作文:观《合同父子》有感。800字左右
合同父子凯恩走进养老院时，看见父亲正在湖边的小路旁散步。父亲年逾八十，但步伐仍然富有弹性，他看了不由暗暗感叹。? 他快步向父亲走过去，并轻声道：“早上好！爸爸，您在散步？身体好吗？”? 父亲转过头，看着凯恩，笑了。他拍拍胸脯，问：“你看我这身体有问题吗？”? 凯恩也笑，说：“爸爸这个身体，比我还棒。”? 两人笑着，挽起手去房间谈话。? 父亲问：“喝水吗？要喝就自己倒吧。茶罐里有上好的新茶，还是你上次带来的。可我现在不喝茶了，只是用来招待来访的客人。当然，你不能算客人。”? 凯恩笑道：“我现在不喝，要喝会自己倒的。不过，爸爸还是多喝些茶好，这有降血脂的功效。您的血脂偏高了。”? 父亲说：“那是过去的事了，现在我的血脂早已正常了。”? 两人就这样谈了起来。? 凯恩问的无非是父亲身体、饮食和活动方面的话，父亲问凯恩的则是公司里的经营和孙子的情况。? 老生常谈，近于程式化了的问题，几乎每次见面都是这么谈的。没办法，还能谈些什么？唠叨与听唠叨也是老人的一种需求呀。? 例行公事一样谈完了所有话题。半个钟点了，凯恩站起来向父亲告辞。? 父亲在他身后突然说：“你今后不必来了。”? 父亲的语气有些意外的冷。? 凯恩惊诧地转身看着父亲问：“爸爸，我不明白，为什么？是我有什么地方做得不好吗？您说，我会改的。”? 父亲说：“我早就看出来了，你是MX－1型机器人，是凯恩雇你来的吧？一周来陪我一次，他该花了不少钱吧？”? 凯恩一下愣住了，他不知道自己这个高仿真型机器人怎么会被眼前这个老人看出破绽的，这几乎是不可能的呀。? 他犹豫着问：“我确实是您儿子凯恩订制的。他公司事务繁忙，不得已才出此下策。但愿我的服务没有给您带来不快。”? 父亲笑了，说：“你的服务很规范，没有什么可以指责的，我很满意。”? “那……”? “其实，我也是一个机器人，MX－2型，是你那一种型号的二代升级型。”父亲的眼睛里放出灼灼的光亮来。? MX－2型的能耐当然是在MX－1型之上，这就难怪机器人父亲可以识别出机器人儿子的真身了。? 凯恩有些不解地问：“那位凯恩真正的父亲现在哪里？”? “他半年前已经去了天国。去世前半年他去机器人公司订制了我，并签了合同，由我在他去世后住进养老院里接替他。那时凯恩的公司正遭遇许多麻烦，他父亲不想让儿子因为自己的骤然去世而过度伤心。”? 机器人凯恩问：“那您现在……”? “合同签了半年，到今天为止，我的工作已经全部完成了。我该回公司了，如有新的任务，我还得动个整容手术。”MX－2型机器人从口袋里取出一封信递给机器人凯恩，“请你把这封信转交给凯恩先生吧，他看了信就会明白一切的。也请他尽快去城郊公墓吧，他的父亲葬在B区33排4号。”? 他现在说话已是冰冷的机器语气了，一点儿也没有情感的热度。没办法，合同期满，情感程序也已经自动关闭了。? 机器人凯恩和MX－2型机器人握了握手，并深深地鞠了一个躬，然后说：“再见！那么，我们的父子关系算是解除了。”? “是的，我们彼此没有一点关系了。”? 还是那机器般的冰冷。? 机器人凯恩转身大步走出了养老院，他想：见过凯恩先生，我的任务也该完成了。我要扮的下一个角色是什么呢？看来我也得动一次整容手术了。?
《合同父子》观后感
《合同父子》观后感
拿着遥控器无意中选台，一家省级电视台正播放一部老电影____《合同父子》，以前知道有出息的菏泽老乡李雪健主演了这部电影，但没有看过。这次也许是偏爱我们老乡李雪健；也许是自己对处理父子关系存在某些困惑，反正坐了下来，而且还沉静的看了下去。
电影说的是一位父亲，当过兵，他严肃、刚毅、坚强、有责任心，他拼命的工作，他觉得他是一家之主，是个男人，就应该在外面拼命地挣钱，给妻儿最好的东西。当他实现了这一目标后，才发现自己很少在家，很少陪儿子聊天……
这个儿子从小体弱多病，又是个独苗，所以妈妈宠他，奶奶也惯他。他从来不觉得身边这美好的一切是父母辛勤工作换来的，他觉得他本来就该有的。他靠父亲的钱上了大学，他大手大脚地花钱，上网，玩游戏、喝酒，抽烟，逃课……整日浑浑噩噩。
终于有一天，他因为考试作弊被学校开除了，离开了许多人梦寐以求的大学，可他一点儿也不在乎。终于，当过兵的父亲再也无法忍受自己的儿子是个废物，开始把所有的心思都放在了管教儿子身上。可是儿子已经长大了，他管不了了。于是父子两代人的冲突爆发。没有办法，父亲一纸合同把儿子逼出了家门，让他过起独立自主的生活。妻子不理解，母亲以死相逼；妹妹好言相劝，但是为了让儿子能自立于社会，他别无选择。其实，他爱儿子更深，儿子的每个脚步都牵动着他的心：儿子找工作的时候他偷偷的跑去人才市场帮忙打听；看见儿子拿钱交房租以为儿子学坏了，看到儿子在发廊给人家当小工又很欣慰；儿子做生意被骗，他又恨铁不成钢.....真是“可怜天下父母心啊”！
但是，对父亲的做法，儿子不理解，他恨透了父亲。儿子觉得，在父亲眼里他一无是处，是个寄生虫，是个废物。父亲只会打击他，只会把他一层层剥开，让他那可怜的自尊暴露在外面，受尽嘲笑！没有父亲，他一样过得好好的。可是他没有料到生活是如此艰辛！他将辛辛苦苦赚来的一点点钱拿去做生意，却被别人骗了个精光。而他自己也差点进了监狱。
在他即将崩溃要自暴自弃时，伟大的母爱呼唤着他。母亲是那么的爱他，她只希望儿子能平平安安的过日子，从来不奢求儿子出人头地。为了母爱，他终于开始脚踏实地的工作了。他做过发廊小工、送水工、洗车员、服务员。经过生活种种酸甜苦辣的磨练，他意识到人生必须靠自己努力。他开始自学。过了很长一段时间的努力之后，他到一家大公司面试了。职位是部门经理。
后来他被录取了。这是他早就想要的一天，他现在终于出人头地，成为一个令人羡慕的白领了。
父亲看到儿子取得的成就，欣慰的笑了，他想找儿子谈谈。可是儿子还是那么恨他，他努力的打击着父亲，用恶毒的语言把父亲气的犯了心脏病，差点不治身亡。他总想在父亲那里找到一些复仇的快感，却怎么也找不到。
于是，他回到公司请求总经理把他调到外地去，因为他不想再见到父亲。
没曾想总经理是父亲的好朋友。
原来，刚开始公司本不想录取他，因为他文凭太低。父亲找到了他的老朋友求情，说如果因为文凭低而不录用儿子，那他有很大的责任，因为他没当好父亲，以致儿子没读完大学，请求给儿子一个机会。看在父亲的面子上，公司录用了他。
到这里儿子终于明白了，父亲是爱他的，这几年在他经历了种种艰辛的同时，父亲一边在暗地里默默地帮他，一边在深深的自责……
电影中的父亲执着、坚强、博爱。有大海般的胸怀和山一样的性格。李雪健不愧为是大家，把那个困惑、无奈而又坚决不抛弃、不放弃的父亲，把那个矛盾着、痛苦着同时又深爱着儿子的父亲，拿捏的非常到位，其精彩程度，无与伦比。
电影中的儿子责任感、荣誉感缺失，没有方向、没有目标，自私任性，我行我素。畸形了、堕落了、愚昧了、荒唐了、沉默了。渐渐地，他疏离了亲人，疏离了挚友，疏离了家庭，也疏离了自己的灵魂。他把自己装在一个瓶子里，盖上透明的瓶塞，过上了无风无雨无霜无雪的生活，其实这不叫生活，只是一种极端的内心压抑，是一种活着的青春的畸形叛逆。
随着故事的发展，父亲逐渐了解到儿子是那样的不信任自己，是那样的厌恶自己，他不明白问题到底出在哪？！他困惑不已。但是，我们观众明白这恰恰验证了现在都市社会中人与人之间的隔阂与矛盾。我们游离于色彩斑斓的钢筋水泥里，我们缺乏交流。
随着儿子的蜕变，儿子渐渐知道了自己的过错，同时也学会了父亲的执着。这使观众们很欣慰。特别是镜头里父子俩那深情的手握在一起时，终于使血浓于水的亲情化解了代沟的坚冰。父亲与儿子已经融为一体，矛盾全无，剩下的全是亲情，是滔滔不绝的亲情浪潮。于是儿子已具人形，作为观众我们不再怨恨他的年幼无知，取而代之的是欣慰和崇拜。进取中的儿子，懂得了用父亲的名义重拾信心和未来，在那一刻，我分明感觉到父亲的微笑……
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《琅琊台刻石》的艺术特点是什么？
《琅琊台刻石》系秦始皇二十八年(前219)立。传为李斯书。原在山东诸城琅琊台，曾移置山东省博物馆，1959年移置北京中国历史博物馆。原为四面环刻，后只留两面13行86字，现大部分字模糊不清。此刻石书写自然、艺术水平极高。杨守敬云“赢秦之迹，惟此巍然，虽磨泐最甚，而古厚之气自在，信为无上神品”。康有为亦说：“《琅琊》秦书，茂密苍深，当为极则”。琅琊台刻石
琅琊台刻石的碑刻铭文
维二十八年，皇帝作始。端平法度，万物之纪。以明人事，合同父子。圣智仁义，显白道理。东抚东土，以省卒士。事已大毕，乃临于海。皇帝之功，勤劳本事。上农除末，黔首是富。普天之下，抟心揖志。器械一量，同书文字。日月所照，舟舆所载。皆终其命，莫不得意。应时动事，是维皇帝。匡饬异俗，陵水经地。忧恤黔首，朝夕不懈。除疑定法，咸知所辟。方伯分职，诸治经易。举错必当，莫不如画。皇帝之明，临察四方。尊卑贵贱，不逾次行。奸邪不容，皆务贞良。细大尽力，莫敢怠荒。远迩辟隐，专务肃庄。端直敦忠，事业有常。皇帝之德，存定四极。诛乱除害，兴利致福。节事以时，诸产繁殖。黔首安宁，不用兵革。六亲相保，终无寇贼。驩欣奉教，尽知法式。六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。
告诉我一些关于父子情的外国电影
1，《父子迷情》《父子迷情》是由亚历山大·索科洛夫执导，安德烈·薛提宁、阿里克谢·尼穆斯霍夫主演的剧情片，于2004年1月21日在法国上映。该片讲述了一位父亲与儿子长年生活在同一屋檐下看起来像兄弟，有时甚至像一对恋人的故事。2，《老爸向前冲》《老爸向前冲》是由丹尼斯·杜根执导，亚当·桑德勒、乔伊·劳伦·亚当斯等主演的剧情片。该片讲述了法律系毕业生Sonny三十出头，不愿长大和轻浮的性格令女朋友向他提出分手。为了令她回心转意，辛尼向福利署讹称是五岁男孩朱利的生父并收养他，藉以证明自己是可托付终生。3，《我的父亲》《我的父亲》是根据真实故事改编的情感电影，由黄东赫执导，金英哲、丹尼尔·海尼主演，该片于2007年9月6日在韩国上映。该片讲述了一个被美国家庭领养的孩子，在22年后回国与杀人犯生父相认的感人故事。4，《大鱼》《大鱼》是一部2003年出品的美国奇幻片，故事改编自丹尼尔·华勒斯（Daniel Wallace）于1998年出版的《大鱼老爸》（Big Fish）改编而成。由蒂姆·伯顿执导，由伊万·麦克格雷格、阿尔伯特·芬尼和杰西卡·兰格等联袂出演。影片于2003年12月10日在美国纽约率先放映。电影以孩子的口吻来叙述其爸爸传奇的一生。5，《因父之名》《因父之名》是由美国环球影业制作的剧情片。该片由吉姆·谢执导，丹尼尔·戴·路易斯、艾玛·汤普森等人主演，于1993年12月12日上映。影片讲述了盖瑞康伦是个不知深浅的小贼，无意间得罪了当地政府。之后他逃往英国，却被警察诬陷为罪犯并被判无期徒刑。其父亲为救儿子，但却也被关入牢。多年之后一位英国女律师才为康伦父子洗刷罪名。
问一个关于父子亲情的电影
【片名】：《向日葵》 向日葵【导演】：张杨 【编剧】：张扬、蔡尚军、霍新 【主演】：孙海英 饰 父亲 陈冲 饰 母亲 【制片人】：罗异 【类型】：剧情 【片长】：130分钟 【出品】：中国电影集团北京电影制片厂北京命之作影视文化发展有限公司 【上映日期】：2005年10月
故事梗概
1967年的春天，我出生在北京的一个四合院。因为院子里葵花开得正艳的缘故，父亲给我取名叫张向阳。从会爬的那一天开始，我的命运在做画家的父亲的坚持下，跟绘画联系在了一起。父亲名叫张庚年。童年时对父亲的记忆，由于父亲去了干校而一片空白。直到1976年的某一天，妈妈在追打淘气的我时突然扑进一个陌生男人的怀里，我才知道那个男人就是我的父亲。 父亲喜欢种向日葵。父亲回来的那十几年间，我在父亲的教导下拿起了画笔。随着画画水平的不断提高，我和父亲之间的矛盾也越来越深。八十年代初期，父亲所在的单位开始落实职工住房。由于父亲住过干校的原因，每一次分房都被单位以各种理由向后推延。父亲没有住上原本应该住上的房子，倒是妈妈以假离婚的办法，分到了她所在单位的一套住房。父亲的固执，除了表现在未复婚就不同意搬来和妈妈住在一起以外，还蛮横地干涉了我的第一恋爱。没和妈妈办理复婚手续那阵子，父亲在一片拆迁的废墟里和刘叔叔住在一起。那时候的我已经小有成就，但忙于事业的我和妻子一直没有要一个孩子的打算。为这个，父亲和妈妈没少操心，也没少跟我吵架。 我的个人画展即将举办时，妈妈无意中发现了她的儿媳妇已经怀孕。尽管父亲和妈妈为这个孩子和我们俩伤透了心，但没有做父亲准备的我，还是坚持让妻子做掉了肚子里的孩子。在那片废墟中的老宅子里，刘叔叔安然离世后，父亲来看过我一次。临走时，父亲留下一盘录音带。其中没有尽到做父亲职责的内疚让我感动。 一年以后，妻子为我生下一个孩子。生产那天，我用DV拍下了整个生产的过程。出院那天，我在门口看到新摆放的一盆盛开的向日葵。从那一刻起，我似乎感觉父亲就在我的身边。然而，自从父亲给我留下录音带那天起，我和妈妈都不知道父亲的下落。父亲没有回来过，但我相信，此时的他一定就在这个世界的某个地方，静静地注视着我，注视着我们的孩子。
史记秦始皇本纪原文及翻译
【翻译】
秦孝公占据觳山与函谷关的险固关隘，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着这些地盘，以便伺机夺取周王室的权力，有席卷天下、征服列国、控制四海的意愿，有并吞八方、统一中国的雄心。在那时候，有商鞅辅佐他，对内确立法律制度，致力农耕纺织，修缮防守与进攻用的器械，对外推行连横之策并使诸侯相互争斗。于是秦人很容易夺取了魏国在黄河以西的大片土地。
孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承先人的基业，沿袭前代的策略，向南攻取了汉中，向西攻占了巴、蜀，向东割取了肥沃的土地，向北占据了重大的城邑。六国诸侯都很害怕，于是联合结盟商讨削弱秦国的办法，不惜珍贵的财宝以及肥沃富饶的土地，用来招纳天下有本领的人，采用合纵策略缔结盟约，相互援助，结为—体。在这时，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位公子，都明达聪慧而又忠诚讲信用，宽宏厚道而又爱惜人民，尊敬贤才而又重视士人，他们相约合纵结盟，以离间秦国的连横之策，聚合了韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山等国的民众。于是，六国的谋士，其中有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这些人为他们谋划；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这些人沟通他们合纵抗秦的主张；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。他们留以十倍于秦国的土地，以百万甲士的军队，攻打函谷关而进击秦国。秦人打开函谷关迎击敌军，然而，九国的军队犹豫、徘徊而不敢前进。秦人没有破费一支箭杆失去一支箭的耗费，可是天下的诸侯已经疲惫不堪了。于是合纵离散，盟约失败，六国诸侯们争着割让土地去贿赂秦国。秦国也就有富余的力量制服他们，追击逃走的败兵，杀得败军横尸百万，流的血水竟能漂浮起盾牌来：秦国趁着有利的条件，乘着好的形势，宰割诸侯的国家，占有诸侯的山河。强大一些的国家请求接受归顺，弱小一些的国家则前去朝拜称臣。延续到孝文王、庄襄王，他们统治的日子很短，国家没有发生什么战争。
等到秦始皇即位，他发扬了六代君王遗留的功业，挥鞭用武力来征服各国，终于吞并了西周、东周而且灭亡了诸侯各国，登上了至高无上的皇帝宝座而制服了天下，掌握各种刑具来奴役天下的百姓，威风震撼四海。他向南攻取了百越的土地，把它划为桂林郡和象郡；百越的部落首领，只得低着头用绳子捆住脖子表示投降，把自己的生命交给狱吏掌握。于是又派蒙恬到北方去修筑长城并固守边境，把匈奴赶退七百余里；匈奴人不再敢南下放马，六国的勇士再也不敢拿起弓箭来复仇。于是，秦始皇废除了先王的治国之道，焚毁了诸子百家的著作，用这种办法来愚化百姓；毁掉著名的城池，杀掉了许多英雄豪杰；收缴天下的兵器，集聚到咸阳，销熔兵刀箭头，铸成了十二尊铜人，用这种办法来削弱天下百姓的反抗力量。此后，依仗华山作为城墙，凭借黄河作为护城河，占据高达万丈的华山，又面对深不见底的黄河，把它作为固守的据点。又派优秀的将领拿着强劲的弓弩守卫着战略要地，派可靠的臣子和精锐的士卒摆着锋利的兵器，盘问来往行人。天下已经平定，秦始皇的心意，自以为关中的险固地势，像是千里长的铜铁铸成的城垣，正是子孙称帝称王万代的基业。
秦始皇死后，他余威还震慑着远方。然而，陈涉不过是一个用破瓮作窗户、用绳子系着户枢的贫穷人家子弟，是当过雇农供人役使的人，又是被征发戍边的人；他的才能还赶不上一般水平的人，既没有孔子、墨子那样的贤能，又没有陶朱、猗顿那样的富有；投身在军队之中，突然奋起在田野之间，率领疲弊的士卒，指挥着数百名部众，转过身来就进攻秦王朝；砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜，天下人像云—样汇集在他们身边，像山中回声般立即应和，背着粮食如同影子 一般跟随着他。此后，觳山以东的六国豪杰于是一齐起来，终于推翻了秦朝。
至于说那秦朝的天下并没有变小变弱，雍州土地之广，觳山与函谷关的险固，自然与以前相同。陈涉的社会地位，不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵；他们—伙人的农具木棍并不比钩戟长铩更锋利；他的那些被充军戍边的部队，并不比九国的军队强大；他的深谋远虑，行军用兵的战术，更不及先前九国的谋士高明。然而成功与失败却发生了不同的变化，功业呈现出相反的情况。假使拿觳山以东的各国与陈涉的军队比长短，较量一下权势，衡量一下军力，简直不能相提并论。但是，秦国却凭靠当初小小的—块地盘，获得到了天子的权势，统辖了天下其他八个州，迫使原来同列的六国诸侯前来朝聘，已有一百多年了：然后又以天下为一家私有，以觳函作为宫墙；—个普通百姓带头起义，却使秦朝宗庙被毁坏，皇帝自己也死在人家手里，被天下人嘲笑，是什么原因呢?由于不施仁义的政策，而使攻守的形势发生了变化啊。
【赏析】
《过秦论》是贾谊的代表作。作者写本文的目的在于通过分析秦王朝迅速灭亡的原因，为汉初统治者提供历史借鉴。
叙多议少是本文的特点，篇末点出“仁义不施而攻守之势异也”的中心论点。文章先写七代秦君从定策奠基、不断发展到最后统一天下的全部过程。重点写几代秦君励精图治，贯彻正确政策，迅速瓦解和击败诸侯，壮大自己，形成统一天下的局势。再写秦始皇“奋六世之余烈”，凭借武力征服天下，而“仁义不施”，以暴政治天下，终于酿成覆灭危机。最后总结秦王朝迅速灭亡的历史教训。
层层对比是本文在论证方法上的特点。作者将秦与九国的力量作了对比，将九国会盟时与惨败后的情形作了对比，反衬出秦国力量的无比强大；同时也为后文秦国与陈涉力量的对比作了铺垫。还将陈涉与秦国力量作对比，陈涉与九国力量作对比。对比中作者极写陈涉的势单力薄、微不足道，意在强调秦暴而速亡，从而有力地证明了中心论点。
本文在语言风格上辞赋化的倾向非常突出。对偶、排比句式的大量运用，使得文章非常有气势。在排偶句中，为了避免用字重复，同义词的运用非常讲究，这又是本文语言上另—特色。
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史记秦始皇本纪翻译和原文
史记秦始皇本纪翻译和原文如下：及至秦王，续六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执棰拊以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君俯首系颈，委命下吏。译文：到始皇即位时，他继承了六代先王打下的基础，始皇就像一个御手一样只要挥一挥手中的长鞭，诸侯们就像拉车的马一样必须听从始皇的命令，秦国东出吞并东西二周消灭诸侯，始皇登上了前无古人的帝位而控制天地四方，手持鞭杖来驾驭天下，声威震动四海。始皇还派兵向南攻取百越地区，设置桂林、象郡，百越的君主都低下头，用绳索系住脖子，把性命交给秦国的下级官吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。堕名城，杀豪俊，收天下之兵聚之咸阳，销锋铸鐻，以为金人十二，以弱黔首之民。译文：始皇又派蒙恬率军到北方修筑长城，以此为防御屏障，同时主动出击，迫使匈奴退却七百多里，让胡人不敢南下牧马，武士不敢挽弓复仇。这时秦王废弃古代圣王的法则，焚烧诸子百家典籍，以此愚弄百姓。他摧毁名城，杀死豪杰，收聚天下的兵器集中到咸阳，销毁后铸成编钟，以及十二个铜人巨像，以此削弱平民百姓的反抗力量。然后斩华为城，因河为津，据亿丈之城，临不测之溪以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何，天下以定。秦王之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。译文：然后他噼开华山为城垣，利用黄河为渡口，占据高达亿丈的城池，俯视深不可测的山谷来固守。最精锐的将领率军以强劲的弓弩把守在要害的关隘，忠臣和精锐的士兵手持利刃来盘查过往行人，天下因此安定。始皇的心里，以为关中的坚固，就像千里金城，子孙可以世代继承帝王的功业。秦王既没，余威振于殊俗。陈涉，瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒，才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富，蹑足行伍之间，而倔起什伯之中，率罢散之卒，将数百之众，而转攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景(同“影”)从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。译文：始皇死后，余威依然震慑远方。陈涉，一个穷苦人家的孩子，从事佣耕杂役的人，还是个被迁徙的刑徒，才能也就与普通人差不多，没有孔子、墨翟的贤明，也没有陶朱、猗顿的富有，跻身于行伍之间，在士卒之中崛起，率领疲惫散乱的士卒，带着几百个人，起身反抗秦国。他们砍伐树木制作兵器，高举竹竿作为旗帜。天下人纷纷聚集响应，自带粮食，如影相随，山东豪杰同时起兵最终灭掉了秦国宗族。且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君；锄櫌棘矜，非锬(同“铦”)于句戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。译文：况且当时秦朝并不弱小，雍州的土地，肴山和函谷关的险固和以前一样。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山等国的君主尊贵；粗糙的农具，并不比精良的武器锋利；被贬谪到边疆戍守的士卒，并不比九国的军队精锐；深谋远虑，和行军用兵的方法，也比不上过去的谋士。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，千乘之权，招八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，肴函为宫，一夫作难而七庙堕，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。译文：然而成败的情况却发生了巨大的变化，所创建的功业也截然相反。以山东六国的势力与陈涉比较优劣，无论是权势还是力量，都不能相提并论。然而秦国凭借一块很小的国土，只有千乘的力量，让八州诸侯前来朝见与自己地位相同的秦王，这种情况已经持续一百多年了。此后秦国将天地四方视为私产，把肴山和函谷关设为宫殿，一个人振臂一呼而使秦国江山社稷和宗庙尽毁，连天子也死在别人手中，被天下人耻笑，这是为什么呢？因为秦国不施行仁义而使进攻和防守的形势发生了变化秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海，天下之士斐然乡风，若是者何也？曰近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既殁，令不行于天下，是以诸侯力政，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢敝。译文：秦国吞并四海之土，统一天下诸侯，南面称帝，安抚国内百姓，天下的士人都欣然归向教化，产生这样的局面是什么原因呢？因为近古以来已经很长时间没有帝王统一天下。周朝衰败，五霸已成过往，天子的政令不能通行于天下，所以诸侯都通过武力对外扩张，强国侵略弱国，人多欺负人少，战乱不断，百姓疲惫今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上，当此之时，守威定功，安危之本在于此矣。译文：现在始皇称帝治理天下，天下只有一个君主。芸芸众生都希望能安居乐业，没有人不虚心敬仰天子。在这个时候，保持威严，巩固基业，就是国家安危的关键。秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也译文：然而始皇贪婪卑鄙，独断专行，不信任有功之臣，不亲近士人百姓，废弃先王的法度，树立个人的权威，查禁典籍施行严刑酷法，把权术和武力放在第一，把仁德和道义置之脑后，以凶狠残暴统治天下。兼并天下的人崇尚权术和武力，安定天下的人主张顺应形势，这就是说取天下与守天下的方法是不同的。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待。借使秦王计上世之事，并殷周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主而未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。译文：秦国结束战国时代而称王于天下，可是治道不变，政令不改，这就是取天下和守天下的方法没有不同。始皇刚愎自用，因此他的灭亡也为期不远了。假使秦王能够参考上古的先例，以及商、周的历史，来制定治国的政策，后世即使有骄奢淫逸的君主，也不会出现亡国之灾。因此三王创建天下，名号显扬善美，功业长久流传。今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐而饥者甘糟糠，天下之嗷嗷，新主之资也。此言劳民之易为仁也。乡使二世有庸主之行，而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过，裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下，虚囹圉而免刑戮，除去收帑污秽之罪，使各反其乡里，发仓廪，散财币，以振(“赈”)孤独穷困之士，轻赋少事，以佐百姓之急，约法省刑以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身，塞万民之望，而以威德与天下，天下集矣译文：秦二世继位后，天下没有人不观望他的政策。受冻的人渴望粗布短衣而挨饿的人渴望粗茶淡饭，天下人的呼声，就是新皇帝的资本。这就是说对劳苦民众的愿望很容易用仁政来满足。假如二世具有普通君主的能力，并且任用忠臣贤士，君臣同心治理好天下是没问题的，若是二世能在守丧期间纠正先帝的错误，把土地分给百姓，并且分封功臣的后代，创建封国设置国君来礼敬天下人，大赦天下免除酷刑，废除罚没官奴和污人身体的刑罚，让罪犯各自返乡打开国库，散发钱财，赈济孤独穷困的人，减轻赋税和徭役，帮助百姓走出困境，减轻刑法来延续前面的政策，使天下的百姓都能重新做人，改善品行，各自谨慎地约束自己，满足万民的愿望，再用威严治理天下，天下就安定了。即四海之内，皆讙然各自安乐其处，唯恐有变，虽有狡猾之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸止矣。译文：在四海之内，都安居乐业，只怕发生变乱，即使有狡猾的人，也不会产生背叛皇帝的想法，那么不法的奸臣就不能掩饰他的阴谋，而暴乱的恶行也可以制止了。二世不行此术，而重之以无道，坏宗庙与民，更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。译文：二世没有采用这种方法，而是更加暴虐无道，毁坏宗庙，伤害臣民，继续修建阿房宫，制定严刑酷法，官吏处理政务愈加严苛，奖赏和惩罚不当，赋税和徭役无限制，天下事情繁多，官吏无法处理，百姓贫困而君主不能安抚。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。译文：此后奸邪诈伪之人同时作乱，全国上下相互隐瞒，获罪的人越来越多，受刑被杀的人堵住了道路，而天下人深受其苦。自君卿以下到平民百姓，每个人都感到自己处境危险，处在穷困苦难之中，都不能安于自己的位置，所以容易动摇。是以陈涉不用汤武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。故先王见始终之变，知存亡之机，是以牧民之道，务在安之而已。译文：因此陈涉不需要具有商汤和周武王的才能，也不需要具有公侯的地位，只在大泽乡振臂一呼，天下人就群起响应，这是因为人民感到处境危险。所以古代圣王能够洞察事物的变化发展，从中得知国家存亡的关键，因此统治人民的方法，只在于使其安定罢了。天下虽有逆行之臣，必无响应之助矣。故曰“安民可与行义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有天下，身不免于戮杀者，正倾非也。是二世之过也。译文：天下即使有倒行逆施的臣子，也一定不会得到人民的响应了。所以说“生活安定的民众可以对其推行仁义，而处境危险的民众容易让其为非作歹”，说的就是这个道理。皇帝贵为天子，富有天下，自己却不能免于被杀戮，正是因为挽救危亡的方法不正确。这是二世的过错。
秦颂的颂词是什么？
维二十八年，皇帝作始。端平法度，万物之纪。以明人事，合同父子。圣智
仁义，显白道理。东抚东土，以省卒士。事已大毕，乃临于海。皇帝之功，勤劳
本事。上农除末，黔首是富。普天之下，抟心揖志。器械一量，同书文字。日月
所照，舟舆所载。皆终其命，莫不得意。应时动事，是维皇帝。匡饬异俗，陵水
经地。忧恤黔首，朝夕不懈。除疑定法，咸知所辟。方伯分职，诸治经易。举错
必当，莫不如画。皇帝之明，临察四方。尊卑贵贱，不逾次行。奸邪不容，皆务
贞良。细大尽力，莫敢怠荒。远迩辟隐，专务肃庄。端直敦忠，事业有常。皇帝
之德，存定四极。诛乱除害，兴利致福。节事以时，诸产繁殖。黔首安宁，不用
兵革。六亲相保，终无寇贼。驩欣奉教，尽知法式。六合之内，皇帝之土。西涉
流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及
牛马。莫不受德，各安其宇。
秦颂的颂词是什么？
端平法度，万物之纪。以明人事，合同父子。圣智仁义，显白道理。东抚东土，以省卒士。事已大毕，乃临于海。皇帝之功，勤劳本事。上农除末，黔首是富。普天之下，抟心揖志。器械一量，同书文字。日月所照，舟舆所载。皆终其命，莫不得意。应时动事，是维皇帝。匡饬异俗，陵水经地。忧恤黔首，朝夕不懈。除疑定法，咸知所辟。方伯分职，诸治经易。举错必当，莫不如画。皇帝之明，临察四方。尊卑贵贱，不逾次行。奸邪不容，皆务贞良。细大尽力，莫敢怠荒。远迩辟隐，专务肃庄。端直敦忠，事业有常。皇帝之德，存定四极。诛乱除害，兴利致福。节事以时，诸产繁殖。黔首安宁，不用兵革。六亲相保，终无寇贼。驩欣奉教，尽知法式。六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。
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全文：秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生，名为政，姓赵氏。年十三岁，庄襄王死，政代立为秦王。当是之时，秦地已并巴、蜀、汉中，越宛有郢，置南郡矣。北收上郡以东，有河东、太原、上党郡；东至荥阳，灭二周，置三川郡。吕不韦为相，封十万户，号曰文信侯。招致宾客游士，欲以并天下。李斯为舍人。蒙骜、王齮、麃公等为将军。王年少，初即位，委国事大臣。六年，韩、魏、赵、卫、楚共击秦，取寿陵。秦出兵，五国兵罢。拔卫，迫东郡，其君角率其支属徙居野王，阻其山以保魏之河内。七年，彗星先出东方，见北方，五月见西方。将军骜死。以攻龙、孤、庆都，还兵攻汲。彗星复见西方十六日。夏太后死。八年，王弟长安君成蟜将军击赵，反，死屯留，军吏皆斩死，迁其民于临洮。将军壁死，卒屯留、蒲鹤反，戮其尸。河鱼大上，轻车重马东就食。嫪毐封为长信侯。予之山阳地，令毐居之。宫室车马衣服苑囿驰猎恣毐。事无小大皆决于毐。又以河西太原郡更为毐国。九年，彗星见，或竟天。攻魏垣、蒲阳。四月，上宿雍。己酉，王冠，带剑。长信侯毐作乱而觉，矫王御玺及太后玺以发县卒及卫卒、官骑、戎翟君公、舍人，将欲攻蕲年宫为乱。王知之，令相国昌平君、昌文君发卒攻毐。战咸阳，斩首数百，皆拜爵，及宦者皆在战中，亦拜爵一级。毐等败走。即令国中：有生得毐，赐钱百万；杀之，五十万。尽得毐等。卫尉竭、内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人皆枭首。车裂以徇，灭其宗。及其舍人，轻者为鬼薪。及夺爵迁蜀四千馀家，家房陵。月寒冻，有死者。杨端和攻衍氏。彗星见西方，又见北方，从斗以南八十日。白话译文：秦始皇帝，是秦国庄襄王的儿子。庄襄王曾以秦昭王的孙子的身份生活在赵国邯郸城，在那里看见吕不韦的妾，十分喜爱，就娶了她，生了始皇。秦始皇是秦昭王四十八年（前259）在邯郸出生的。出生后，起名叫政，姓赵。在他十三岁那年，庄襄王去世，政继承王位做了秦王。这时候，秦国的疆域已吞并了巴郡、蜀郡和汉中，跨过宛县占据了楚国的郢都，设置了南郡；往北收取了上郡以东，占据了河东、太原和上党郡；往东到荥阳，灭掉西周、东周两国，设置了三川郡。吕不韦为相国，封十万户，封号是文信侯。招揽宾客游士，想借此吞并天下。李斯为舍人。蒙骜、王齮、麃公等为将军。秦王年纪小，刚刚登上位，把国事委托给大臣们。四年（前243），攻取了畼邑、有诡。三月，停止进军。秦国人质从邯郸去秦国，赵国太子也从秦国回邯郸。十月庚寅日，蝗虫从东方飞来，遮天蔽日。全国瘟疫流行。老百姓献上一千石粮食，授给爵位一级。五年（前242），将军蒙骜攻打魏国，平定了酸枣、燕邑、虚邑、长平、雍丘、山阳城，全部攻下来，夺取了二十个城邑。开始设置东郡。这年冬天打雷了。六年，韩国、魏国、赵国、卫国、楚国一起进攻秦国，攻占了寿陵邑。八年（前239），秦王弟长安君成蟜率领军队攻打赵国，在屯留造反了，结果他手下的军官都被杀死，那里的百姓被迁往临洮。前来讨伐成?的将军壁死了，屯留人士兵蒲鶮。又造反，结果战死，死后还遭到鞭戮尸体的酷刑。黄河的鱼大批涌上岸边，人们赶着马车到东方去找食物。嫪毐被封为长信侯，赐给他山阳的土地，让他居住在那里。宫室、车马、衣服、园林、打猎都听凭嫪毐的意愿。事情无论大小全由嫪毐决定。又把河西太原郡改为嫪毐的封国。九年（前238），彗星又出现了，有时划过整个天空。进攻魏国的垣邑和蒲阳邑。四月，秦王留宿在雍地。己酉日，秦王举行表示已经成年的加冠礼，佩带宝剑。长信侯嫪毐作乱的事被发觉，他盗用秦王的大印和太后的印玺，发动京城部队和侍卫、官骑、戎狄族首领、家臣，企图攻打蕲年宫，发动叛乱。始皇得知后，命令相国昌平君、昌文君发兵攻击嫪毐。在咸阳作战中，杀死数百人，秦王都授给他们以爵位，连同参战的宦官，也授给爵位一级。嫪毐等人战败逃走。当即通令全国：如谁活捉到嫪毐，赐给赏钱一百万；杀掉他，赐给赏钱五十万。嫪毐等人全部被抓获。卫尉竭、内史肆、佐戈竭、中大夫令齐等二十人都被判处枭刑，即斩下头颅悬挂在木竿上。对嫪毐处以五马分尸的车裂之刑以示众，并灭了他的家族。至于他的家臣，罪轻的处以鬼薪之刑，即服为宗庙打柴三年的劳役。还有四千余家被剥夺了官爵，迁徙到蜀郡，住在房陵县。这个月虽属孟夏，但十分寒冷，有冻死的人。杨端和进攻衍氏邑。彗星出现在西方，不久又出现在北方，从北斗往南接连出现了八十天。出处：出自西汉司马迁的《秦始皇本纪》。扩展资料：背景：秦王政二十六年（前221）灭六国后，以王号不足以显其业，乃称皇帝。并继续执行孝公变法以来商鞅的法家政策，加强君主专制，削弱旧贵族势力，提拔由军功而上升起来的贵族。秦帝国的土地所有制基本上仍维持西周的“王有”土地制，而变“王有”为“国有”。秦始皇于前216年命令全国农民自报占有田地的实际数额，以便征收赋税。又实行即使是平民，只要有军功也可授予土地及爵位。虽然秦国在商鞅变法时施行了“授田制”，农民的土地名义上是国家所有、私人耕种，但此举让全国百姓实际占有了原来“王有”的土地，不久之后便演变成了农民和官员们都可以自由地买卖田地，所以秦国的商鞅变法最终便利了私有土地的发展。秦始皇废除分封制以后，建立了一套自中央到地方的郡县制和官僚制。初分全国为三十六郡，以后随着土地的扩大增至四十六郡，定咸阳为首都。中央政府最高的官僚是丞相、御史大夫和太尉，亦称“三公”。地方郡的长官为守，县的长官为令。郡县制初步打破了血缘关系的宗法制，封建制、官僚制则代替了贵族的世袭制。
秦始皇本纪
秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生，名为政，姓赵氏。年十三岁，庄襄王死，政代立为秦王。当是之时，秦地已并巴、蜀、汉中，越宛有郢，置南郡矣；北收上郡以东，有河东、太原、上党郡；东至荥阳，灭二周，置三川郡。吕不韦为相，封十万户，号曰文信侯。招致宾客游士，欲以并天下。李斯为舍人。蒙骜、王齮、麃公等为将军。王年少，初即位，委国事大臣。
? ? 晋阳反，元年，将军蒙骜击定之。二年，麃公将卒攻卷，斩首三万。三年，蒙骜攻韩，取十三城。王齮死。十月，将军蒙骜攻魏氏畼、有诡。岁大饥。四年，拔畼、有诡。三月，军罢。秦质子归自赵，赵太子出归国。十月庚寅，蝗虫从东方来，蔽天。天下疫。百姓内粟千石，拜爵一级。五年，将军骜攻魏，定酸枣、燕、虚、长平、雍丘、山阳城，皆拔之，取二十城。初置东郡。冬雷。六年，韩、魏、赵、卫、楚共击秦，取寿陵。秦出兵，五国兵罢。拔卫，迫东郡，其君角率其支属徙居野王，阻其山以保魏之河内。七年，彗星先出东方，见北方，五月见西方。将军骜死。以攻龙、孤、庆都，还兵攻汲。彗星复见西方十六日。夏太后死。八年，王弟长安君成蟜将军击赵，反，死屯留，军吏皆斩死，迁其民於临洮。将军壁死，卒屯留、蒲鶮反，戮其尸。河鱼大上，轻车重马东就食。
? ? 嫪毐封为长信侯。予之山阳地，令毐居之。宫室车马衣服苑囿驰猎恣毐。事无小大皆决於毐。又以河西太原郡更为毐国。九年，彗星见，或竟天。攻魏垣、蒲阳。四月，上宿雍。己酉，王冠，带剑。长信侯毐作乱而觉，矫王御玺及太后玺以发县卒及卫卒、官骑、戎翟君公、舍人，将欲攻蕲年宫为乱。王知之，令相国昌平君、昌文君发卒攻毐。战咸阳，斩首数百，皆拜爵，及宦者皆在战中，亦拜爵一级。毐等败走。即令国中：有生得毐，赐钱百万；杀之，五十万。尽得毐等。卫尉竭、内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人皆枭首。车裂以徇，灭其宗。及其舍人，轻者为鬼薪。及夺爵迁蜀四千馀家，家房陵。是月寒冻，有死者。杨端和攻衍氏。彗星见西方，又见北方，从斗以南八十日。十年，相国吕不韦坐嫪毐免。桓齮为将军。齐、赵来置酒。齐人茅焦说秦王曰：“秦方以天下为事，而大王有迁母太后之名，恐诸侯闻之，由此倍秦也。”秦王乃迎太后於雍而入咸阳，复居甘泉宫。
? ? 大索，逐客，李斯上书说，乃止逐客令。李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，於是使斯下韩。韩王患之。与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来，说秦王曰：“以秦之彊，诸侯譬如郡县之君，臣但恐诸侯合从，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋，不过亡三十万金，则诸侯可尽。”秦王从其计，见尉缭亢礼，衣服食饮与缭同。缭曰：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志於天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉，固止，以为秦国尉，卒用其计策。而李斯用事。
? ? 十一年，王翦、桓齮、杨端和攻邺，取九城。王翦攻阏与、橑杨，皆并为一军。翦将十八日，军归斗食以下，什推二人从军。取邺安阳，桓齮将。十二年，文信侯不韦死，窃葬。其舍人临者，晋人也逐出之；秦人六百石以上夺爵，迁；五百石以下不临，迁，勿夺爵。自今以来，操国事不道如嫪毐、不韦者籍其门，视此。秋，复嫪毐舍人迁蜀者。当是之时，天下大旱，六月至八月乃雨。
? ? 十三年，桓齮攻赵平阳，杀赵将扈辄，斩首十万。王之河南。正月，彗星见东方。十月，桓齮攻赵。十四年，攻赵军於平阳，取宜安，破之，杀其将军。桓齮定平阳、武城。韩非使秦，秦用李斯谋，留非，非死云阳。韩王请为臣。
? ? 十五年，大兴兵，一军至邺，一军至太原，取狼孟。地动。十六年九月，发卒受地韩南阳假 守腾。初令男子书年。魏献地於秦。秦置丽邑。十七年，内史腾攻韩，得韩王安，尽纳其地，以其地为郡，命曰颍川。地动。华阳太后卒。民大饥。
? ? 十八年，大兴兵攻赵，王翦将上地，下井陉，端和将河内，羌瘣伐赵，端和围邯郸城。十九年，王翦、羌瘣尽定取赵地东阳，得赵王。引兵欲攻燕，屯中山。秦王之邯郸，诸尝与王生赵时母家有仇怨，皆阬之。秦王还，从太原、上郡归。始皇帝母太后崩。赵公子嘉率其宗数百人之代，自立为代王，东与燕合兵，军上谷。大饥。
? ? 二十年，燕太子丹患秦兵至国，恐，使荆轲刺秦王。秦王觉之，体解轲以徇，而使王翦、辛胜攻燕。燕、代发兵击秦军，秦军破燕易水之西。二十一年，王贲攻荆。乃益发卒诣王翦军，遂破燕太子军，取燕蓟城，得太子丹之首。燕王东收辽东而王之。王翦谢病老归。新郑反。昌平君徙於郢。大雨雪，深二尺五寸。二十二年，王贲攻魏，引河沟灌大梁，大梁城坏，其王请降，尽取其地。
? ? 二十三年，秦王复召王翦，彊起之，使将击荆。取陈以南至平舆，虏荆王。秦王游至郢陈。荆将项燕立昌平君为荆王，反秦於淮南。二十四年，王翦、蒙武攻荆，破荆军，昌平君死，项燕遂自杀。
? ? 二十五年，大兴兵，使王贲将，攻燕辽东，得燕王喜。还攻 代，虏代王嘉。王翦遂定荆江南地；降越君，置会稽郡。五月，天下大酺。
? ? 二十六年，齐王建与其相后胜发兵守其西界，不通秦。秦使将军王贲从燕南攻齐，得齐王建。
? ? 秦初并天下，令丞相、御史曰：“异日韩王纳地效玺，请为藩臣，已而倍约，与赵、魏合从畔秦，故兴兵诛之，虏其王。寡人以为善，庶几息兵革。赵王使 其相李牧来约盟，故归其质子。已而倍盟，反我太原，故兴兵诛之，得其王。赵公子嘉乃自立为代王，故举兵击灭之。魏王始约服入秦，已而与韩、赵谋袭秦，秦兵吏诛，遂破之。荆王献青阳以西，已而畔约，击我南郡，故发兵诛，得其王，遂定其荆地。燕王昏乱，其太子丹乃阴令荆轲为贼，兵吏诛，灭其国。齐王用后胜计，绝秦使，欲为乱，兵吏诛，虏其王，平齐地。寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号。”丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服，诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。臣等谨与博士议曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。’臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’。命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’。”王曰：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。他如议。”制曰：“可。”追尊庄襄王为太上皇。制曰：“朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谧。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”
六合之内,皇帝之土。东到大海,西涉流沙。南及北户,北过大夏。人迹所至,无不臣者。
秦始皇统一中国之后。
“六合之内,皇帝之土。东到大海,西涉流沙。南及北户,北过大夏。人迹所至,莫不臣服。秦德昭昭，秦威烈烈。恩德所至，泽及牛马。”是秦丞相李斯
琅琊石刻的内容。
原因：秦灭六国，统一天下。北逐匈奴，南取百越。
过程：秦自商殃变法之后，在全国范围内确立了奖励耕战“赏不遗匹夫，刑不避大夫，使天下之利系处于一孔”的基本国策。秦内修明政理以储军国之资，外开疆辟壤与列国争衡。前230年至前221年的十年的时间里，秦国统治集团经过精心的谋划与筹备，力图一次战争只针对一个对手，以每两年为一阶段消灭每一个国家。为此，秦国令全国男子书年进行了总动员，随即秦国的百万虎狼之师对六国发动了灭国之战。终于前221年灭六国，后又北逐匈奴，南取百越，扩展至如上所述的广大疆域。他废封建，在全国统一实行郡县制，车同轨，书同文，实现了中国历史上前所未有的统一。
过秦论中篇翻译及原文
过秦论中篇翻译及原文如下：过秦论中篇原文秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士。轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而之奸弭矣。二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。故先王者，见终始不变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰：“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。过秦论中篇译文秦统一天下，吞并诸侯，临朝称帝，供养四海，天下的士人顺服地慕风向往，为什么会象这样呢？回答是：近古以来没有统一天下的帝王已经很久了。周王室力量微弱，五霸相继死去以后，天子的命令不能通行天下，因此诸侯凭着武力相征伐，强大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，战事不止，军民疲惫。现在秦皇南面称帝统治了天下，这就是在上有了天子啊。这样一来，那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命，没有谁不诚心景仰皇上，在这个时候，应该保住威权，稳定功业，是安定，是危败，关键就在于此了。秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个人权威，禁除诗书古籍，实行严刑酷法，把诡诈权势放在前头，把仁德信义丢在后头，把残暴苛虐作为治理天下的前提。实行兼并，要重视诡诈和实力；安定国家，要重视顺时权变：这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦经历了战国到统一天下，它的路线没有改，他的政令没有变，这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。秦王孤身无辅却拥有天下，所以他的灭亡很快就来到了。使秦王能够考虑古代的情况，顺着商、周的道路，来制定实行自己的政策，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸患。所以夏禹、商汤、周文王和周武王建立了国家，名号卓著，功业长久。当今秦二世登上王位，普天之下没有人不伸长脖子盼着看一看他的政策。受冻的人穿上粗布短袄就觉得很好，挨饿的人吃上糟糠也觉得香甜。天下苦苦哀叫的百姓，正是新皇帝执正的凭借。这就是说劳苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行，任用忠贞贤能的人，君臣一心，为天下的苦难而忧心，丧服期间就改正先帝的过失，割地分民，封赏功臣的后代，封国立君，对天下的贤士以礼相待，把牢狱里的犯人放出来，免去刑戮，废除没收犯罪者妻子儿女为官家奴婢之类的杂乱刑罚，让被判刑的人各自返回家乡。打开仓库，散发钱财，以赈济孤独穷困的士人；减轻赋税，减少劳役，帮助百姓解除急困；简化法律，减少刑罚，给犯罪人以把握以后的机会，使天下的人都能自新，改变节操，修养品行，各自谨慎对待自身；满足万民的愿望，以威信仁德对待天下人，天下人就归附了。如果天下到处都欢欢喜喜安居乐业，唯恐发生变乱，那么即使有奸诈不轨的人，而民众没有背叛主上之心，图谋不轨的臣子也就无法掩饰他的奸诈，的阴谋就可以被阻止了。二世不实行这种办法，却比始皇更加暴虐无道，重新修建阿房宫，使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏办事苛刻狠毒，赏罚不得当，赋税搜刮没有限度，国家的事务太多，官吏们都治理不过来；百姓穷困已极，而君主却不加收容救济。于是奸险欺诈之事纷起，上下互相欺骗，蒙受罪罚的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，连绵不断，天下的人都陷入了苦难。从君卿以下直到平民百姓，人人心中自危，身处穷苦之境，到处都不得安静，所以容易动乱。因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借公侯那样的尊贵，在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。所以古代圣王能洞察开端与结局的变化，知道生存与灭亡的关键，因此统治人民的方法，就是要专心致力于使他们安定罢了。这样，天下即使出现叛逆的臣子，也必然没有人响应，得不到帮助力量了。所谓“处于安定状态的人民可以共同行仁义，处于危难之中的人民容易一起做坏事”，就是说的这种情况。尊贵到做了天子，富足到拥有天下，而自身却不能免于被杀戮，就是由于挽救倾覆局势的方法错了。这就是二世的错误。
《过秦论》原文及翻译
过秦论原文及翻译如下：原文：秦兼诸侯山东三十余郡，修津关，据险塞，缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众，要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。子婴立，遂不悟。借使子婴有庸主之材而仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？形不利、势不便也。秦虽小邑，伐并大城，得阨塞而守之。诸侯起于匹夫，以利会，非有素王之行也。其交未亲，其民未附，名曰亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯，必退师。案土息民以待其弊，收弱扶罢以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也。秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也。忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也。禁暴诛乱而天下服；其弱也，王霸征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。
