赏赐给300户人家的税地。爵位在五大夫以上，除享有600户人家的租税供他食用外，还有权收养宾客。有爵位的人，犯了法，还可以减免，"爵自二级以上，有刑罪则贬，爵自一级以下，有刑罪则已。"贬是指降低爵位，"已"是取消爵位。
官职和待遇的获得一律取决于军功，使过去的旧贵族，虽是国君的宗室族人，没有军功也不能获得爵位。"宗室非有军功论，不得为属籍"，即不能靠出身就获得爵位，享受特权。这就严重打击了旧贵族的势力。
（3）重农抑末，发展农业生产商鞅把李悝"尽地力之教"的措施带到秦国，在社会生产中，特别重视农业生产领域。商鞅根据秦国地广人稀、荒地多的特点，把重点放《史记》卷六十八《商君列传》。
在开垦荒地，扩大耕地面积来发展农业生产方面。他在变法中规定："僇力本业耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥"。"本业"就是男耕女织的农桑业。"末利"是指制造和经营奢侈品的奇技巧、刻镂纹绣的一类手工业和商业。商鞅并不一般地反对工商业，在《商君书》的《去强》和《弱民》篇中，都称"农、商、官"为"国之常官"。"常官"是指国家固有的正常职业分工。他所反对的是商业中的"虱官"，即贩卖华丽、好玩的物品，即被他为"美"、"好"的这两种"虱官"，也就是"末利"。"末利"并不是指一般的商业和手工业。
商鞅为了发展农业生产，除制定"复其身"的奖励措施外，还规定：凡是一家有两个以上的成年男子，必须分家，各立户头，否则就要出加倍的赋税和劳役，以巩固和发展封建生产关系。把大家庭分割成小家庭，成为户头的成年男子就不能再在大家庭的掩护下，游手好闲。户主为了不被"举以为收孥"，就只有努力耕织。
商鞅发展秦国农业生产的另一个措施是招徕地少人多的"三晋"之民，来秦国垦荒，为此他制定"徕民"政策。他用法令规定：三晋（韩、赵、魏三国）民众来秦国定居，就有地有房，三代免除徭役，不用参加战争。垦荒的特别优待，10年不交纳赋税。"令故秦兵，新民给刍食"，让秦国人当兵打仗，新来的人种田解决粮食问题，从而使秦国的兵源和粮食问题都得到解决。
商鞅在变法中，制定奖励发展农业生产的法令和措施，使秦国的农业得到大发展，秦国也由此更加强盛起来。
商鞅初次在秦国变法，触犯了旧贵族的利益，引起他们的强烈反对，国都中"言初令之不便者以千数"。但是在秦孝公的有力支持下，新法得到推行。由于变法的成功，秦国在对外战争中不断取得胜利，秦孝公十年，商鞅由左庶长升为大良造，相当于中原国家中的相兼将军的官职。
商鞅第二次变法
公元前350年，商鞅又实行了第二次改革，改革的主要内容是：
一、废井田，开阡陌（阡陌就是田间的大路）。秦国把这些宽阔的阡陌铲平，也种上庄稼，还把以前作为划分疆界用的土堆、荒地、树林、沟地等，也开垦起来。谁开垦荒地，就归谁所有。土地可以买卖。
二、建立县的组织，把市镇和乡村合并起来，组织成县，由国家派官吏直接管理。这样，中央政权的权力更集中了。
三、迁都咸阳。为了便于向东发展，把国都从原来的栎阳迁移到渭河北面的咸阳（今陕西咸阳市东北）。
这样大规模的改革，当然要引起激烈的斗争。许多贵族、大臣都反对新法。有一次，秦国的太子犯了法。商鞅对秦孝公说：“国家的法令必须上下一律遵守。要是上头的人不能遵守，下面的人就不信任朝廷了。太子犯法，他的师傅应当受罚。”
结果，商鞅把太子的两个师傅公子虔和公孙贾都治了罪，一个割掉了鼻子，一个在脸上刺了字。这一来，一些贵族、大臣都不敢触犯新法了。
历史上商鞅真的娶了公主做老婆吗
历史上商鞅没有娶公主为妻。商鞅年幼是在魏国长大的，当时魏国是很富裕的，和楚国齐国是齐名的，而且在当时魏国的商业非常发达，有很多的那种下棋吃饭的地方，其中当时有一家是当时最繁华的地段，汇聚了很多的能人异士，商鞅经常去那里下棋。商鞅的棋艺高超，相传商鞅在那里曾遇见一个十分机灵的女子，无论是才智还是美貌，都是一流的。当时商鞅就非常的动心，后来两个人在一起经常的切磋棋艺，讨论政治，那女子十分地欣赏商鞅，暗暗下决心要和商鞅厮守到老。关于这个女子，历史上的记载少之又少，所以无法确定她的身份。扩展资料：商鞅是战国时期卫国人，是卫国国君的庶枝，因此商鞅又称公孙鞅，也称卫鞅。入秦后因军功被封于商，因此称商鞅。卫国在战国时期已经十分弱小，周边的魏国、韩国、赵国经常向卫国征夫。魏国更是经常干涉卫国的内政，到了商鞅时期，卫国基本上成了魏国的附庸国。商鞅离开卫国求学于法家早期代表人物李悝，而李悝则是孔子弟子子夏的门生。之后商鞅为魏相公叔座的门客，任中庶子之职。公叔痤死之前向魏王推荐了商鞅，并请魏王如果不用卫鞅则杀掉。魏王没有采纳公叔痤的建议，卫鞅逃离了卫国，来到了秦国。当时秦献公死，秦孝公刚即位不久。当时的秦国自秦献公即位之时就已经开始进行了一系列的改革，也初见效果，在与魏国的几次交战中都取得了胜利。秦孝公即位时21岁，他想使秦国进一步强盛，因此下令求贤。卫鞅就是在这种背景下入秦的。卫鞅入秦后，通过秦孝公宠臣景监的关系见到了秦孝公。开始时卫鞅对秦孝公讲帝道、王道之术，都没有引起秦孝公的兴趣。后来商鞅对孝公大谈强国之术，引起孝公的重视，于是任用卫鞅进行变法。变法初期，新法遭到了秦国上下的反对，孝公的太子公子驷犯罪，商鞅就处罚了公子驷的两个老师公子虔和公孙贾两人。新法实行了10年，秦国国力有了极大的提升，在与魏国的战争中几乎把魏国打的满地找牙。而且魏国其间也数次败于齐国，因此最后被逼迁都大梁（河南开封）。卫鞅因军功被封于商，因此商鞅号称商君。商鞅在推行新法过程中，完全靠的是秦孝公的支持。而且法家的措施并不注重礼乐的作用，而一味任用重刑酷法。变法使秦国富强，最终灭掉六国，结事了战国列国纷绉的局面，便是他的弊端最后也把秦朝推向了绝路，使秦朝历二世就骤然灭亡。商鞅本人在变法过程中得罪了公子虔等人。公子虔在第二次违法时，商鞅把他处以劓刑，就是割去了鼻子。秦孝公死，公子驷即位，是为秦惠文王。他对商鞅没有好感，而公子虔等人告商鞅谋反。于是商鞅就想逃往魏国，但是魏国恨他曾欺骗公子卬而破魏军，于是不接纳。商鞅没办法，只好返回秦国，到了他的封地商邑。他利用自己的私家武装进攻郑（陕西郑县），秦军进攻商鞅，并在渑池杀掉了商鞅，其尸体被处以车裂，全家也被处斩。成语“作法自毙”说是就是商鞅的故事。
商鞅真的娶了公主吗？他有没有后代存活下来？
历史上商鞅并没有娶过公主，他的孩子最后也被杀了，灭族。
诬告被杀
公元前338年，秦孝公去世，太子驷即位，即秦惠王。[36] 公子虔等人告发商鞅“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，见他未带凭证，告以商君之法，留宿无凭证的客人是要治罪的。商鞅想到魏国去，但魏国因他曾生擒公子卬，拒绝他入境。[37]
商鞅回秦后被迫潜回封邑商，发动邑兵攻打郑县（今陕西省华县）。秦惠文君派兵攻打，结果商鞅失败战亡。[38] 其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。秦惠文君同时下令诛灭商鞅全族。商鞅虽然被害，但新法并未被废除。
大秦帝国之崛起的旁白是谁
《大秦帝国之纵横》旁白是配音演员齐杰。齐杰，一线配音演员。知名配音作品有《精忠岳飞》中的宗泽、刘韐、张所和旁白，神话剧《妈祖》、《仙女湖之墨仙》；古装剧《神探狄仁杰前传》、《西厢记》、《巾帼大将军》、《铁齿铜牙纪晓岚》等等。《大秦帝国之纵横》创作背景主创人员在对该剧进行改编时，尽力在尊重原著和历史的基础上完成艺术化的处理，剧组邀请数位历史学家担任历史顾问，在剧本创作中，仔细考证剧中人物、器物、历史事件。
大秦帝国之崛起经典台词
大秦帝国之崛起经典台词 1.严君：「切莫悲悯自己 要放眼于天下 大爱乃爱天下 大仁则必舍小义 王者之心当能藏污纳垢 化腐为金 王者之仁义 与普通子民的仁义大不一样 与逝者的哀伤澎湃也绝非一物 所谓王者 民心安稳 社稷昌盛 才乃苍生之幸 国家之幸 天地间真英雄也」 2.强力乃国家之本，德行乃为政之末。 3.风雨春秋写荣枯，铁血战国论兴亡； 论兴亡，路茫茫，强国大梦百年长； 梦长长，何堪伤，生死同心辟大荒； 辟大荒，共图强，大秦新政改玄黄； 改玄黄，写新章，铸作青史话沧桑； 沧海桑田英雄泪，千秋功罪论短长。 4.权力功业如战场，历来不以德行操守论人。 5.自学之始，自应有居安思危之觉，不因其学满，而停之，进而骄其学，视人不如己，视学为无物，曾不知，桃李满天下，尔等只是沧海之一粟，而己竟不知强人之所在，如若比肩，耻笑在先，其心也蠢。故曰，知足者。败于无知。大秦之强，唯法适从，六国各异，虽华而绚丽，然非正道，此中虽有变法者，然有自安者，知足者，终不能成，沦为鱼肉。吾辈为学，竭尽其力，不可留余心，妄图安之，虽有成败，却磨其心，为学之本却在于此，正心而矣，痛而持之，如若大秦，纠纠不倒，横扫六合，何乐而不为。 6.对手实力强大，却按兵不动，必有隐情。一个大的组织，没有内乱，很难崩溃。要谨防对手策动内乱。 若有内乱的可能，必须马上找出产生内乱的最大可能是什么？谁？为了什么？ 7.庞涓根本不在乎那些纨绔膏粱者如何蔑视他,也不在意将士们对他的简朴起居的赞颂,他深深懂得,在连绵刀兵你死我活的战国时代,立足的根本点是功业,是胜利。作为三军统帅的上将军，若果丧师失地，将士们的拥戴赞颂会在一夜之间变为咒骂或叛乱。若果能破国拔城，那些纨绔膏粱们也会在一夜之间跪拜在他的脚下。成者王侯败者贼，在刀兵铁血的年月，这是一条永远的铁则。 8.能者上，庸者下，不能者退，自安者，败于懦弱知足者，败于无知，大争之世，唯以实力见长，当今之世，唯学为正道，自应坦然受之，努而习之，虽有败，更有苦，甚者辱，如因不堪受其磨而弃之，以乐其好而逐其他，虽能乐己，中有所得，确若沧海之有其宽而略之其深，终不能纳百川，济万物。如与他人比肩，少之其实，更乏其心。故自安者，败在心之弱也。 9.君命如此，庙堂如此，老龙贾也只有但求问心无愧了。 秋风掠过原野，雪白的长须拂过脸颊，老龙贾不禁一个激灵，两行老泪夺眶而出。 10.一个惧怕流血的国家，一个惧怕做牺牲上祭坛的执政家，永远都不会放开手脚治理国家。
卫鞅的老师是谁
关于卫鞅的老师是谁有三种说法：第一种说法是公叔痤；第二种说法是鬼谷子；第三种说法是尸佼。
商鞅是战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，他出身于卫国一个没落贵族家庭，是卫国国君的后裔，又称卫鞅，之后商鞅来到秦国后，被封于商而得名。
可是变法之后的商鞅被人诬陷想要谋反，于是开始了逃难的生活，但是没有人愿意收留商鞅，没有办法下，商鞅回到秦过后，被迫潜回封邑商，发动邑兵攻打郑县，于是秦惠文王派兵攻打，结果商鞅失败战亡，商鞅全家也被诛灭。
被称为商鞅老师的第一位公叔痤，是魏国的宰相，很多人说商鞅早年的时候曾经在公叔痤门下学习，公叔痤很是欣赏商鞅的才干，交给了他很多的东西，之后商鞅学有所成，听闻秦孝公广纳贤才，于是带着《法经》前往秦国。
被称为商鞅老师的第二位尸佼，尊称为尸子，是先秦诸子百家之一，也是先秦三晋思想文化杰出代表人物之一，他的一生对于对于社会改革、对于哲学思想都有重大的贡献，曾经在在商鞅执行变法期间，为商鞅出谋划策。
被称为商鞅老师的第三位鬼谷子，是中国历史上极富神秘色彩的传奇人物，他在智谋方面的才能非同一般，相传额前四颗肉痣，成鬼宿之象，得到大家的推崇，在中国的历史上有非常大的成就，再加上鬼谷子的很多徒弟成就非常的高，所以不少的人就认为商鞅的老师是鬼谷子。
卫鞅是谁?!!
商鞅（约公元前395年－公元前338年），战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国（今河南省安阳市内黄县梁庄镇）人，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅。商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织，军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西。公元前338年，秦孝公逝世，其子秦惠文王继位。秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔诬陷谋反，战败死于彤地，其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。中文名：商鞅别名：卫鞅、公孙鞅、商君国籍：卫国→魏国→秦国出生地：卫国（今河南省安阳市内黄县）出生日期：约公元前395年逝世日期：公元前338年职业：政治家、改革家信仰：法家主要成就：进行变法，增强秦国国力代表作品：《商君书》、《秦律》分享人物生平早年生活商鞅年轻时喜欢刑名法术之学，受李悝、吴起的影响很大。他向尸佼学习杂家学说，后侍奉魏国国相公叔痤任中庶子。公叔痤病重时向魏惠王推荐商鞅，说：“商鞅年轻有才，可以担任国相治理国家”，又对魏惠王说：“主公如果不用商鞅，一定要杀掉他，不要让他投奔别国。”魏惠王认为公叔痤已经病入膏肓，语无伦次，于是皆不采纳。公叔痤转而让商鞅赶紧离开魏国，商鞅明白魏惠王不采纳公叔痤用他之言，也不会采纳杀他之言，所以并没有立即离开魏国。投奔秦国公元前362年，秦孝公继位。当时黄河和崤山以东的战国六雄已经形成，淮河、泗水之间有十多个小国。周王室势力衰微，诸侯间用武力相互征伐吞并。秦国地处偏僻的雍州，不参加中原各国诸侯的盟会，被诸侯们疏远，像夷狄一样对待。秦孝公继位后以恢复秦穆公时期的霸业为己任，在国内颁布了著名的求贤令，命国人、大臣献富国强
卫鞅的老师谁
关于卫鞅的老师是谁有两种说法：1. 一种说法是卫鞅的老师是尸佼。被称为商鞅老师的第一位尸佼，是先秦诸子百家之一，也是先秦三晋思想文化杰出代表人物之一，他的一生对于对于社会改革、对于哲学思想都有重大的贡献，曾经在在商鞅执行变法期间，为商鞅出谋划策。2. 另一种说法是卫鞅的老师是鬼谷子。鬼谷子是中国历史上极富神秘色彩的传奇人物，他在智谋方面的才能非同一般，相传额前四颗肉痣，成鬼宿之象，得到大家的推崇，在中国的历史上有非常大的成就，再加上鬼谷子的很多徒弟成就非常的高，所以不少的人就认为商鞅的老师是鬼谷子。希望以上信息对回答您的问题有帮助。
