关于山中隐居的诗句古诗
1. 关于山中隐居的诗句
关于山中隐居的诗句 1. 有关隐居的诗句
关于“隐居”的诗句包括：
1、东晋陶渊明《饮酒·结庐在人境》
原文：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
译文：
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
2、唐代王维《山居秋暝》
原文：
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
译文：
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
3、东晋陶渊明《归园田居（其三）》
原文：
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜， 但使愿无违。
译文：
南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。
狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
4、唐代王维《山居即事》
原文：
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。
译文：
沉寂地把篱门紧紧掩上，在苍茫暮色中望着斜晖。鹤栖宿遍布周围的松树，柴门来访的人冷落疏稀。
嫩竹节已添上一层新粉，老荷花早落下片片红衣。渡口处的渔火星星点点，是处处采菱人荡舟来归。
5、唐代李白《山中问答》
原文：
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
译文：
有人问我为什么隐居在碧山。我微笑不答，心境自在悠闲。
桃花盛开，流水杳然远去。这里别有一番天地，岂是人间。
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2. 关于“隐居”的诗句有哪些
《山中问答》【唐】李白 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。《山居即事》【唐】王维 寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。 绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。《答人》【唐】太上隐者 偶来松树下，高枕石头眠。
山中无历日，寒尽不知年。《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》【宋】苏轼 林断山明竹隐墙。
乱蝉衰草小池塘。 翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。《鹧鸪天·家住苍烟落照间》【宋】陆游 家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。 贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。
元知造物心肠别，老却英雄似等闲。
3. 关于“隐居”的诗句有哪些
1. 《山中问答》【唐】李白
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
2. 《山居即事》【唐】王维
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。
3. 《答人》【唐】太上隐者
偶来松树下，高枕石头眠。
山中无历日，寒尽不知年。
4. 《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》【宋】苏轼
林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
5. 《鹧鸪天·家住苍烟落照间》【宋】陆游
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。
贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。
元知造物心肠别，老却英雄似等闲！
4. 隐居山林的诗句
归园田居·其三作者：陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。归园田居·其一作者：陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。山居秋暝作者：王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
5. 关于隐居的诗句
陶渊明
其一
少无适俗韵，性本爱丘山.误落尘网中，一去三十年.
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.开荒南野际，守拙归园田.
方宅十余亩，草屋八九间.榆柳荫后檐，桃李罗堂前.
暧暧远人村，依依墟里烟.狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅.
户庭无尘杂，虚室有余闲.久在樊笼里，复得返自然.
其二
野外罕人事，穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉，对酒绝尘想.
时复墟曲人，披草共来往.相见无杂言，但道桑麻长.
桑麻日已长，我土日已广.常恐霜霰至，零落同草莽.
其三
种豆南山下，草盛豆苗稀.晨兴理荒秽，带月荷锄归.
道狭草木长，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使愿无违.
其四
久去山泽游，浪莽林野娱.试携子侄辈，披榛步荒墟.
徘徊丘垅间，依依昔人居.井灶有遗处，桑竹残朽株.
借问采薪者，此人皆焉如 薪者向我言，死没无复余.
一世弃朝市，此语真不虚.人生似幻化，终当归空无.
其五
怅恨独策还，崎岖历榛曲.山涧清且浅，遇以濯吾足.
漉我新熟酒，只鸡招近局.日入室中，荆薪代明烛.
欢来苦夕短，已复至天旭.
6. 关于归隐的诗词
1、《出游归隐》 宋·释文珦 出游归隐两无心，非慕沃洲支道林。
啗柏自然闲土锉，制荷曾不费金针。
2、《送达观禅师归隐静寺古律二首》 宋·梅尧臣 初逢洛阳陌，再见南徐州。所历几何时，倏去二十秋。
今复振霜屦，还山。3、《归隐桥新成偶题三绝句书呈同志》 唐·朱长文 幽居处处映烟萝，归隐桥边月色多。
蟾桂有情邻病叟，清光终夕照酣歌。
4、《正元二日与菊庄汤伯起归隐陈鸿甫泛舟湖上二》 宋·武衍 春云漠漠雨疏疏，小{左舟右定}冲烟入画图。除却淡妆浓抹句，更将何。
5、《月湾癖地山中诛芭归隐怡如赋诗次韵赞决》 宋·徐瑞 一去山中廿二年，重来有约意茫然。穷居笑我顽同石，文事多君彩印根。
6、《送杨錥归隐》 唐·钱起 悔作扫门事，还吟招隐诗。
今年芳草色，不失故山期。遥想白云里，采苓。
7、《送从兄归隐蓝溪二首》 唐·许浑 名高犹素衣，穷巷掩荆扉。渐老故人少，久贫豪客稀。
塞云横剑望，山月。8、《送于员外归隐蓝田》 唐·吴融 曾吟工部两峰寒，今日星郎得挂冠。
吾道不行归始是，世情如此住应难。
9、《官左拾遗归隐作》 宋·王易简 汩没朝班愧不才，谁能低折向尘埃。青山得去且归去，官职有来还自来。
10、《木兰花慢 送取新归隐山阳兼简玉川同社》 元·元好问 澹西园暮景，对别酒，惜临分。
爱*被中台，挂冠神武，谁得如君。纷纷。
11、《赠仲素寺丞致仕归隐潜山》 宋·苏轼 潜山隐君七十四，绀瞳绿发方谢事。腹中灵腋变丹砂，江上幽居连福地。
12、《题友人归隐图》 宋·艾性夫 买山长说欲栖身，画得图成隐始真。
半枕虚堂生草梦，一溪流水种桃人。
13、《归隐》 宋·陈抟 十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。紫陌纵荣争及睡，朱门虽贵不如贫。
14、《次前韵将归隐黄山》 宋·方回 我家黄山百里远，两峰插天翠如剪。
归心久落故溪云，柁转不由船不转。
15、《送武庠归隐终南》 宋·贺铸 君不见南朝豪儁有郗生，自厌出身时网婴。乐闻栖遁去人者，倾金累百赠。
16、《用绰中韵送正臣正臣欲归隐而无资故广其意以》 宋·洪迈 华裾锦领乌纱帻，气盖当年五陵侠。胸中傀儡不可平，拂衣归来抱长铗。
17、《赠安邑簿伍彬归隐》 宋·路振 考终秋鬓白，归隐旧峰前。
庭树鸟频啄，山房人尚眠。寒岩落桂子，野水。
18、《送王山人归隐》 宋·释惠涣 山人惟委命，岂恋世尘间。干禄不得志，移家住远山。
醉眠溪石静，吟倚。19、《龙井十题·归隐桥》 宋·释元净 谢讲竺峰寺，归隐新此桥。
院幽结林表，身老寄烟霄。
20、《和吴仲庶寄吴瑛比部安道之子壮年致政归隐蕲》 宋·司马光 负米承亲愿已赊，耻随鸡鹜啄泥沙。一朝投绂真高士，万卷藏书旧世家。
21、《题管圣浩蒲川归隐》 宋·王巩 卜筑蒲川上，翛然远市廛。
潮声书屋外，月影钓舟前。地僻红尘净，沙平。
22、《李南夫罢举归隐》 宋·王令 梦寐风仪近十年，尘埃无路睹云天。清朝未得荣簪绂，黄卷何妨乐圣贤。
23、《归隐嵩阳》 宋·张咏 浮世事无限，何须要到头。
壮心为客尽，孤迹卧云休。匣剑已全弃，林僧。
24、《送华将军归隐》 明·柳应芳 南越东吴有战功，闲心无那逐冥鸿。只言归卧青山好，何处青山非世中。
25、《题海陵石仲铭所藏渊明归隐图》 明·张以宁 昔无刘豫州，隆中老诸葛。
所以陶彭泽，归兴不可遏。凌歊宴功臣，旌旗。
26、《林泉归隐图》 明·止庵法师 居山岂为山，只爱此中闲。野菜何消种，柴门不要关。
饭余听涧落，经罢。
7. 形容归隐的诗句
归园田居五首（其一）
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间；
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟；
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。
久在樊笼里，复得返自然。
归园田居五首（其二）
野外罕人事，穷巷寡轮鞅；
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往；
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广，
常恐霜霰至，零落同草莽。
归园田居五首（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣；
衣沾不足惜，但使愿无违！
8. 寻找一些有关隐居的诗句
1、白发当归隐，青山可结庐。
——陆游《思蜀》 释义：满头白发应该归隐山林，在青山出结庐而居。 2、扰扰平生成底事？镜湖归隐老黄冠。
——陆游《题斋壁》 释义：人生中有纷纷扰扰的人和事，来来往往不停歇。 3、清溪深不测， 隐处唯孤云。
——常建《宿王昌龄隐居》 释义：清溪的水深不可测，隐居的地方只见一片白云。 4、种豆南山下，草盛豆苗稀。
——陶渊明《归园田居·其三》 释义：我在南山下种豆，杂草茂盛豆苗稀少。 5、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
——陶渊明《归园田居·其三》 释义：早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。 6、结屋水云村，车尘不及门。
——王维《山居秋暝》 释义：春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
9. 表示隐居的诗句有哪些
1，《东坡》宋代 苏轼
雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
译文：雨点纷落，把东坡洗得格外干净，月亮的光辉也变得清澈。城里的人早已离开，此处只有山野中人闲游散步。千万别去嫌弃这些坎坷的坡路不如城里平坦，我，就是喜欢这样拄着拐杖铿然的声音。
2，《归园田居·其三》魏晋 陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
3，《归园田居·其一》魏晋 陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
4，《归园田居·其二》魏晋 陶渊明
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。
译文：乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。
5，《归园田居·其四》魏晋 陶渊明
久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。
译文：离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。
10. 表示隐居的诗句有哪些
1，结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
——出自魏晋陶渊明所作的《饮酒·其五》白话文释义：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。2，空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。——出自唐代王维的《山居秋暝》白话文释义：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。3，偶来松树下，高枕石头眠。
山中无历日，寒尽不知年。——出自唐代：太上隐者《答人》白话文释义：我偶尔会来到松树下，头枕石头睡觉。
深山中没有日历，所以到了寒气消失的时候，我都不知道是哪年哪月。4，松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。——出自唐代：贾岛《寻隐者不遇》白话文释义：苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。
还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。5，出门见南山，引领意无限。
秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。
心中与之然，托兴每不浅。——出自唐代：李白《望终南山寄紫阁隐者》白话文释义：走出家门，抬起头就可以望见城外的终南山了，翘首瞻望那山上的景色，真的勾起了我无穷的意绪和美妙的怀想。
那里的山色秀美，景色清幽，美得难以名状，那苍翠葱茏的景色日日都展现在我的眼前，这是多么的美妙惬意啊。只见那儿的天空上方不时飘浮起朵朵白云，它们在天际自在悠然地舒卷伸展。
看着这样美好的景象，我也每每心旷神怡，意兴盎然。
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隐居深山的优美句子
隐居深山的优美句子如下：1.春栖山林夏隐石,秋冬只愿伴山老。2.我舍弃繁华似锦,只换你归隐深山!3.识尽了喧嚣红尘,拥堵繁盛,那一片空山却以沉稳而清新的寂寥。4.喧嚣都市,归隐山林,拥竹屋一间,这是简, 青翠湖畔,读书品茗,可与世无争,这是静。
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形容隐居深山的诗句
1. 关于隐居深山的诗句
关于隐居深山的诗句 1.关于“深山”的诗句有哪些
1、任是深山更深处，也应无计避征徭。
——唐·杜荀鹤 《山中寡妇》释义：任凭你跑到深山更深的地方，也没有办法可以躲避赋税和徭役。2、古木无人径，深山何处钟。
——唐·王维《过香积寺》释义：古木参天却没有人行路径，深山里何处传来古寺鸣钟。3、恸哭兮远望，见苍梧之深山。
——唐·李白《远别离》释义：她们一边痛哭，一边遥望着南方的苍梧山，因她们与大舜再也不能见面了，这才是真正的远别离啊。4、人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
——唐·王昌龄《从军行》释义：人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。5、荒服仍周甸，深山尚禹功。
——唐·陈子昂《白帝城怀古》释义：这荒远地区仍属周朝的领域，深山里至今推崇大禹的丰功。6、野戍荒烟断，深山古木平。
——唐·陈子昂《晚次乐乡县》释义：城外戍楼上的缕缕荒烟已在视野中消失，深山上的林木看上去也模糊一片。7、深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。
——唐·杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》释义：隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。8、春还不得还，家在最深山。
——唐·顾况《忆山中》释义：春天怎么还不来呀，我的家在深山里面。9、可知刘阮逢人处，行尽深山又是山。
——唐·许浑《早发天台中岩寺度关岭次天姥岑》释义：你只知道刘阮碰到人的地方在哪里吗，我走到深山的尽头还是山呀。10、曾住深山院，何如此院幽。
——唐·刘得仁《题景玄禅师院》释义：我曾经住在深山的院子里，哪里还有那么幽静的院子啊。
2.描述隐居深山悟道参禅的诗
《苦热题恒寂师禅室》 【唐代】白居易 人人避暑走如狂， 独有禅师不出房。
可是禅房无热到？ 但能心静即身凉。 白居易的避暑的方法颇有俗趣，又带些哲思。
所谓心静自然凉，相比于暑天他人的种种不适，香山居士要淡定许多，也充满了创意。不过也有缺点，就是境界要求太高，非常人所能及。
《悟道诗》 【宋代】杨妙锡 尽日寻春不见春， 芒鞋踏遍陇头云。 归来笑拈梅花嗅， 春在枝头已十分。
全诗描述了历经千辛万苦寻春而不得，最后却又偶然得到的经过，借以说明悟道的经历。自然妙道，原在人心之上，只是人们没有发现罢了，所以，一切向外的努力都是枉然。
越是执着不放，就越发南辕北辙。 《弘一法师临终偈语》 【民国】李叔同（弘一） 君子之交，其淡如水。
执象而求，咫尺千里。 问余何适，廓尔忘言。
弘一大师乃文艺天才，歌曲传唱天下。出家后，不作世俗文字，口不离佛，笔不离教。
这二首临终偈语，实为四言绝句。两首各不同韵，各有所指。
前首乃述君子之交，后首乃述自己的感想。不执著生死，一切圆融，乐观示寂，大彻大悟。
3.描述隐居深山悟道参禅的诗
《苦热题恒寂师禅室》
【唐代】白居易
人人避暑走如狂，
独有禅师不出房。
可是禅房无热到？
但能心静即身凉。
白居易的避暑的方法颇有俗趣，又带些哲思。所谓心静自然凉，相比于暑天他人的种种不适，香山居士要淡定许多，也充满了创意。不过也有缺点，就是境界要求太高，非常人所能及。
《悟道诗》
【宋代】杨妙锡
尽日寻春不见春，
芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，
春在枝头已十分。
全诗描述了历经千辛万苦寻春而不得，最后却又偶然得到的经过，借以说明悟道的经历。自然妙道，原在人心之上，只是人们没有发现罢了，所以，一切向外的努力都是枉然。越是执着不放，就越发南辕北辙。
《弘一法师临终偈语》
【民国】李叔同（弘一）
君子之交，其淡如水。
执象而求，咫尺千里。
问余何适，廓尔忘言。
弘一大师乃文艺天才，歌曲传唱天下。出家后，不作世俗文字，口不离佛，笔不离教。这二首临终偈语，实为四言绝句。两首各不同韵，各有所指。前首乃述君子之交，后首乃述自己的感想。不执著生死，一切圆融，乐观示寂，大彻大悟。
4.关于深山的诗句有哪些
关于深山的诗句有： 1.《君不见，简苏徯》 唐 杜甫 君不见道边废弃池，君不见前者摧折桐。
百年死树中琴瑟，一斛旧水藏蛟龙。 丈夫盖棺事始定，君今幸未成老翁，何恨憔悴在山中。
深山穷谷不可处，霹雳魍魉兼狂风。 2.《偶见·深山曲路见》 明代 徐祯卿 深山曲路见桃花，马上匆匆日欲斜。
可奈玉鞭留不住，又衔春恨到天涯。 3.《送殷尧藩侍御游山南 》 唐 姚合 诗境西南好，秋深昼夜蛩。
人家连水影，驿路在山峰。 谷静云生石，天寒雪覆松。
我为公府系，不得此相从。 4.《送袁肇归山阴 》 唐 郑巢 论文意有违，寒雨洒行衣。
南渡久谁语，后吟今独归。 河帆因树落，沙鸟背潮飞。
若值云门侣，多因宿翠微。 5.《山路木芙蓉》 唐 崔橹 不向横塘泥里栽，两株晴笑碧岩隈。
枉教绝世深红色， 只向深山僻处开。 万里王孙应有恨，三年贾傅惜无才。
缘花更叹人间事，半日江边怅望回。
5.寻5首关于隐居的诗词（古代,现代,均可）
与李十二白同寻范十隐居李侯有佳句，往往似阴铿。
余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。
更想幽期处，还寻北郭生。入门高兴发，侍立小童清。
落景闻寒杵，屯云对古城。向来吟橘颂，谁欲讨□羹？不愿论簪笏，悠悠沧海情。
宿王昌龄隐居 常建 清溪深不测， 隐处唯孤云。 松际露微月， 清光犹为君。
茅亭宿花影， 药院滋苔纹。 余亦谢时去， 西山鸾鹤群。
隐居朝代：宋 作者：邵棠 结屋水云村，车尘不及门。坼花春有力，度砌月无痕。
墨带新题湿，醪因旋漉浑。纷纷名利客，谁解悟孤豚。
寄李隐居 杜荀鹤自小栖玄到老闲，如云如鹤住应难。溪山不必将钱买，赢得来来去去看。
题张氏隐居二首 杜甫春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。
不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。
之子时相见，邀人晚兴留。霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。
杜酒偏劳劝，张梨不外求。前村山路险，归醉每无愁。
饮酒 陶潜结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
[create_time]2022-06-08 01:16:00[/create_time]2022-06-20 11:33:29[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]海猎o[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.450af2c9.VTYH0-MQyPDYwhVsGrj64A.jpg?time=4756&tieba_portrait_time=4756[avatar]TA获得超过7629个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]613[view_count]
隐居深山的诗句及意境
1. 关于隐居深山的诗句
2. 关于深山隐居的诗句
关于隐居深山的诗句 1.关于“深山”的诗句有哪些
1、任是深山更深处，也应无计避征徭。
——唐·杜荀鹤 《山中寡妇》释义：任凭你跑到深山更深的地方，也没有办法可以躲避赋税和徭役。2、古木无人径，深山何处钟。
——唐·王维《过香积寺》释义：古木参天却没有人行路径，深山里何处传来古寺鸣钟。3、恸哭兮远望，见苍梧之深山。
——唐·李白《远别离》释义：她们一边痛哭，一边遥望着南方的苍梧山，因她们与大舜再也不能见面了，这才是真正的远别离啊。4、人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
——唐·王昌龄《从军行》释义：人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。5、荒服仍周甸，深山尚禹功。
——唐·陈子昂《白帝城怀古》释义：这荒远地区仍属周朝的领域，深山里至今推崇大禹的丰功。6、野戍荒烟断，深山古木平。
——唐·陈子昂《晚次乐乡县》释义：城外戍楼上的缕缕荒烟已在视野中消失，深山上的林木看上去也模糊一片。7、深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。
——唐·杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》释义：隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。8、春还不得还，家在最深山。
——唐·顾况《忆山中》释义：春天怎么还不来呀，我的家在深山里面。9、可知刘阮逢人处，行尽深山又是山。
——唐·许浑《早发天台中岩寺度关岭次天姥岑》释义：你只知道刘阮碰到人的地方在哪里吗，我走到深山的尽头还是山呀。10、曾住深山院，何如此院幽。
——唐·刘得仁《题景玄禅师院》释义：我曾经住在深山的院子里，哪里还有那么幽静的院子啊。
2.描述隐居深山悟道参禅的诗
《苦热题恒寂师禅室》 【唐代】白居易 人人避暑走如狂， 独有禅师不出房。
可是禅房无热到？ 但能心静即身凉。 白居易的避暑的方法颇有俗趣，又带些哲思。
所谓心静自然凉，相比于暑天他人的种种不适，香山居士要淡定许多，也充满了创意。不过也有缺点，就是境界要求太高，非常人所能及。
《悟道诗》 【宋代】杨妙锡 尽日寻春不见春， 芒鞋踏遍陇头云。 归来笑拈梅花嗅， 春在枝头已十分。
全诗描述了历经千辛万苦寻春而不得，最后却又偶然得到的经过，借以说明悟道的经历。自然妙道，原在人心之上，只是人们没有发现罢了，所以，一切向外的努力都是枉然。
越是执着不放，就越发南辕北辙。 《弘一法师临终偈语》 【民国】李叔同（弘一） 君子之交，其淡如水。
执象而求，咫尺千里。 问余何适，廓尔忘言。
弘一大师乃文艺天才，歌曲传唱天下。出家后，不作世俗文字，口不离佛，笔不离教。
这二首临终偈语，实为四言绝句。两首各不同韵，各有所指。
前首乃述君子之交，后首乃述自己的感想。不执著生死，一切圆融，乐观示寂，大彻大悟。
3.描述隐居深山悟道参禅的诗
《苦热题恒寂师禅室》
【唐代】白居易
人人避暑走如狂，
独有禅师不出房。
可是禅房无热到？
但能心静即身凉。
白居易的避暑的方法颇有俗趣，又带些哲思。所谓心静自然凉，相比于暑天他人的种种不适，香山居士要淡定许多，也充满了创意。不过也有缺点，就是境界要求太高，非常人所能及。
《悟道诗》
【宋代】杨妙锡
尽日寻春不见春，
芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，
春在枝头已十分。
全诗描述了历经千辛万苦寻春而不得，最后却又偶然得到的经过，借以说明悟道的经历。自然妙道，原在人心之上，只是人们没有发现罢了，所以，一切向外的努力都是枉然。越是执着不放，就越发南辕北辙。
《弘一法师临终偈语》
【民国】李叔同（弘一）
君子之交，其淡如水。
执象而求，咫尺千里。
问余何适，廓尔忘言。
弘一大师乃文艺天才，歌曲传唱天下。出家后，不作世俗文字，口不离佛，笔不离教。这二首临终偈语，实为四言绝句。两首各不同韵，各有所指。前首乃述君子之交，后首乃述自己的感想。不执著生死，一切圆融，乐观示寂，大彻大悟。
4.关于深山的诗句有哪些
关于深山的诗句有： 1.《君不见，简苏徯》 唐 杜甫 君不见道边废弃池，君不见前者摧折桐。
百年死树中琴瑟，一斛旧水藏蛟龙。 丈夫盖棺事始定，君今幸未成老翁，何恨憔悴在山中。
深山穷谷不可处，霹雳魍魉兼狂风。 2.《偶见·深山曲路见》 明代 徐祯卿 深山曲路见桃花，马上匆匆日欲斜。
可奈玉鞭留不住，又衔春恨到天涯。 3.《送殷尧藩侍御游山南 》 唐 姚合 诗境西南好，秋深昼夜蛩。
人家连水影，驿路在山峰。 谷静云生石，天寒雪覆松。
我为公府系，不得此相从。 4.《送袁肇归山阴 》 唐 郑巢 论文意有违，寒雨洒行衣。
南渡久谁语，后吟今独归。 河帆因树落，沙鸟背潮飞。
若值云门侣，多因宿翠微。 5.《山路木芙蓉》 唐 崔橹 不向横塘泥里栽，两株晴笑碧岩隈。
枉教绝世深红色， 只向深山僻处开。 万里王孙应有恨，三年贾傅惜无才。
缘花更叹人间事，半日江边怅望回。
5.寻5首关于隐居的诗词（古代,现代,均可）
与李十二白同寻范十隐居李侯有佳句，往往似阴铿。
余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。
更想幽期处，还寻北郭生。入门高兴发，侍立小童清。
落景闻寒杵，屯云对古城。向来吟橘颂，谁欲讨□羹？不愿论簪笏，悠悠沧海情。
宿王昌龄隐居 常建 清溪深不测， 隐处唯孤云。 松际露微月， 清光犹为君。
茅亭宿花影， 药院滋苔纹。 余亦谢时去， 西山鸾鹤群。
隐居朝代：宋 作者：邵棠 结屋水云村，车尘不及门。坼花春有力，度砌月无痕。
墨带新题湿，醪因旋漉浑。纷纷名利客，谁解悟孤豚。
寄李隐居 杜荀鹤自小栖玄到老闲，如云如鹤住应难。溪山不必将钱买，赢得来来去去看。
题张氏隐居二首 杜甫春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。
不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。
之子时相见，邀人晚兴留。霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。
杜酒偏劳劝，张梨不外求。前村山路险，归醉每无愁。
饮酒 陶潜结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
关于深山隐居的诗句 1.描述隐居深山悟道参禅的诗
《苦热题恒寂师禅室》
【唐代】白居易
人人避暑走如狂，
独有禅师不出房。
可是禅房无热到？
但能心静即身凉。
白居易的避暑的方法颇有俗趣，又带些哲思。所谓心静自然凉，相比于暑天他人的种种不适，香山居士要淡定许多，也充满了创意。不过也有缺点，就是境界要求太高，非常人所能及。
《悟道诗》
【宋代】杨妙锡
尽日寻春不见春，
芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，
春在枝头已十分。
全诗描述了历经千辛万苦寻春而不得，最后却又偶然得到的经过，借以说明悟道的经历。自然妙道，原在人心之上，只是人们没有发现罢了，所以，一切向外的努力都是枉然。越是执着不放，就越发南辕北辙。
《弘一法师临终偈语》
【民国】李叔同（弘一）
君子之交，其淡如水。
执象而求，咫尺千里。
问余何适，廓尔忘言。
弘一大师乃文艺天才，歌曲传唱天下。出家后，不作世俗文字，口不离佛，笔不离教。这二首临终偈语，实为四言绝句。两首各不同韵，各有所指。前首乃述君子之交，后首乃述自己的感想。不执著生死，一切圆融，乐观示寂，大彻大悟。
2.描述隐居深山悟道参禅的诗
《苦热题恒寂师禅室》 【唐代】白居易 人人避暑走如狂， 独有禅师不出房。
可是禅房无热到？ 但能心静即身凉。 白居易的避暑的方法颇有俗趣，又带些哲思。
所谓心静自然凉，相比于暑天他人的种种不适，香山居士要淡定许多，也充满了创意。不过也有缺点，就是境界要求太高，非常人所能及。
《悟道诗》 【宋代】杨妙锡 尽日寻春不见春， 芒鞋踏遍陇头云。 归来笑拈梅花嗅， 春在枝头已十分。
全诗描述了历经千辛万苦寻春而不得，最后却又偶然得到的经过，借以说明悟道的经历。自然妙道，原在人心之上，只是人们没有发现罢了，所以，一切向外的努力都是枉然。
越是执着不放，就越发南辕北辙。 《弘一法师临终偈语》 【民国】李叔同（弘一） 君子之交，其淡如水。
执象而求，咫尺千里。 问余何适，廓尔忘言。
弘一大师乃文艺天才，歌曲传唱天下。出家后，不作世俗文字，口不离佛，笔不离教。
这二首临终偈语，实为四言绝句。两首各不同韵，各有所指。
前首乃述君子之交，后首乃述自己的感想。不执著生死，一切圆融，乐观示寂，大彻大悟。
3.关于“深山”的诗句有哪些
1、任是深山更深处，也应无计避征徭。
——唐·杜荀鹤 《山中寡妇》释义：任凭你跑到深山更深的地方，也没有办法可以躲避赋税和徭役。2、古木无人径，深山何处钟。
——唐·王维《过香积寺》释义：古木参天却没有人行路径，深山里何处传来古寺鸣钟。3、恸哭兮远望，见苍梧之深山。
——唐·李白《远别离》释义：她们一边痛哭，一边遥望着南方的苍梧山，因她们与大舜再也不能见面了，这才是真正的远别离啊。4、人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
——唐·王昌龄《从军行》释义：人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。5、荒服仍周甸，深山尚禹功。
——唐·陈子昂《白帝城怀古》释义：这荒远地区仍属周朝的领域，深山里至今推崇大禹的丰功。6、野戍荒烟断，深山古木平。
——唐·陈子昂《晚次乐乡县》释义：城外戍楼上的缕缕荒烟已在视野中消失，深山上的林木看上去也模糊一片。7、深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。
——唐·杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》释义：隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。8、春还不得还，家在最深山。
——唐·顾况《忆山中》释义：春天怎么还不来呀，我的家在深山里面。9、可知刘阮逢人处，行尽深山又是山。
——唐·许浑《早发天台中岩寺度关岭次天姥岑》释义：你只知道刘阮碰到人的地方在哪里吗，我走到深山的尽头还是山呀。10、曾住深山院，何如此院幽。
——唐·刘得仁《题景玄禅师院》释义：我曾经住在深山的院子里，哪里还有那么幽静的院子啊。
4.寻5首关于隐居的诗词（古代,现代,均可）
与李十二白同寻范十隐居李侯有佳句，往往似阴铿。
余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。
更想幽期处，还寻北郭生。入门高兴发，侍立小童清。
落景闻寒杵，屯云对古城。向来吟橘颂，谁欲讨□羹？不愿论簪笏，悠悠沧海情。
宿王昌龄隐居 常建 清溪深不测， 隐处唯孤云。 松际露微月， 清光犹为君。
茅亭宿花影， 药院滋苔纹。 余亦谢时去， 西山鸾鹤群。
隐居朝代：宋 作者：邵棠 结屋水云村，车尘不及门。坼花春有力，度砌月无痕。
墨带新题湿，醪因旋漉浑。纷纷名利客，谁解悟孤豚。
寄李隐居 杜荀鹤自小栖玄到老闲，如云如鹤住应难。溪山不必将钱买，赢得来来去去看。
题张氏隐居二首 杜甫春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。
不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。
之子时相见，邀人晚兴留。霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。
杜酒偏劳劝，张梨不外求。前村山路险，归醉每无愁。
饮酒 陶潜结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
5.关于深山的诗句有哪些
关于深山的诗句有： 1.《君不见，简苏徯》 唐 杜甫 君不见道边废弃池，君不见前者摧折桐。
百年死树中琴瑟，一斛旧水藏蛟龙。 丈夫盖棺事始定，君今幸未成老翁，何恨憔悴在山中。
深山穷谷不可处，霹雳魍魉兼狂风。 2.《偶见·深山曲路见》 明代 徐祯卿 深山曲路见桃花，马上匆匆日欲斜。
可奈玉鞭留不住，又衔春恨到天涯。 3.《送殷尧藩侍御游山南 》 唐 姚合 诗境西南好，秋深昼夜蛩。
人家连水影，驿路在山峰。 谷静云生石，天寒雪覆松。
我为公府系，不得此相从。 4.《送袁肇归山阴 》 唐 郑巢 论文意有违，寒雨洒行衣。
南渡久谁语，后吟今独归。 河帆因树落，沙鸟背潮飞。
若值云门侣，多因宿翠微。 5.《山路木芙蓉》 唐 崔橹 不向横塘泥里栽，两株晴笑碧岩隈。
枉教绝世深红色， 只向深山僻处开。 万里王孙应有恨，三年贾傅惜无才。
缘花更叹人间事，半日江边怅望回。
6.表示隐居的诗句有哪些
1，结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
——出自魏晋陶渊明所作的《饮酒·其五》白话文释义：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。2，空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。——出自唐代王维的《山居秋暝》白话文释义：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。3，偶来松树下，高枕石头眠。
山中无历日，寒尽不知年。——出自唐代：太上隐者《答人》白话文释义：我偶尔会来到松树下，头枕石头睡觉。
深山中没有日历，所以到了寒气消失的时候，我都不知道是哪年哪月。4，松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。——出自唐代：贾岛《寻隐者不遇》白话文释义：苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。
还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。5，出门见南山，引领意无限。
秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。
心中与之然，托兴每不浅。——出自唐代：李白《望终南山寄紫阁隐者》白话文释义：走出家门，抬起头就可以望见城外的终南山了，翘首瞻望那山上的景色，真的勾起了我无穷的意绪和美妙的怀想。
那里的山色秀美，景色清幽，美得难以名状，那苍翠葱茏的景色日日都展现在我的眼前，这是多么的美妙惬意啊。只见那儿的天空上方不时飘浮起朵朵白云，它们在天际自在悠然地舒卷伸展。
看着这样美好的景象，我也每每心旷神怡，意兴盎然。
[create_time]2022-07-27 21:20:30[/create_time]2022-08-05 18:26:46[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]梦之缘文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.61bbd3bf.dco3O7-9qhUybkm7i_05jw.jpg?time=4772&tieba_portrait_time=4772[avatar]TA获得超过7949个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]294[view_count]
为什么越来越多的人喜欢隐居深山？
在现在这个物质社会，世态炎凉。我们不想活得那么小心翼翼，活得那么心累了。
所以，看破红尘的人们，往往会选择隐居深山，过着与世隔绝的平淡而原始的生活。觉得这种平凡而朴实的生活才是真正的幸福和快乐！
我们也会有越来越多的人羡慕这些生活，怀念这些我们曾经离开过的旧房子。虽然房子老了些，生活苦了些，但是比城市里那些尔虞我诈的日子真的好很多了。生活在一片静土上，我们才能修身养性，做真实的自己。
[create_time]2022-06-08 12:32:16[/create_time]2022-06-19 18:34:40[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]感情大使17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1ebe8abc.QNRVpq2aXbIL3w5TxMDYkA.jpg?time=4676&tieba_portrait_time=4676[avatar]TA获得超过5251个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]53[view_count]
古代能人为什么都喜欢隐居深山？
这个问题问得不对。并不是古代能人“都”喜欢隐居深山，只是一部分能人喜欢这么做。不然的话，就不会有“小隐隐于野，中隐隐于世，大隐隐于朝。”这句古话了。题目中的古代能人，就是这句古话中的“隐”，也称隐士，用当今白话来说，就是隐居起来研究某种学问的人。你要隐，首先得是“士”，也就是知识分子。所以住在深山的农民樵夫和猎人，并不算隐士或能人。深山无论对于古代人还是现代人，都具有很强的诱惑力。高山流水、树木苍翠、万籁俱静惟泉水淙淙，大自然的鬼斧神工，让饱览群书亦或是身怀绝技的人，感受到了扑面而来的惊艳，深山因此成了他们眼中的世外桃源。古往今来，有能力的人，总热衷于找寻一处别具一格的居住地。环境优美、隔绝世俗喧嚣的深山，自然是首选。住在这样的地方，高兴了采桑作画，郁闷了独酌赋诗，千古名篇，就在日常的喜乐愤郁中诞生。从常人的印象来说，古代的能人隐士，通常具有如下品质：保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、不愿入仕。比如众所周知的有鬼谷子、颜回、竹林七贤，更有尧舜时代的“三代宗师”许由。传说尧帝要把君位让给他，他推辞不受，逃于箕山下，农耕而食；尧帝又让他做九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到这些世俗浊言。于是后世就把许由和与他同时代的隐士巢父，并称为巢由或巢许，用以指代隐居不仕者。他们可以说是真正看破生死红尘，以天地为家的与世无争之人，所以能在深山隐居不出。但还有一种能人，他们之所以隐居深山，只是因为暂时无人赏识，无法入仕，便以避世为名隐遁山林，等待伯乐的发掘。像姜太公、诸葛亮、李白、严子陵等，都是隐于朝野外，却一直在等待独具慧眼的君主们发掘自己的“能人”。这两类人，是隐居深山的主要群体。
[create_time]2018-06-24 23:13:57[/create_time]2017-12-27 20:40:53[finished_time]16[reply_count]19[alue_good]探险家闪米特[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=3255972604,3542153183&fm=3012&app=3012&autime=1688393410&size=b200,200[avatar][slogan]全球十大探险家[intro]1346[view_count]古代有哪些隐居深山的高人
鬼谷子：被誉为千古奇人，出生在春秋战国时期的魏国邺地，原名叫王诩，是道教的祖师爷之一，他不仅精通兵法，算命占卜，也是古代谋圣四人之一；陶渊明：字元亮，一说名潜，字渊明，自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生，浔阳柴桑人人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家、田园诗人；姚广孝：明朝政治家、佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相。姚广孝年轻时在苏州妙智庵出家为僧，精通三教，与明初儒释道各家学术领袖都有不错的关系；伯夷：为商末孤竹君之长子，姓墨胎氏，初孤竹君欲以次子叔齐为继承人，及父卒，叔齐让位于伯夷，伯夷以为逆父命,遂逃之，而叔齐亦不肯立，逃隐于首阳山，采集野菜而食之，饿死于首阳山；陶弘景：字通明，华阳隐居，人称"山中宰相"，南朝梁时丹阳秣陵人，中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，晚号华阳隐居，卒谥贞白先生。
[create_time]2023-01-08 07:11:28[/create_time]2023-01-18 06:25:32[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]爱读书的吕老师[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.59e972cb.1ZGltRuZVx7gtN66WGx6uA.jpg?time=7183&tieba_portrait_time=7183[avatar]TA获得超过1990个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]15[view_count]
古代有哪些隐居深山的高人
鬼谷子：被誉为千古奇人，出生在春秋战国时期的魏国邺地，原名叫王诩，是道教的祖师爷之一，他不仅精通兵法，算命占卜，也是古代谋圣四人之一；陶渊明：字元亮，一说名潜，字渊明，自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生，浔阳柴桑人人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家、田园诗人；姚广孝：明朝政治家、佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相。姚广孝年轻时在苏州妙智庵出家为僧，精通三教，与明初儒释道各家学术领袖都有不错的关系；伯夷：为商末孤竹君之长子，姓墨胎氏，初孤竹君欲以次子叔齐为继承人，及父卒，叔齐让位于伯夷，伯夷以为逆父命,遂逃之，而叔齐亦不肯立，逃隐于首阳山，采集野菜而食之，饿死于首阳山；陶弘景：字通明，华阳隐居，人称"山中宰相"，南朝梁时丹阳秣陵人，中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，晚号华阳隐居，卒谥贞白先生。
[create_time]2023-01-26 21:31:25[/create_time]2023-02-06 05:17:25[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]哲哥聊历史2333[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f2bc5058.uDLqq7qJv72XkTo3E4qqOA.jpg?time=6618&tieba_portrait_time=6618[avatar]TA获得超过2009个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]20[view_count]
7旬空巢老人一辈子未婚独居深山，他是如何生活的？
7旬空巢老人一辈子未婚独居深山，他是如何生活的？一、老人为什么独居深山？有一位70多岁的老年人，他一辈子住在深山里边，从来没有去过城市，一个人住在山上，由于它生长的年代，人们吃不饱，穿不暖，所以娶妻生子就变成了一种奢望，因此老人一辈子都没有结过婚，一直一个人住在山里边，他也从来没有想过要去山外边儿看一看，而且他觉得住在山里边儿生活非常的轻松自在，随着年龄越来越大，老人也不想离开自己居住的地方，所以就一直一个人居住在这座深山，好在他的身体，现在还没有什么疾病，可以照顾自己的生活起居。二、在山上老人是怎么生活的？这位老人已经70多岁了，在我们普通人看来，年纪已经非常大了，到老应该养老的年纪了，但是老人却一个人独居在山上，自给自足的过着平淡的生活，平时自己种一点儿玉米，水稻，虽然说产量不高，但是也足够自己食用了，他还自己喂了一头猪，在重一点点蔬菜，基本上不用购买什么食物，老人的家里看起来也是非常的破旧，但是却能够满足老人的日常生活，让我们普通人看起来这样的生活有一点心酸，但是老人自己却说自己过得还不错，心情也是非常的好。三、大家可以怎么帮助这位老人？我国针对贫困老年人一直都有各种各样的帮扶政策，甚至有的地方还给老年人们修建新的房屋，让老人居住，但是这位老人他觉得自己的地方住着舒服，虽然有的人想要帮助他，帮他建房子，改善居住环境，但是老人却觉得自己还可以独立的生活照顾自己，因此也没有向大家提出帮助的需求，所以老人的生活是完全可以得到一个维持的，好在老人的身体非常的健康，暂时也不需要大家的帮助，虽然很多的好心人才看到老人的事迹之后，想要帮助他，不过能够自力更生，相信也是这位老人最大的心愿。
[create_time]2021-03-03 14:12:29[/create_time]2021-03-17 10:41:23[finished_time]5[reply_count]1[alue_good]一颗有思想的豆子[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/0eb30f2442a7d9332b14270cbd4bd11373f00115?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85[avatar]深入解读社会人生百态[slogan]深入解读社会人生百态[intro]231[view_count]深山老林隐居有人管吗
法律分析：公民的居住地选择是公民的权利，但不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利。法律依据：《中华人民共和国宪法》第三十三条 凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。中华人民共和国公民在法律面前一律平等。国家尊重和保障人权。任何公民享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务。第三十七条 中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯。任何公民，非经人民检察院批准或者决定或者人民法院决定，并由公安机关执行，不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剥夺或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身体。第三十九条 中华人民共和国公民的住宅不受侵犯。禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅。第五十一条 中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利。
[create_time]2022-04-29 14:00:14[/create_time]2022-05-14 14:00:14[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]律临王雨昕律师[uname]https://midpf-mp-pub.cdn.bcebos.com/7a51b78cea602e0f67040fbaebe1ae82.png[avatar]律师[slogan]北京市盈科律师事务所[intro]317[view_count]深山老林隐居有人管吗 -法律知识
法律分析：
公民的居住地选择是公民的权利，但不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利。
法律依据：
《中华人民共和国宪法》
第三十三条 凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。
中华人民共和国公民在法律面前一律平等。
国家尊重和保障人权。
任何公民享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务。
第三十七条 中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯。
任何公民，非经人民检察院批准或者决定或者人民法院决定，并由公安机关执行，不受逮捕。
禁止非法拘禁和以其他方法非法剥夺或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身体。
第三十九条 中华人民共和国公民的住宅不受侵犯。禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅。
第五十一条 中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利。
[create_time]2023-03-12 19:20:09[/create_time]2023-03-27 15:56:49[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]鞍山张译文律师[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/9c5879861dc8429fd03457e05daef218.jpeg[avatar]律师[slogan]擅长交通事故纠纷、劳动争议、合同纠纷[intro]2[view_count]
