扒灰什么意思 扒灰啥意思
1、扒灰”一词源于民间，专指公公和儿媳偷情。
2、关于“扒灰”的出处民间有些传说：扒灰要弯腰跪在地上，这样就把膝盖弄脏了。膝媳同音，脏了膝盖，隐义是脏了媳妇。所以老公公偷儿媳妇的隐喻的说法叫扒灰。庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。
“扒灰”是什么意思？
扒灰，专指公公和儿媳之间发生性关系的乱伦。扒灰[ pá huī ]【词语释义】关于扒灰一词的来历有许多种故事传说，有一种说法是：庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。还有说法是，民间的锡匠，在给人做锡壶的时候，清理型砂的过程中，故意多刮下来一些锡，刮下来的锡就藏在炉灰中。现在打金银首饰的人也是采用这一种手法，来偷去顾客的余料。这种手法比起一些正当的工匠来说，是有些不入眼。民间的石匠，在给人做东西的时候，不完全完工，总要留一些尾巴，等买主买回去后，需要找本村或附近的石匠来消掉这点儿余工。农村的规矩，即使是这一点儿活，中午也要管一顿饭，给些工钱。这是石匠们互相照顾的手段。【词语故事】王安石不知道是怎么回事，也被人扣上了扒灰的帽子。说是他的儿子是个傻子死得早，儿媳妇很漂亮，王安石的老婆也死了，于是王安石就在家里的香炉里埋了一首情诗，儿媳在上香时发现了，也和诗一首埋在香炉里。于是两人走在了一起。清人有一个《吴下谚联》，是另一种说法，好像就是这个谣言的源头：王安石儿子死后，他给儿媳在后院另盖了一个房子居住，可能是担心儿媳红杏出墙，经常去监视，儿媳误会了，在墙上题诗说：风流不落别人家。王安石见到后，用指甲把这句诗给扣掉了。因为是石灰墙，所以说是扒灰。其实，这种事情，都是想当然罢了。《吴下谚联》释其由来云：「翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。」在民间，常常有听到公公与媳妇发生性关系，不管其中的原因是什么，人们在讲述的时候，往往会用一个俗语来称呼，谓之“扒灰”，你肯定想这是个奇怪的隐语词吧。当然它是有来历的，让我讲个故事给你听就知道了：在旧时代，儿媳妇或因丈夫久出，或因丈夫英年早逝，携有幼子不便改嫁，或因迫于公爹淫威，与公爹通奸之事常有，穷苦人家有此情，而大户人家则更多。还有一种说法是，过去有个习俗是儿媳妇要打扫炉灶下的灰烬是为“扒灰”。公爹意欲与儿媳妇有情，便在炉灶灰中或藏点金银首饰“贿赂”儿媳，或藏情书或情诗“挑逗”儿媳。待儿媳扒灰时必然看到了，若有意，必然有所表示，于是形成通奸之事。现在好像在一些地方还有这个扒灰的习俗，往往是新婚次日早上，公公或婆婆把一些红包放于尿罐旁、笤帚下、炉灰中，新媳妇起床后要做点倒尿罐、倒炉灰、打扫院子什么的家务活，自然就收获红包。
红楼梦的人物解读
《红楼梦》的人物解读如下：1、贾宝玉贾宝玉是《红楼梦》中心人物，贯穿全书的始终。他是一个又奇又俗的人物，构成他性格的主要特征是叛逆。他行为偏僻而乖张，是封建社会的叛逆者；他鄙视功名利禄，不愿走学而优则仕的仕途，总结来说他是个情痴，情呆，行怪，言狂，冥顽。2、林黛玉林黛玉这个人物在读者心中的影响与贾宝玉几乎是等同的，她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者。林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。由于她出身在贵族世家，自幼受父母的痛爱，因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。也正是父母钟爱，把她当作男孩来培养教育，使得她的思想比较开放，才华横溢。后由父母早丧，她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼泪，甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。3、薛宝钗在《红楼梦》中，薛宝钗无疑是一个悲剧的存在。大观园中的女子，论正派，论厚道，论关怀，论体贴，个个都难和她比肩，但是看她的结局，却是个残忍的悲剧。很多人都认为宝钗冷酷无情、圆滑世故，但宝钗也有多情的一面，如孝顺薛姨妈、体贴湘云、保护香菱、关爱邢岫烟。4、王熙凤王熙凤在《红楼梦》中是一个成功的反面形象，在她的身上无不透露着尖酸刻薄、两面三刀、心狠手辣。凤姐越是能干，就越加速了贾家这座破败大厦的崩塌，而王熙凤自己也同归于尽。总之，这一形象具有丰富的艺术魅力又有深刻的社会意义。5、晴雯她向往平等、公正，美丽能干，反抗婚姻，永远反抗她低人一等的命运。她虽是婢女，却绝不低声下气，没有自我。晴雯地位卑微、刁钻、刻薄，同时她也高傲、纯净，目下无尘。正是由于晴雯的泼辣、倔强和对人的刻薄、喜怒无常，才使她的纯洁、天真、坦荡显得更加宝贵。
《红楼梦》人物赏析是什么呢?
《红楼梦》人物赏析：1、贾宝玉作为贯穿全书始终的人物，作者曹雪芹在其身上着力最多，寄托也最深，他其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一，甚至人人还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。但据我看来，这一典型形象绝非作者的实灵自作，而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。2、林黛玉她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。3、王熙凤府内，还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的个性是泼辣的，在文中表现的十分鲜明，但毕竟她很能干，荣府上下大小事务都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的宠爱。又因此遭到嫉妒。4、贾母金陵世勋史侯之女，荣国公贾代善之妻，贾赦、贾政、贾敏之母。荣宁二府的“老祖宗”，地位尊崇，儿孙满堂。作为女人的贾母，虽然出场时已是个富贵尊荣的老太太，但就遗传学的观点看，有宝玉和黛玉这样品貌的孙子外孙女，样貌可以推想地不差，至少是受看的。5、贾元春小说一开始，元春就已入选进宫了，后来又封为贵妃，作为代表皇室的一个成员，她在贾府中是处于特殊的最高位置上。对于元春一次完整的描写就是她作为贵妃回家省亲。省亲与其说是对元春性格的刻画，不如说它是贾府极盛时光景的最重要的一笔刻画，它把贾府的荣华富贵推向顶峰，而元春恰是这一家族光荣的象征。
《红楼梦》中的爬灰和养小叔子是什么意思。
第一次在第七回，宝玉和秦钟初次相会，聊到很晚，后来宁府打发焦大送秦钟回家，但焦大心里老大不乐意。
一则焦大年事已高，七十好几了，和贾母差不多大，这么大的年纪，还被人使唤来，使唤去，心里憋屈。
二则焦大是有功之人，当年救了宁国公一命，乃贾府的大恩人。当年，宁国公把焦大当亲兄弟看待，可到了贾珍、贾蓉这些后辈，越发不把焦大当回事了，焦大心寒不已。
三则不服宁国府大总管赖二，按理说，焦大有这么大的功劳，宁国府大总管的位置本该是他的，可贾珍不知出于什么目的，却给了赖二，还让焦大在赖二手底下当差，焦大窝了一肚子火。
三更半夜的，焦大喝得醉醺醺的，恰在这时，赖二要焦大送一下秦钟，焦大说话比较冲，还骂王八羔子。赖二早就看不惯焦大倚老卖老的行径，便说了焦大几句，焦大一下子就点着了，大吵大闹起来，越闹越凶，后来索性破口大骂起来了，骂得十分难听：
爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子……
贾蓉听见了，忙用马粪堵住了焦大的嘴，焦大这才消停下来。
以上便是《红楼梦》著名的焦大醉骂。“爬灰的”是谁，几乎没有争议，指的是贾珍与儿媳妇秦可卿，至于“养小叔子”，众说纷纭，争论不一，著名红学家刘心武说是贾宝玉和秦可卿。【摘要】
《红楼梦》中的爬灰和养小叔子是什么意思。【提问】
第一次在第七回，宝玉和秦钟初次相会，聊到很晚，后来宁府打发焦大送秦钟回家，但焦大心里老大不乐意。
一则焦大年事已高，七十好几了，和贾母差不多大，这么大的年纪，还被人使唤来，使唤去，心里憋屈。
二则焦大是有功之人，当年救了宁国公一命，乃贾府的大恩人。当年，宁国公把焦大当亲兄弟看待，可到了贾珍、贾蓉这些后辈，越发不把焦大当回事了，焦大心寒不已。
三则不服宁国府大总管赖二，按理说，焦大有这么大的功劳，宁国府大总管的位置本该是他的，可贾珍不知出于什么目的，却给了赖二，还让焦大在赖二手底下当差，焦大窝了一肚子火。
三更半夜的，焦大喝得醉醺醺的，恰在这时，赖二要焦大送一下秦钟，焦大说话比较冲，还骂王八羔子。赖二早就看不惯焦大倚老卖老的行径，便说了焦大几句，焦大一下子就点着了，大吵大闹起来，越闹越凶，后来索性破口大骂起来了，骂得十分难听：
爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子……
贾蓉听见了，忙用马粪堵住了焦大的嘴，焦大这才消停下来。
以上便是《红楼梦》著名的焦大醉骂。“爬灰的”是谁，几乎没有争议，指的是贾珍与儿媳妇秦可卿，至于“养小叔子”，众说纷纭，争论不一，著名红学家刘心武说是贾宝玉和秦可卿。【回答】
红楼梦里焦大说的爬灰是什么意思
红楼梦里焦大说的爬灰意思是：公公与儿媳妇私通。“扒灰”是一俗语，又叫“爬灰”，指的是公公和儿媳妇发生不正当的两性关系。此词也出现在《红楼梦》第七回“送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟”里；这一回主要写宝玉会秦钟，却额外跑出一个让人过目不忘的精彩桥段，就是“焦大醉骂”之事。《红楼梦》里说“爬灰”的意思是：公公与儿媳妇私通的意思。焦大说出这句话是主要是针对贾珍和秦可卿。原句是：我要往祠堂里哭太爷去。“扒灰”说是在很久以前有座神庙，香火很盛。焚烧的锡箔在炉中的灰积越来越多，有人开始从炉中灰积里面扒拉着找锡，找到锡存积起来，再去集市上卖，从中获取银两。后来，被庙邻知道了，称这些从炉中扒拉着找锡的人为“扒灰”，有偷锡之嫌。这个“扒灰”就是这么叫起来的。“扒灰”怎么变成“爬灰”的呢？也是在很久以前，有位公子早逝，撇下了年轻的妻子守寡。自从这位公子去世，这位年轻妻子搬到另外一座小楼居住。她的公公经常路过这座小楼。每当路过时，就会抬头往楼上窥视几眼。这位年轻妻子发现了公公的这一举动，误解了公公的意思。趁此机会，她在墙壁上写了一句诗“风流不落别人家”。这位年轻妻子公公看到儿媳写的这句诗，就用指爪爬去壁粉，与儿媳混在一起了。这事很快传出去了，因而有了“爬灰”这个词。因为“扒灰”是偷锡，而“爬灰”是偷儿媳，“锡”（xi）和“媳”（xi）是一个音，是隐语，更符合中国传统汉语文字使用习惯。
红楼梦里焦大说的爬灰是什么意思？
红楼梦里焦大说的爬灰意思是：公公与儿媳妇私通。“扒灰”是一俗语，又叫“爬灰”，指的是公公和儿媳妇发生不正当的两性关系。此词也出现在《红楼梦》第七回“送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟”里；这一回主要写宝玉会秦钟，却额外跑出一个让人过目不忘的精彩桥段，就是“焦大醉骂”之事。《红楼梦》里说“爬灰”的意思是：公公与儿媳妇私通的意思。焦大说出这句话是主要是针对贾珍和秦可卿。原句是：我要往祠堂里哭太爷去。“扒灰”说是在很久以前有座神庙，香火很盛。焚烧的锡箔在炉中的灰积越来越多，有人开始从炉中灰积里面扒拉着找锡，找到锡存积起来，再去集市上卖，从中获取银两。后来，被庙邻知道了，称这些从炉中扒拉着找锡的人为“扒灰”，有偷锡之嫌。这个“扒灰”就是这么叫起来的。“扒灰”怎么变成“爬灰”的呢？也是在很久以前，有位公子早逝，撇下了年轻的妻子守寡。自从这位公子去世，这位年轻妻子搬到另外一座小楼居住。她的公公经常路过这座小楼。每当路过时，就会抬头往楼上窥视几眼。这位年轻妻子发现了公公的这一举动，误解了公公的意思。趁此机会，她在墙壁上写了一句诗“风流不落别人家”。这位年轻妻子公公看到儿媳写的这句诗，就用指爪爬去壁粉，与儿媳混在一起了。这事很快传出去了，因而有了“爬灰”这个词。因为“扒灰”是偷锡，而“爬灰”是偷儿媳，“锡”（xi）和“媳”（xi）是一个音，是隐语，更符合中国传统汉语文字使用习惯。
《红楼梦》人物的判词是什么？
1、正册判词之钗黛画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。2、正册判词之元春画： 一张弓，弓上挂着香橼。判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。3、正册判词之迎春画：一恶狼，追扑一美女----欲啖之意。判词：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。4、正册判词之探春画：两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。判词：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。5、正册判词之惜春画：一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。判词：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。6、正册判词之凤姐画：一片冰山，山上有一只雌凤。判词：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。7、正册判词之湘云画：几缕飞云，一湾逝水。判词：富贵又何为？襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。8、正册判词之可卿画：高楼大厦，有一美人悬梁自缢。判词：情天情海幻情身，情既相逢必主淫；漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。9、正册判词之李纨画：一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。判词：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。10、正册判词之妙玉画：一块美玉，落在泥垢之中。判词：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
求红楼梦人物的判词
分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 小说
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求红楼梦中所有主要人物的判词～谢谢！
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红楼梦人物判词
正册判词之:
秦可卿判词：
情天情海幻情身，情既相逢必主淫；漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
李纨判词：
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
巧姐判词：
势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
王熙凤判词：
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
贾惜春判词：
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
贾迎春判词：
子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。
贾探春判词：
才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
贾元春判词：
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
钗黛判词：
可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。
史湘云判词：
富贵又何为？襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
妙玉判词：
欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
副册判词之:
香菱判词：
根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
又副册判词之:
晴雯判词：
霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为 *** 。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
袭人判词：
枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
红楼梦人物一览表
《红楼梦》主要人物有：1、贾元春：贾元春是贾府四春之首，贾政与王夫人所生的嫡长女，贾珠的胞妹，贾宝玉的胞姐。因生于正月初一而取名元春，早年因“贤孝才德”被选入宫中充任女史。在秦可卿死后进封凤藻宫尚书，加封贤德妃。她是贾府最大的靠山，她的封妃使贾府一跃成为皇亲国戚，贾府为她修建了大观园。可此等荣华富贵她只享受了三年，便被卷入宫廷斗争而死。2、史湘云：史湘云是金陵十二钗之五，来自四大家族之史家。她是贾母的侄孙女，贾府通称史大姑娘。自幼父母双亡，在家一点儿也作不得主，不时还要三更半夜做针线活儿。她心直口快，开朗豪爽，心怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。她后来嫁了如意郎君，可惜夫婿痨病而死，她立志守寡，过着拮据的孤寡生活。史家被抄后，她沦落为船妓。3、贾母：贾母又称史老太君，出身于四大家族之一的“史家”。贾府上上下下尊称她为“老太太”、“老祖宗”。她是贾赦、贾政和贾敏的母亲，贾宝玉的祖母，林黛玉的外祖母，史湘云是其内侄孙女。她是封建贵族的代表人虽然享乐主义成了贾母生活的主旋律，但她却并不昏庸糊涂。同时，贾母对小辈纵容溺爱。可谓一生享尽荣华富贵。4、王熙凤：王熙凤是金陵十二钗之九，贾琏的妻子，王夫人的侄女，人称琏二奶奶。她外貌美艳，一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。出场时打扮彩绣辉煌，笑语先至，宛若神妃仙子。因美丽容貌和娇艳气度，曾引得贾瑞为其倾倒。她为人心狠手辣，八面玲珑。贾府破败后，她被押进狱神庙中，临死前将女儿巧姐托付给了刘姥姥。5、贾宝玉：贾宝玉是荣国府衔玉而诞的公子，贾政与王夫人的次子。贾府捧他为掌上明珠，对他寄予厚望。可他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，给那些读书做官的人起名“禄蠹”。他不喜欢“正经书”，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的红颜薄命。黛玉死后娶宝钗为妻，最终出家为僧。
红楼梦的人物解读
红楼梦的人物解读如下：1、林黛玉，林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。2、贾宝玉，传说女娲炼石补天之时，单留下一块未用，弃在青峰下。该石自经锻炼之后通了灵性，可大可小。一僧一道见后，便在石上镌上莫失莫忘，仙寿恒昌几个字，投它入世，成为贾政与王夫人的次子一贾宝玉。他是封建叛逆者。3、贾元春，贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。4、薛宝钗，金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润举止娴雅。她热衷于仕途经济，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为混帐话。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。5、贾探春，贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有玫瑰花之名。她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。
《红楼梦》尤氏和贾珍是什么关系?
尤氏是贾珍的继室夫人。尤氏并不是贾珍的原配，她是贾珍的继室。书中并没有写明过程，所以她有可能是贾珍在原配妻子死后续娶的，也可能原先是侧室后来扶正的。尤氏也不是贾蓉的生母，她娘家不显赫，自己也没有子女，这是尤氏唯唯诺诺的根本原因。虽为宁国府当家奶奶，但并无实权，素日只是顺从贾珍。尤氏人物特点分析尤氏别名珍大奶奶，是曹雪芹小说《红楼梦》中的人物，虽为宁国府当家奶奶，但并无实权，只是顺从贾珍。但是在真正遇事时，她能不乱方寸，处理刚柔相济。例如一次“东府里几个人，慌慌张张跑来”禀报贾敬凶信，尤氏的第一反应就是“命人先到玄真观将所有的道士锁了起来，等大爷来家审问。” 即使后来“众道士慌的回道”进行解释，“尤氏也不便听，只命锁着，等贾珍来发放。”从以上这些语言描述中可以看出，人都有两面性。真正遇到大事急事时，尤氏办事绝不手下留情，拖泥带水，是非常有力度和想法的。虽然尤氏天天独守空房，会让人认为尤氏极为糊涂、懦弱，但这只是她性格顺从的一面，并不代表真正的她。
《红楼梦》中尤二姐的结局是谁造成的？
表面上看，尤二姐的结局，是凤姐一手造成的，然而，我们去追根求源，杀死尤二姐的源头根本不在王熙凤。而是当时那个社会制度和无情而又残酷的现实。凤姐害尤二姐，是因为她作为女人需要婚姻这个依靠。都知道凤姐很有才：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。”可是，凤姐再能干，再有才，在当时的社会，她要想一施抱负和才能，也不得不依靠贾琏。她跟外面的那些勾当，都是借了贾琏的名去做的。她若是嫌弃贾琏无用，想要一展自己的才华，如果她去跟贾琏离婚，她将变得一钱不值。所以她得牢牢把控好自己的地位，卧榻之侧，不容他人酣睡。反过来，如果她是男人，这天下就是她的世界她作主，不需要仰人鼻息。如果有人觊觎她的位置，她当然要痛击并置之于死地。漂亮女人当时只能沦为男人的玩物。这个就不细说啦。尤二姐住在贾家，贾琏兄弟叔侄一起上。抛开贾珍和贾琏不谈，为什么连贾蓉都可以对她小姨这样？就是不把女人当人看待，你们只是我们的玩物。而可悲的是，尤老娘、尤氏睁一只眼闭一只眼，也认可了这样的现实。所以柳湘莲说得对啊，宁国府只要门口的石狮子是干净的。这是不是也是曹雪芹的呐喊呢？漂亮女人在这里只有这样的出路啊。尤二姐本人的嫌贫爱富。凤姐敢对她下手，就是找准了尤二姐是以前许过人家的，这一点在《红楼梦》中显得非常重要。所以薛宝琴也是许过人家的，贾母那么大张声势地对她好，大家都懂的，连黛玉对她都没有一点醋意。一个女孩子，哪怕从来没有跟某个男人见过面，但是因为她从小被父母许过人家，好像她的身上就沾染了对方的标签，不可以随便瞎跟人。尤二姐也是从小定了亲的，她原本就是没有退路的，她选择要退出就意味着要承担风险的。从深的根源去探究，我们可怜尤二姐的同时也可怜凤姐，如果男人不是可以明正言顺地娶妻纳妾，凤姐又何必大费周章地去施毒计？本质的根源不在凤姐身上，而在于那个社会的男女不平等，对女性的歧视。所以，作者要塑造出一个贾宝玉来，他尊重并呵护所有的女性，在他的心目中把女性抬到从未有过的高度，这是以前的小说从未有过的，也是曹雪芹的伟大之处。
秦可卿托梦给王熙凤交代了哪两件事
秦可卿死后给王熙凤托梦，交代了两件贾家日后的退路。未雨绸缪的远见令人叹服。脂砚斋批语也说有感于秦可卿之德，劝说曹雪芹删除了“淫丧天香楼”情节，以至于《红楼梦》根本就没有所谓“淫丧天香楼”，秦可卿之死也由此扑所迷离。然而王熙凤梦醒得知秦可卿死后，就是协理宁国府等一系列故事，并没有再提到她遵从秦可卿所托，为贾家安排后路。这不禁让人扼腕叹息，遗憾秦可卿托梦对象如果是贾母，是不是有不同结果？其实，托梦王熙凤和不托梦贾母是两件事，要分开来理解。首先，所谓秦可卿托梦，是作者铺垫遗憾。日有所思夜有所梦，王熙凤梦中所见既是她日间所思所想。彼时她刚在荣国府当家不久，满腔雄心壮志，大有一展拳脚改天换地的气魄。她与秦可卿互为知己，对贾家的忧虑和筹谋相近。秦可卿之嘱托就是王熙凤之思想。贾家有远见卓识之人，奈何是女人。其次，秦可卿之死代表贾家希望之死。秦可卿带着“深谋远虑”死去，也预示着贾家末世不可避免。更预示王熙凤的理想夭折。秦可卿死后，王熙凤对贾家未来不作为，是无能为力。她蝇营狗苟于自我名利，得过且过，何尝不是为自己未雨绸缪。王熙凤听了秦可卿的话吗没有。熙凤听了秦可卿的一番提醒和交代之后，为何后来完全像个没事人一样，并没有把秦可卿的交代付诸实践，原因其实也不难得出。其中一个原因就是梦境当不得真，醒来即忘。很多人睡觉时都会做梦，但我们醒来之后并不会真的把梦里遇到的事情当真，而只是一笑而过，甚至于醒来之后就把梦给忘记了大半，从未想过梦境会成为现实。王熙凤应该也是如此，虽然秦可卿的一番交代，让我们深以为是，但如果站在王熙凤的立场，她最多也就是把它当个梦而已，并不会真的把一个梦放在心上。不仅如此，后文王熙凤还做过一个夺锦之梦，她也并没有放在心上，而是当作一个笑话给说了出来。由此可知，王熙凤是不信梦境的。
红楼梦王熙凤为什么喜欢秦可卿
可能是性格上的互补和处境。
1：性格的互补
王熙凤是强悍，是不喜欢咬文嚼字的千金小姐，她把这些人形象成“象影子”一样，但在潜意识里她是想成为一个温柔的女人的，她也希望自己识字懂礼，因为什么，这样一个大家闺秀却不识字?有人甚至以此推出她可能是小户人家的。
秦可卿的性格在贾府里得到一致好评，在这点上，她也同样吸引着争强好胜的王熙凤，骨子里可能她也希望做一个人人喜欢、敬爱的女人吧，而她的骂名，她自己心知肚明。正因如此，借与秦可卿交好，说不定还可以抵消一些别人对她的怨恨。而对于秦可卿来说，可能在这点上两人想到了一块，如果互补对于她们俩来说是一对多么完美的组合?有凤姐这样强势朋友，至少对于秦可卿来说，是一种无形的保护。
2：处境
两个人在贾府所处的处境有着非常的类似。从王熙凤来说，她是荣国府的长房长孙媳妇，接班人基本可以肯定是她。
秦可卿也是如此，虽然她比王熙凤小一辈，是王熙凤的侄子贾蓉的妻子，但由于宁国府的贾敬已经出家为道，实际的当家是玉字辈的贾珍，也就是说现在的内当家是贾珍的妻子尤氏，而秦可卿也是宁国府下一代的接班人。
