鹿港小镇歌词
鹿港小镇歌词如下：假如你先生来自鹿港小镇，请问你是否看见我的爹娘，我家就住在妈祖庙的后面，卖着香火的那家小杂货店，假如你先生来自鹿港小镇，请问你是否看见我的爱人，想当年我离家时她一十八，有一颗善良的心和一卷长发，台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯，鹿港的街道 鹿港的渔村。妈祖庙里烧香的人们，台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯，鹿港的清晨 鹿港的黄昏，徘徊在文明里的人们，假如你先生回到鹿港小镇，请问你是否告诉我的爹娘，台北不是我想象的黄金天堂，都市里没有当初我的梦想，在梦里我再度回到鹿港小镇。鹿港小镇歌曲表达的什么意思？据罗大佑本人描述，歌曲的灵感源于一个洗车的小伙，在两人的交谈中罗大佑了解到小伙子来自鹿港小镇，当时的台湾经济正处于崛起和发展中，百废待兴。但与此同时城乡经济发展的不平衡也迫使一部分劳动力从贫穷落后的小地方集中到发展迅速的城市中，祈求能找到好的机会，但现实却总让人伤。
不只是歌的《鹿港小镇》
印象中好长时间没专心的听首歌了，这缘于自己承受不了当今一些快节奏歌曲的吵闹。前些日子偶然间听到少年轻的同事哼唱《鹿港小镇》，好诧异于他们这一代人会唱这种风格的老歌。年青人告诉我，说这是某电视台“好声音”比赛的歌曲，一个叫彭佳慧歌手唱红的，从去年起就流行了。还笑侃，看来你老人家落伍了。不禁哑然失笑。打算找时间网搜一下，重新听听几十年前罗大佑的这首经典曲。
车里CD碟盘也不知尘封多久，平常上下班途中倒是习惯于顺手扭开调频广播。“东山人民广播电台，这里是FM103.1调频广播”……播音员娓娓动听的乡音乡调倍感亲切。无独有偶，广播里电声渲染的前奏，久违的旋律吸引了我的注意，一个富于哀怨情感的女声出现了，不正是我想听听的《鹿港小镇》? “假如先生你来自鹿港小镇/请问你是否看见我的爹娘/我家就住在马祖庙的后面/卖着烟火的那家小杂货店”……
记得罗大佑写《鹿港小镇》应该是在1982年，收录在当时唱响两岸的《之乎者也》专辑，演绎台湾岛城市化进程中，人们对城乡新旧更迭的疑惑迷茫。据说当时在台湾和《绿岛小夜曲》等还被当局列入禁歌，84年左右盒卡带才在大陆翻录售卖。
那时候喜欢歌曲《鹿港》，缘于对年轻的罗大佑那带点愤怒又带点悲凉声音的喜欢，对歌词表达的意思其实也不加理解。早期配乐录制水平和播放设备当然与现在的更是无法比拟，加上多年后，歌坛“教父”老罗先生那混沌沙哑的男声，实在再也不敢恭维。说热爱，纯属愤青时代装忧郁跟风追星。
实话说，几十年后的今天，再听彭佳慧改编翻唱的《鹿港》这首歌曲，其饱含深情的演绎，特别在副歌部分，融入重金属摇滚元素，更符合时代韵味，呐喊式的唱响也更具爆棚冲击，在高潮音阶处唱音戛然而止，三秒的停顿后高亢音重现，演唱极具酣畅淋漓……让我不禁有寻找歌曲创作背景的想法。
首先这首歌旋律动听、歌词韵律和谐；再从词义内容方面，很容易勾起人们对记忆中美好事物的回想与叹息；“听说他们挖走了家乡的红砖砌上了水泥墙”，更是对美好的传统事物被时代浪潮冲刷直至消逝的感叹，而一句“得到他们想要的却又失去他们拥有的”传达出惋惜之情。现实当中人们得到和失去往往是要付出等出代价的; “门上一块斑驳的木板刻着这么几句话，子子孙孙永宝用(保佑)，世世代代传香火”，更深层次对家乡世代传承文化的深深怀念。这就歌曲容易引发听众共鸣的原因吧，加上时尚的伴奏配乐，似乎更符合年轻一代的口味，难怪乎年轻人会哼唱认同。
那一天晚饭后，和爱人沿南门湾往澳角尾方向散步，薄浪轻拍着沙滩，微风徜徉。无独有偶，堤上的冷饮摊循环播放着《鹿港小镇》，一个女孩抱着吉他，与拉杆音唱应和共唱《外婆的澎湖湾》。早听说南门湾片区即将迎来新的大开发，不久的将来，滨海景观道、文化休闲公园、历史文化街区、公共旅游休闲区及公共配套设施即将成为现实。
记得上世纪八十年代末，来自大陆南端的李海鹰，也有一首传遍大江南北的民谣式歌曲《弯弯的月亮》，歌里用悠扬婉转又带点忧郁的声音唱着：“我的心充满惆怅，不为那弯弯的月亮，只为那今天的村庄，还唱着旧日的歌谣”。这同样引起共呜，至今传唱。
恍恍惚惚间有点明白，为什么82年的台湾会唱着《鹿港小镇》，而89年的大陆会唱着《弯弯的月亮》。对现代化的渴望和老传统的怀念，都是殊途同归，这就是共鸣点。
夜幕下的海湾有些模糊和不现实，轻浪追逐抚拍着沙滩，空气中夹杂海的腥味，风止了，随风而逝的何止是古风情怀?那浪拍声，我想该是传统在新浪潮冲击下的叹息，想想家乡这些年来在美丽的海湾边，高高耸起的钢筋鸟巢，只能说，时代总是在进步的，由内而外的尽是无奈，由外而内的却是必然吧。
还是回头说说《鹿港小镇》歌曲。想当年，一些在民间私下流行的歌曲，宝岛和大陆一致的禁播，以“靡靡之音”为由据多，当然还有其他理由，不一而足。像齐豫的《橄榄树》也是属于禁歌之一; 在台湾，罗大佑的《鹿港小镇》， 歌词原词为“台北不是我的家”，不还被迫改成“这里不是我的家”吗。
每次听《鹿港小镇》，都颇有点儿感慨。
2017/10/01
鹿港小镇批判的是什么
批判和揭露着经济发展所带来的生长之痛，淳朴的民风和钢筋混凝土的撞击。鹿港小镇唱出了一代人为了追求梦想，追求成功的迷茫，身在异乡看着大都市的繁华，与自己朴实的家乡形成对比；鹿港小镇同时又批判了在文明过度时代人们的取舍，放弃了本来有的东西去迎合时代，另一方面表达了一种无奈的感情，对社会现实对冷漠无奈对家乡思恋。鹿港小镇，愤怒，激烈，批判，反抗，可同时又有一种别样的温暖，这温暖来自对家乡的热爱和对亲人的思念。扩展资料原版歌词词曲：罗大佑编曲：山崎一稔假如你先生来自鹿港小镇 请问你是否看见我的爹娘我家就住在妈祖庙的后面 卖着香火的那家小杂货店假如你先生来自鹿港小镇 请问你是否看见我的爱人想当年我离家时她一十八 有一颗善良的心和一卷长发台北不是我的家 我的家乡没有霓虹灯鹿港的街道鹿港的渔村 妈祖庙里烧香的人们台北不是我的家 我的家乡没有霓虹灯鹿港的清晨鹿港的黄昏 徘徊在文明里的人们假如你先生回到鹿港小镇 请问你是否告诉我的爹娘台北不是我想像的黄金天堂 都市里没有当初我的梦想在梦里我再度回到鹿港小镇 庙里膜拜的人们依然虔诚岁月掩不住爹娘纯朴的笑容 梦中的姑娘依然长发盈空再度我唱起这首歌 我的歌中和有风雨声归不到的家园鹿港的小镇 当年离家的年轻人听说他们挖走了家乡的红砖砌上了水泥墙家乡的人们得到他们想要的却又失去他们拥有的门上的一块斑驳的木板刻着这么几句话子子孙孙永保佑世世代代传香火参考资料来源：百度百科-鹿港小镇
鹿港小镇是谁唱的
鹿港小镇 词曲：罗大佑 假如你先生来自鹿港小镇 请问你是否看见我的爹娘 我家就住在妈祖庙的后面 卖着香火的那家小杂货店 假如你先生来自鹿港小镇 请问你是否看见我的爱人 想当年我离家时她一十八 有一颗善良的心和一卷长发 台北不是我的家 我的家乡没有霓虹灯 鹿港的街道鹿港的渔村 妈祖庙里烧香的人们 台北不是我的家 我的家乡没有霓虹灯 鹿港的清晨鹿港的黄昏 徘徊在文明里的人们 假如你先生回到鹿港小镇 请问你是否告诉我的爹娘 台北不是我想像的黄金天堂 都市里没有当初我的梦想 在梦里我再度回到鹿港小镇 庙里膜拜的人们依然虔诚 岁月掩不住爹娘纯朴的笑容 梦中的姑娘依然长发迎空 再度我唱起这首歌 我的歌中和有风雨声 归不得的家园鹿港的小镇 当年离家的年轻人 台北不是我的家 我的家乡没有霓虹灯 繁荣的都市过渡的小镇 徘徊在文明里的人们 （ 听说他们挖走了家乡的红砖砌上了水泥墙 家乡的人们得到他们想要的却又失去他们拥有的 门上的一块斑驳的木板刻着这么几句话 子子孙孙永宝用世世代代传香火 啊——鹿港的小镇） 歌曲简谱： http://www.yf66.com/showmusic.aspx?id=5498&Page=1 试听下载： http://yz2.3gp2.net:81/3gp2_new2/20080612/ 罗大佑(3gp2_com)鹿港小镇.3gp 歌曲MTV： http://video.baidu.com/t?di=49274564_49274566&pos=2&word=%C2%B9%B8%DB%D0%A1%D5%F2
罗大佑十大经典歌曲
罗大佑十大经典歌曲有：《你的样子》、《童年》《滚滚红尘》、《追梦人》、《恋曲1980》、《台北红玫瑰》、《 故乡》、《将进酒》、《走不完的路》《青春舞曲》。1、《你的样子》这首歌是由周润发主演电影《阿郎的故事》主题曲，一个非常感人的故事，加上如此美妙的声音，真的能把人的情绪推到高潮。没有听过这首歌，绝对你人生的一大憾事。2、《童年》这首歌更是了不得，罗大佑用最平实的笔调，编织出每一个人的童年世界。这首歌不管你多大，只要听到这首歌就能立刻回忆起当年美好的青春年华，可谓是经典中的经典。3、《滚滚红尘》这首歌是给同名电影配的主题歌，把柔情寸断、悲天悯地表达的淋漓尽致。耐人寻味的故事情节折射出太多人的一生，包括张爱玲、胡兰成的故事、影女作家三毛。4、《追梦人》这首歌创作于1991年台湾女作家三毛去世之后。《追梦人》本是1991年罗大佑纪念三毛离世创作，《追梦人》和《青春无悔》的歌词完全一样，但是却多了四句歌词，而且歌名也不一样。罗大佑要给一首本已成型的歌加进四句歌词，然后改换歌名，重编重唱，以另一首歌的形象示人。这在罗大佑以往的作品中是绝无仅有的。
罗大佑鹿港小镇的创作背景
《鹿港小镇》的创作背景，是一个在经济不断成长中迅速变迁的社会。水泥墙所象征的"现代文明"，由台北之类的大城步步闯进鹿港之类的小镇，逐渐取代而侵蚀了红砖房所代表的传统。在"台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯"的强烈哀叹里，我们听到的，是从传统到现代过渡中的彷徨与失落。爹娘的淳朴，情人的善良，妈祖庙里膜拜者的虔诚，在这对于传统的眷恋与伤逝声中，唱的其实就是对于所谓现代化价值的怀疑。
罗大佑见到现实中的种种问题其实也就是他们见到的问题。但光凭热情不足解决问题，一是无社会地位，二是政治上的压抑让人却步，不愿轻易就作了个烈士。从此就有了苦闷，也更增加了原本的虚无性。故而罗大佑所有的苦闷、虚无、悲哀、愤怒，一切的喜怒哀乐，也就与那群年轻人所有的感情大致相合。至此可知，罗大佑在作品中忠实而深刻地反映了他自己，自然就为那一代曾经善感、曾经虚无、曾经多多少少认真过的台湾年轻人，唱出了自心灵深处最真实的声音。
话说回来，今天的罗大佑早已脱掉了他那身黑衣，而我们也早过了那个没事就爱哼着"飘来飘去"的惨淡少年期。
有人在默默耕耘默默种植
有人在过着他的太平日子
有人在大白天里彼此明争暗斗
有人在黑夜之中借酒浇愁
难道，这仅仅只是罗大佑的内心独白吗？
求罗大佑<鹿港小镇>的歌词
鹿港小镇假如你先生来自鹿港小镇
请问你是否看见我的爹娘
我家就住在妈祖庙的后面
卖着香火的那家小杂货店
假如你先生来自鹿港小镇
请问你是否看见我的爱人
想当年我离家时她已十八
有一颗善良的心和一卷长发
台北不是我的家
我的家乡没有霓虹灯
鹿港的街道鹿港的渔村
妈祖庙里烧香的人们
台北不是我的家
我的家乡没有霓虹灯
鹿港的清晨鹿港的黄昏
徘徊在文明里的人们
假如你先生回到鹿港小镇
请问你是否告诉我的爹娘
台北不是我想象的黄金天堂
都市里没有当初我的梦想
在梦里我再度回到鹿港小镇
庙里膜拜的人们依然虔诚
岁月掩不住爹娘淳朴的笑容
梦中的姑娘依然长发盈空
再度我唱起这首歌
我的歌中和有风雨声
归不到的家园鹿港的小镇
当年离家的年轻人
台北不是我的家
我的家乡没有霓虹灯
繁荣的都市过渡的小镇
徘徊在文明里的人们
哦----
听说他们挖走了家乡的红砖砌上了水泥墙
家乡的人们得到他们想要的却又失去他们拥有的
门上的一块斑驳的木板刻着这么几句话
子子孙孙永保佑世世代代传香火
啊,鹿港的小镇
《鹿港小镇》为什么不能听了？
截止2021年4月10日，《鹿港小镇》可以正常播放，其在线播放平台是网易云音乐。《鹿港小镇》作词：罗大佑作曲：罗大佑歌手：罗大佑歌词：假如你先生来自鹿港小镇，请问你是否看见我的爹娘。我家就住在妈祖庙的后面，卖着香火的那家小杂货店。假如你先生来自鹿港小镇，请问你是否看见我的爱人。想当年我离家时她一十八，有一颗善良的心和一卷长发。台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯。鹿港的街道鹿港的渔村，妈祖庙里烧香的人们。台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯。鹿港的清晨鹿港的黄昏，徘徊在文明里的人们。假如你先生回到鹿港小镇，请问你是否告诉我的爹娘。台北不是我想象的黄金天堂，都市里没有当初我的梦想。在梦里我再度回到鹿港小镇，庙里膜拜的人们依然虔诚。岁月掩不住爹娘纯朴的笑容，梦中的姑娘依然长发盈空。台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯。鹿港的街道鹿港的渔村，妈祖庙里烧香的人们。台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯。鹿港的清晨鹿港的黄昏，徘徊在文明里的人们。再度我唱起这首歌，我的歌中和有风雨声。归不到的家园鹿港的小镇，当年离家的年轻人。台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯。繁华的都市过渡的小镇，徘徊在文明里的人们。听说他们挖走了家乡的红砖，砌上了水泥墙。家乡的人们得到他们想要的，却又失去他们拥有的。门上的一块斑驳的木板，刻着这么几句话。子子孙孙永宝用，世世代代传香火。啊，鹿港的小镇。扩展资料：《鹿港小镇》是罗大佑1982年首张专辑《之乎者也》中的第一首歌，据业内人士评价，这首歌也是罗大佑第一支政治歌曲。词曲皆由罗大佑本人包办，但是他本人却未曾到过歌曲中唱到的鹿港小镇。据罗大佑本人描述，歌曲的灵感源于一个洗车的小伙，在两人的交谈中罗大佑了解到小伙子来自鹿港小镇，当时的台湾经济正处于崛起和发展中，百废待兴，但与此同时城乡经济发展的不平衡也迫使一部分劳动力从贫穷落后的小地方集中到发展迅速的城市中，祈求能找到好的机会，但现实却总让人伤。歌词朴实真实干净，娓娓道来像洗车小伙一样的年轻人寻梦和梦碎的心境，摇滚的曲风又生生批判和揭露着经济发展所带来的生长之痛，淳朴的民风和钢筋混凝土的撞击，其中最感人的歌词是“听说他们挖走了家乡的红砖，砌上了水泥墙；家乡的人们得到他们想要的，却又失去他们拥有的”。一首老歌，让错过了罗大佑的我感受到大师的魅力，也多少告诉我什么是罗大佑，歌曲的走向应该是什么。
鹿港小镇歌词
1、假如你先生来自鹿港小镇
请问你是否看见我的爹娘
我家就住在妈祖庙的后面
卖着香火的那家小杂货店
假如你先生来自鹿港小镇
请问你是否看见我的爱人
想当年我离家时她一十八
有一颗善良的心和一卷长发
台北不是我的家
我的家乡没有霓虹灯
鹿港的街道 鹿港的渔村
妈祖庙里烧香的人们
台北不是我的家
我的家乡没有霓虹灯
鹿港的清晨 鹿港的黄昏
徘徊在文明里的人们
假如你先生回到鹿港小镇
请问你是否告诉我的爹娘
台北不是我想象的黄金天堂
都市里没有当初我的梦想
在梦里我再度回到鹿港小镇
庙里膜拜的人们依然虔诚
岁月掩不住爹娘纯朴的笑容
梦中的姑娘依然长发盈空
台北不是我的家
我的家乡没有霓虹灯
鹿港的街道 鹿港的渔村
妈祖庙里烧香的人们
台北不是我的家
我的家乡没有霓虹灯
鹿港的清晨 鹿港的黄昏
徘徊在文明里的人们
再度我唱起这首歌
我的歌中和有风雨声
归不到的家园 鹿港的小镇
当年离家的年轻人
台北不是我的家
我的家乡没有霓虹灯
繁华的都市 过渡的小镇
徘徊在文明里的人们
听说他们挖走了家乡的红砖
砌上了水泥墙
家乡的人们得到他们想要的
却又失去他们拥有的
门上的一块斑驳的木板
刻着这么几句话
子子孙孙永宝用
世世代代传香火
啊 鹿港的小镇。
2、《鹿港小镇》是罗大佑1982年首张专辑《之乎者也》中的第一首歌，这首歌也是罗大佑第一支政治歌曲。词曲皆由罗大佑本人包办，但是他本人却未曾到过歌曲中唱到的鹿港小镇。据罗大佑本人描述，歌曲的灵感源于一个洗车的小伙，在两人的交谈中罗大佑了解到小伙子来自鹿港小镇，当时的台湾经济正处于崛起和发展中，百废待兴，但与此同时城乡经济发展的不平衡也迫使一部分劳动力从贫穷落后的小地方集中到发展迅速的城市中，祈求能找到好的机会，但现实却总让人伤。歌词朴实真实干净，娓娓道来像洗车小伙一样的年轻人寻梦和梦碎的心境，摇滚的曲风又生生批判和揭露着经济发展所带来的生长之痛，淳朴的民风和钢筋混凝土的撞击，其中我最喜欢的歌词是“听说他们挖走了家乡的红砖， 砌上了水泥墙；家乡的人们得到他们想要的，却又失去他们拥有的”。
鹿港小镇的创作背景
《鹿港小镇》是罗大佑1982年首张专辑《之乎者也》中的第一首歌，据业内人士评价，这首歌也是罗大佑第一支政治歌曲。词曲皆由罗大佑本人包办，但是他本人却未曾到过歌曲中唱到的鹿港小镇。据罗大佑本人描述，歌曲的灵感源于一个洗车的小伙，在两人的交谈中罗大佑了解到小伙子来自鹿港小镇，当时的台湾经济正处于崛起和发展中，百废待兴，但与此同时城乡经济发展的不平衡也迫使一部分劳动力从贫穷落后的小地方集中到发展迅速的城市中，祈求能找到好的机会，但现实却总让人伤。歌词朴实真实干净，娓娓道来像洗车小伙一样的年轻人寻梦和梦碎的心境，摇滚的曲风又生生批判和揭露着经济发展所带来的生长之痛，淳朴的民风和钢筋混凝土的撞击，其中我最喜欢的歌词是“听说他们挖走了家乡的红砖， 砌上了水泥墙；家乡的人们得到他们想要的， 却又失去他们拥有的”。一首老歌，让错过了罗大佑的我感受到大师的魅力，也多少告诉我什么是罗大佑，歌曲的走向应该是什么。
罗大佑说的鹿港小镇是哪里
鹿港小镇位于台湾中部西海岸，人口八万，却曾有着显赫的文化历史。“一府二鹿三艋舺”是早期台湾汉文化鼎盛发展的标竿，分别指的是台南、鹿港和台北万华，其中鹿港是当时文化与商业的港埠重镇。
《鹿港小镇》歌曲是罗大佑1982年发行的首张个人专辑《之乎者也》中的第一首歌曲，又名《台北不是我的家》，不同于同一时期台湾歌曲的吉他弹唱风格这张唱片带着鲜明的摇滚风，由此迅速成为台湾摇滚第一人，同时也是罗大佑最早的、最深刻的政治歌曲之一。
