角色转换之间

时间:2024-06-17 03:42:18编辑:小松

什么叫角色转换

角色转换是指dao个体的人因社会任du务和职zhi业生涯的变迁,从一个dao角色进入另一版个角色的过程,其根本的变权化是社会权利和义务的变化。在社会生活中,每个人都履行着不同的社会责任,遵循着不同的社会规范,扮演着不同的社会角色。对自己的社会角色认识得越清晰越全面,就越能顺利地实现角色的目标与任务,就越符合社会的期望。下面我们就开始第一个部分就是角色转换。学会角色转换是一个人能够适应和到一个企业中融入的重要能力。我们说角色转换其实从一个学员大学生到一个企业的新员工,他们之间面临着什么样的问题、面临什么样的一些角色。我们就把大学的一些要素和我们职场上的对企业的一些要素进行一个对比,我们通过这种对比让大学生了解我在学校里是这样的,但是我到企业了应该是那样的。好,我们就开始继续来说。王兴权:好,我们接下来说角色转换的第一个小部分就是适应。我们在高中升大学,大一的上学期是我们适应大学的一个阶段。我们从签约入职报道到我们试用期三个月,这是什么?这是企业给你适应的一个时间。所以对于适应在学校的层面来讲你可以随便,为什么说可以随便呢?因为到了大学你的这种师长,包括辅导员、班长之类没有那么关心你。换句话说有的人四年都不适应大学,有的人一个月就适应大学,这是个人适应能力的一个体现。同时你个人是否能够尽快的最好的适应学校,没人在乎、没人关心,全靠自觉,完全是你自己的事。这是学校的一个状态,我想什么时候适应就什么时候适应,我适应的快与慢无所谓,因为没有所谓的开除。但是到了企业呢?到了企业内我们就有一个最低要求,因为我们一般签合同是签三年左右,三年的话就是试用期预定可以是三个月。这三个月的试用期就是你必须适应的一个基本要求,什么叫做适应呢?对企业的作息时间,什么时间上班、时间什么下班、什么时间午休,这个时间要适应。对工作的一种方式、工作的内容、工作中的人际关系、企业的一些制度、规则等等这些内容你能够认同,能够接受。这是最基本的,这是最快的三个月让你适应。


[create_time]2020-11-11 18:17:26[/create_time]2011-04-28 11:39:16[finished_time]2[reply_count]3[alue_good]星辰大海遨游天外[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/684dc03581e801c199bceb6cf0806ce5.jpeg[avatar]如果奇迹有颜色那一定是中国红[slogan]如果奇迹有颜色那一定是中国红[intro]3442[view_count]

角色转换之间

这是一个关于鹰的故事。 鹰是世界上寿命最长的鸟类,它最高可活到七十岁。 要活那么长的寿命,它在四十岁的时候必须做出困难却重要的决定。这时,它的喙变得又长又弯,几乎能碰到胸脯;它的爪子开始老化,无法有效地扑捉猎物;它的羽毛长得又浓又厚,翅膀变得十分沉重,使得飞翔十分吃力。 此时的鹰只有两种选择:要么等死,要么经过一个十分痛苦的更新过程——一百五十天漫长的蜕变。它必须很努力的飞到山顶,在悬崖上筑巢,并停留在那里,不得飞翔。 鹰首先用它的喙打击岩石,直到其完全脱落,然后静静的等待新的喙长出来。鹰会用新长出的喙把爪子上老化的指甲一根一根拔掉,鲜血一滴一滴洒落。当新的指甲长出来后,鹰便用新的指甲把身上的羽毛一根一根拔掉。 五个月以后,新的羽毛长出来了,鹰重新开始飞翔,重新拥有力量,再开始以后三十年的岁月。角色转变之后的老鹰,才能有力翱翔,奔跑也不困倦,行走也不疲乏。 所以,老鹰更换羽毛的过程虽然痛苦,就如同炼狱一般。但是,一旦更换了羽毛,老鹰就像涅盘后的凤凰,继续遨游于万丈苍穹,展示它的王者之姿。 人生也是如此,在人生的道路上,我们也会像老鹰,沾染许多世间的污秽,被许多世俗的`缠累所牵挂。我们会觉得灰心、绝望,飞行变得笨重、缓慢。这时我们也需要更新、改变,需要脱胎换骨、需要对成功的热烈渴望,需要对重生的热烈渴望……有了这样的渴望,才有忍受痛苦的功力,才能再次展翅腾空,快速有力的飞翔,再创英武勇猛的王者之姿。 鹰的智慧使它敢于烈火重生,敢于剥皮削骨,然,这样的智慧,让我们人类也望而却步。在人生的舞台上,每一个人都是一个渴望成功的舞者,或许,我们会把脚扭伤,但是,我们要选择角色转换,我们要在暴风雨中旋转,在困难中前行,不让自己生活在舒适安乐的环境中,否则,突如其来的灾难一定会把你压倒,所以,不经历风雨,不可能能见到彩虹,走过风雨,才能云开雾散,旋出人生最美的舞姿。 唯有经历自我磨练,蜕去世俗缠累,重新迎接新的生命,才能再创生命又一波璀璨的高峰。

[create_time]2022-07-17 02:41:24[/create_time]2022-07-30 09:54:11[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]子静子的人3925[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5f51e665.-gqyPWHvB8Vt3Fq2dWQP1Q.jpg?time=8923&tieba_portrait_time=8923[avatar]TA获得超过6097个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]7[view_count]

高一作文:角色转换之间

老人和年轻人争论真理站在哪一边时,老人总会不屑一顾地说:“你懂什么!我吃过的盐比你吃的米还多,我过的桥比你走的路还多!” 但是在二十一世纪,在一个科技发达,思想瞬息万变的社会,“吃过的盐” 、“走过的桥”这一类“经验论”真的还有效吗?谁能说青年一代创造创造,不如了解的新文化比不上传统文化。文化反哺是历史前进轨迹中必经的一环。因此,施教者与受教者之间,往往发生角色转换。 在大部分时间里,老一辈的都是施教者,他们告诉我们世间的知识与真理,传承给我们宝贵的文化。他们让我们获得智慧,我们才能站在山巅之上,看得更远。但是另一方面,当我们长大后,却发现世界与长辈描述的世界有差别。年轻人能凭借自己强盛的生命力与旺盛的活力去迎接全新的世界,所以本文想说的是在反哺作用下,我们也会让这种差异表达给老一辈的'“老师”们。让老一辈跟上世界的步伐。 现在,在反哺作用下,八十岁的老太太迷上了烟熏妆,,白发老爷爷竟玩上了电脑,中年男女在组建“丁克家庭”。 文化反哺与鸟类的反哺一样,都是发展过程中的自然现象,严格地说,文化反哺不是自然现象而是社会现象。角色转化的过程中也可能发生冲突。而面对冲突,老一辈作为受教者是也应充分尊重年轻一辈,不能死死握住传统文化不放,不接受新的好的文化。年轻一辈也不能与老一辈争吵。一只长大了的鸟也要听取老鸟的经验。只有不断的地学习,做到学无止境,才能不断增长文化的内涵,才能让社会不断地进步。 只有不断地进行角色转换,才能让文化永远保持前进的步伐,成为社会进步的不竭动力。 标签: 高一 作文 转换


[create_time]2022-11-09 22:09:27[/create_time]2022-11-23 21:56:04[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]达人方舟教育[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.152af923.N8WfeBIM4TX0VV_XJfyE6A.jpg?time=675&tieba_portrait_time=675[avatar]TA获得超过4128个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]2[view_count]

高考满分作文:角色转换之间

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家对作文都不陌生吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢?下面是我为大家整理的高考满分作文:角色转换之间,希望能够帮助到大家。   高考满分作文:角色转换之间 篇1   如果年轻人和老年人之间就某个问题的观点产生分歧,且不论真理站在哪一方,老人总会用不屑的语气说:你懂什么!我吃过的盐比你吃过的米还多,我走过的桥比你做过的路还多!   然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会,“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗?谁能保证年轻的一代创造的新文化不比传统文化丰富?文化反哺不是凶恶的暗流,是社会发展的必然产物。年长的一代也不必惊慌抗拒,正如韩愈所说“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。因此,在不同的“道”之间,施教者和受教者之间,往往会发生角色转换。   很大一部分时间里,年长的一辈是施教者,他们作为文化传统的传承者,向后辈讲述经久不衰的故事,描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族的精神,构建起了年青一代的文化根基,使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人才得以站在前人的肩膀上看得更远。   当年青一代吸取了足够的养分破土而出时,往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和灰色的各种文化,年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的营养,年青一代或许能成长更快,有一天,他们超过了年长的一代。   观察社会进程我们会发现,因为生活条件的逐渐改善,年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的,因为思想观念的开放,年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是,年轻人获得了前所未有的反哺能力。   年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因:他们在创造文化,新文化中蕴含的鲜明的时代活力,这正是年长一辈所缺乏的。   文化反哺和鸟类反哺一样是自然社会的正常现象,角色转换之间也可能会发生一些小冲突。面对冲突,我想年轻人即使成为施教者也要给予长辈充分的尊重,一如雏鸟长大后也要听取老鸟的经;同时即使长辈不再是施教者,也不必认为地位受到动摇,学无止境,见贤思齐,才能终身丰赡文化内涵。   只有不断地角色转换,才能使文化永葆新鲜,成为社会进步的不竭源泉。   高考满分作文:角色转换之间 篇2   如果八十岁老太迷上熏眼妆,白首老伯爱上电玩,中年男女皆意在组建“丁克家庭”,世界会变成怎般的光怪陆离?   对于这些类似新潮的“文化”,我们要坚决说不!文化反哺,哺的千万不能是三鹿!   孩提时代,老先生手把手地教育我们“人之初,性本善”。而如今,我们要用什么反赠?随着年轻人对个性张扬的'极度追求,许多所谓的文化在潮流中混杂进来。古之施教者的传授内容,是经过数千年积淀下来的精华,在这等博大精深之前,我们应有的是责任,而不只是展现自我的矫情。   慕容天天,一个以行为艺术家自居的女孩,曾一度赤裸着身体在铁笼内宣告人体之美。而她竟然说服了自己的母亲,与之共同拍摄那些所谓艺术的照片。在角色转换之后,她所传授的是什么文化?不是扯下了一块遮羞布,就能成为一种文化。   正因为角色转换,我们才需要正视自己的行为。校对自己写下的教科书,是否别字连篇。   当老者敦敦念叨“见义勇为”时,我们应以“见义智为”对之;当长辈们用“淡泊一生,平安是福”来寄托心声时,我们可以用“不见风雨,何以出彩虹”与之相对;当老人用“书中自有颜如玉”来告诫我们时,我们要携起他们的手,看社会的波涛壮美。当他们提醒我们要保护好自己时,我们可以告诉他们:“青春就是疯狂地奔跑,然后华丽地跌倒,站起来,再跑!” 这才是所谓的文化反哺,这才是我们应有的“师德”!   是爷爷告诉我,一串红的汁液有糖的滋味,现在,轮到我来告诉他,水仙花的瓣叶可消除一个白昼的疲惫。   角色转换之间,我们走上讲台,就不能是一个不谙世事的小孩。年轻是一段很美的光景,不要只顾展现自己的美丽,该去为别人留下点风景。   角色转换之间,我感动着木兰的替父从军,也呐喊着金晶的坚强之旅;我震撼于汉字的历史回音,也叹服于英语的婉转音韵。   雏鸟反哺,总将最鲜美的留给母亲;文化反哺,当然要用最优秀的去彰显我们的实力。   如果人生是一场筵席,那我们现在便是布菜人,在一片诱惑中,一定要三思再下筷。   高考满分作文:角色转换之间 篇3   老王坐在村口的枣树下,抽烟,坐在石墩上。他通常不抽烟,但今天的烟很好。更重要的是,今天的儿子回家了,他很开心。   等儿子等得有点无聊,他盯着枣树看,想这件事。上周,校长亲自上门送了两支中华烟,这让受宠若惊的老王有些困惑。校长的本意是让离退休还有5年的老王提前退休,以保证一点养老金。老王想到了办公室里的年轻后人,又想到了自己的晚年。他有点发抖,但他仍然在想。老王抽烟,儿子在枣树下的时候,他还在恍惚中。爸爸,儿子:你想要什么?老国王回过头来,看见儿子,连皱纹都笑弯了腰,说:背?回来吧。回家吧。然后他站起来看着儿子。看到自己的西装和鞋子,他说:“儿子,他去年申请的公司似乎对你有好处,而且薪水很高!”!老王拍拍他的肩膀,无限感慨地说:我想,当你还是个赤身裸体躺在枣树下的小男孩的时候,你还得玩枣子。那时候,我教你在任何事情上都要更加宽容和谦虚。   谁知儿子听后,大大的摇头:爸,这玩意儿,现在不管用了,如今社会竞争激烈,人人都玩了命地和你抢钱啊,就拿我去年应聘的这家公司说吧,人家拿到我们近六百人的简历,随机就仍了一半,还说:;我们不要运气不好的人。;我算运气了,还在那三百人里面。应聘有五个职位,前四个都被抢走了,而最后一个也有近百人去抢,我是硬着头皮去试的,因为那职位是销售,专业不对口,还有我没有那方面的能力啊。去面试室,那考官是百般刁难啊,我胡吹者还真让我进入;决赛;了。最后剩下我们三个人,那主考官,是很威严的那种,站起身,眼睛盯着那另一个人,那人哆哆嗦嗦地不敢说话,只听考官吼了句:;你们有自信赢得这个职务吗?;抵一个就直接晕过去了,我身边那个只能冒着冷汗,支支吾吾:;我我;。那你咋的了?老王也很紧张。我当时一咬牙,就吼得比考官还响:;有;,结果考官愣住了,最后也录取了我。现在竞争激烈了,凡事可不能让了。说完,老王开始迷糊,而儿子已经老道地走进家门。   老王心里也怕啊,听新闻说这教师的待遇在提高,而且福利也越来越好,那校长是不是老王突然觉得怀里那包中华烟咯得自己的心窝子生疼,冷汗都下来了,儿子工作才一年,老婆子又有病,该不该退休啊?老王想着想着就想着自己像旧社会被扫地出门的普奴一般最后惨死了。   老王捂着心口,老是念念有词的,神情恍惚,走进家门,儿子就吼了一句:爸,谁送来的中华啊?老王看着那红红的包装纸,觉得很刺激,甚至有点晕,刚想到这儿,老王眼前就一抹黑了得,儿子还真给我上了一课老王最后才说了一句。

[create_time]2022-08-09 06:15:48[/create_time]2022-08-19 01:48:10[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]冰藕不知天下知4475[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.6516cfa9.kPGMq4zkQOXcuMPWxaGnMQ.jpg?time=2815&tieba_portrait_time=2815[avatar]TA获得超过5719个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]12[view_count]

角色转换之间高考满分作文

在生活、工作和学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是我整理的角色转换之间高考满分作文,希望对大家有所帮助。 角色转换之间高考满分作文1 如果八十岁老太迷上熏眼妆,白首老伯爱上电玩,中年男女皆意在组建“丁克家庭”,世界会变成怎般的光怪陆离? 对于这些类似新潮的“文化”,我们要坚决说不!文化反哺,哺的千万不能是三鹿! 孩提时代,老先生手把手地教育我们“人之初,性本善”。而如今,我们要用什么反赠?随着年轻人对个性张扬的极度追求,许多所谓的文化在潮流中混杂进来。古之施教者的传授内容,是经过数千年积淀下来的精华,在这等博大精深之前,我们应有的是责任,而不只是展现自我的矫情。 慕容天天,一个以行为艺术家自居的女孩,曾一度赤裸着身体在铁笼内宣告人体之美。而她竟然说服了自己的母亲,与之共同拍摄那些所谓艺术的照片。在角色转换之后,她所传授的是什么文化?不是扯下了一块遮羞布,就能成为一种文化。 正因为角色转换,我们才需要正视自己的行为。校对自己写下的教科书,是否别字连篇。 当老者敦敦念叨“见义勇为”时,我们应以“见义智为”对之;当长辈们用“淡泊一生,平安是福”来寄托心声时,我们可以用“不见风雨,何以出彩虹”与之相对;当老人用“书中自有颜如玉”来告诫我们时,我们要携起他们的手,看社会的波涛壮美。当他们提醒我们要保护好自己时,我们可以告诉他们:“青春就是疯狂地奔跑,然后华丽地跌倒,站起来,再跑!”这才是所谓的文化反哺,这才是我们应有的“师德”! 是爷爷告诉我,一串红的汁液有糖的滋味,现在,轮到我来告诉他,水仙花的瓣叶可消除一个白昼的疲惫。 角色转换之间,我们走上讲台,就不能是一个不谙世事的小孩。年轻是一段很美的光景,不要只顾展现自己的美丽,该去为别人留下点风景。 角色转换之间,我感动着木兰的替父从军,也呐喊着金晶的坚强之旅;我震撼于汉字的历史回音,也叹服于英语的婉转音韵。 雏鸟反哺,总将最鲜美的留给母亲;文化反哺,当然要用最优秀的去彰显我们的实力。 如果人生是一场筵席,那我们现在便是布菜人,在一片诱惑中,一定要三思再下筷。 角色转换之间高考满分作文2 如果年轻人与老人之间就某个问题观点产生分歧,且不论真理站在哪一方,老人总会用不屑的语气说:你懂什么!我吃过的盐比你吃的米还多,我过的桥比你走的路还多! 然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会,吃过的盐走过的桥这类经验论真的还能占上风吗?谁又能保证年轻一代创造的新文化不比传统文化丰富?文化反哺不是凶恶的暗流,是社会发展的必然产物。年长一代也不必惊慌抗拒,正如韩愈所说无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。因此在不同的道之间,施教者与受教者之间,往往会发生角色转换。 很大一部份时间里,年长一辈是施教者,他们作为传统文化的传承者,向后辈讲述经久不衰的故事,描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族精神,构建起年轻一代文化根基,使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上,看得更远。 当年轻一代吸收了足够的养分破土而出时,往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩的文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和晦涩的各种文化,年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的养料,年轻一代或许能成长地更快,有一天,超过了年长一辈。 观察社会进程我们会发现,因为生活条件的`逐渐改善,年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的,因为思想观念的开放,年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是,年轻人获得了前所未有的反哺能力。 年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因:他们在创造文化,新文化中蕴含了鲜明的时代活力,这正是年长一辈所缺乏的。 文化反哺与鸟类反哺一样是自然社会的正常现象。角色转换期间也可能发生一些冲突。面对冲突,我想年轻人即使变成了施教者也要给予长辈充分的尊重,一如雏鸟长大后仍要听取老鸟的经验;同时即使长辈不再是施教者,也不必认为地位受到了动摇,学无止境,见贤思齐,才能终身增长文化内涵。 只有不断地角色转换,才能使文化永葆新鲜,成为社会进步的不竭之源。 角色转换之间高考满分作文3 如果年轻人和老年人之间就某个问题的观点产生分歧,且不论真理站在哪一方,老人总会用不屑的语气说:你懂什么!我吃过的盐比你吃过的米还多,我走过的桥比你做过的路还多! 然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会,“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗?谁能保证年轻的一代创造的新文化不比传统文化丰富?文化反哺不是凶恶的暗流,是社会发展的必然产物。年长的一代也不必惊慌抗拒,正如韩愈所说“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。因此,在不同的“道”之间,施教者和受教者之间,往往会发生角色转换。 很大一部分时间里,年长的一辈是施教者,他们作为文化传统的传承者,向后辈讲述经久不衰的故事,描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族的精神,构建起了年青一代的文化根基,使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人才得以站在前人的肩膀上看得更远。 当年青一代吸取了足够的养分破土而出时,往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和灰色的各种文化,年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的营养,年青一代或许能成长更快,有一天,他们超过了年长的一代。 观察社会进程我们会发现,因为生活条件的逐渐改善,年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的,因为思想观念的开放,年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是,年轻人获得了前所未有的反哺能力。 年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因:他们在创造文化,新文化中蕴含的鲜明的时代活力,这正是年长一辈所缺乏的。 文化反哺和鸟类反哺一样是自然社会的正常现象,角色转换之间也可能会发生一些小冲突。面对冲突,我想年轻人即使成为施教者也要给予长辈充分的尊重,一如雏鸟长大后也要听取老鸟的经;同时即使长辈不再是施教者,也不必认为地位受到动摇,学无止境,见贤思齐,才能终身丰赡文化内涵。 只有不断地角色转换,才能使文化永葆新鲜,成为社会进步的不竭源泉。

[create_time]2022-06-25 14:02:13[/create_time]2022-07-10 11:37:38[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]你即来5344[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ccaaa961.QKUIN6MNef4COOoTncuUrA.jpg?time=7598&tieba_portrait_time=7598[avatar]TA获得超过5095个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]5[view_count]

高考满分作文:角色转换之间

  在现实生活或工作学习中,大家都尝试过写作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你所见过的作文是什么样的呢?以下是我整理的高考满分作文:角色转换之间,欢迎大家分享。 高考满分作文:角色转换之间1   如果八十岁老太迷上熏眼妆,白首老伯爱上电玩,中年男女皆意在组建“丁克家庭”,世界会变成怎般的光怪陆离?   对于这些类似新潮的“文化”,我们要坚决说不!文化反哺,哺的千万不能是三鹿!   孩提时代,老先生手把手地教育我们“人之初,性本善”。而如今,我们要用什么反赠?随着年轻人对个性张扬的极度追求,许多所谓的文化在潮流中混杂进来。古之施教者的传授内容,是经过数千年积淀下来的精华,在这等博大精深之前,我们应有的是责任,而不只是展现自我的矫情。   慕容天天,一个以行为艺术家自居的女孩,曾一度赤裸着身体在铁笼内宣告人体之美。而她竟然说服了自己的母亲,与之共同拍摄那些所谓艺术的照片。在角色转换之后,她所传授的是什么文化?不是扯下了一块遮羞布,就能成为一种文化。   正因为角色转换,我们才需要正视自己的行为。校对自己写下的教科书,是否别字连篇。   当老者敦敦念叨“见义勇为”时,我们应以“见义智为”对之;当长辈们用“淡泊一生,平安是福”来寄托心声时,我们可以用“不见风雨,何以出彩虹”与之相对;当老人用“书中自有颜如玉”来告诫我们时,我们要携起他们的手,看社会的波涛壮美。当他们提醒我们要保护好自己时,我们可以告诉他们:“青春就是疯狂地奔跑,然后华丽地跌倒,站起来,再跑!”这才是所谓的文化反哺,这才是我们应有的“师德”!   是爷爷告诉我,一串红的汁液有糖的滋味,现在,轮到我来告诉他,水仙花的瓣叶可消除一个白昼的疲惫。   角色转换之间,我们走上讲台,就不能是一个不谙世事的小孩。年轻是一段很美的光景,不要只顾展现自己的美丽,该去为别人留下点风景。   角色转换之间,我感动着木兰的替父从军,也呐喊着金晶的坚强之旅;我震撼于汉字的历史回音,也叹服于英语的婉转音韵。   雏鸟反哺,总将最鲜美的留给母亲;文化反哺,当然要用最优秀的去彰显我们的实力。   如果人生是一场筵席,那我们现在便是布菜人,在一片诱惑中,一定要三思再下筷。 高考满分作文:角色转换之间2   如果年轻人和老年人之间就某个问题的观点产生分歧,且不论真理站在哪一方,老人总会用不屑的语气说:你懂什么!我吃过的盐比你吃过的米还多,我走过的桥比你做过的路还多!   然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会,“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗?谁能保证年轻的一代创造的新文化不比传统文化丰富?文化反哺不是凶恶的暗流,是社会发展的必然产物。年长的一代也不必惊慌抗拒,正如韩愈所说“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。因此,在不同的“道”之间,施教者和受教者之间,往往会发生角色转换。   很大一部分时间里,年长的一辈是施教者,他们作为文化传统的传承者,向后辈讲述经久不衰的故事,描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族的精神,构建起了年青一代的文化根基,使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人才得以站在前人的肩膀上看得更远。   当年青一代吸取了足够的养分破土而出时,往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的.生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和灰色的各种文化,年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的营养,年青一代或许能成长更快,有一天,他们超过了年长的一代。   观察社会进程我们会发现,因为生活条件的逐渐改善,年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的,因为思想观念的开放,年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是,年轻人获得了前所未有的反哺能力。   年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因:他们在创造文化,新文化中蕴含的鲜明的时代活力,这正是年长一辈所缺乏的。   文化反哺和鸟类反哺一样是自然社会的正常现象,角色转换之间也可能会发生一些小冲突。面对冲突,我想年轻人即使成为施教者也要给予长辈充分的尊重,一如雏鸟长大后也要听取老鸟的经;同时即使长辈不再是施教者,也不必认为地位受到动摇,学无止境,见贤思齐,才能终身丰赡文化内涵。   只有不断地角色转换,才能使文化永葆新鲜,成为社会进步的不竭源泉。

[create_time]2022-07-06 08:06:41[/create_time]2022-07-18 14:56:30[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]呆萌小怪兽17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ce4d9073.NYWyLDAwxAtDDB4Z9A00Pg.jpg?time=668&tieba_portrait_time=668[avatar]TA获得超过7444个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]5[view_count]

角色转换之间的高分作文

如果年轻人与老人之间就某个问题观点产生分歧,且不论真理站在哪一方,老人总会用不屑的语气说:你懂什么!我吃过的盐比你吃的米还多,我过的桥比你走的路还多!然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会,“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗?谁又能保证年轻一代创造的新文化不比传统文化丰富?文化反哺不是凶恶的暗流,是社会发展的必然产物。年长一代也不必惊慌抗拒,正如韩愈所说“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”因此在不同的“道”之间,施教者与受教者之间,往往会发生角色转换。很大一部分时间里,年长一辈是施教者,他们作为传统文化的传承者,向后辈讲述经久不衰的故事,描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族精神,构建起年轻一代文化根基,使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上, 看得更远。当年轻一代吸收了足够的养分破土而出时,往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩的文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和晦涩的各种文化,年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的养料,年轻一代或许能成长地更快,有一天,超过了年长一辈。观察社会进程我们会发现,因为生活条件的逐渐改善,年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的,因为思想观念的开放,年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是,年轻人获得了前所未有的反哺能力。年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因:他们在创造文化,新文化中蕴含了鲜明的时代活力,这正是年长一辈所缺乏的。文化反哺与鸟类反哺一样是自然社会的正常现象。角色转换期间也可能发生一些冲突。面对冲突,我想年轻人即使变成了施教者也要给予长辈充分的尊重,一如雏鸟长大后仍要听取老鸟的经验;同时即使长辈不再是施教者,也不必认为地位受到了动摇,学无止境,见贤思齐,才能终身增长文化内涵。只有不断地角色转换,才能使文化永葆新鲜,成为社会进步的不竭之源。 如果八十岁老太迷上熏眼妆, 白首老伯爱上电玩,中年男女皆意在组建“丁克家庭”,世界会变成怎般的光怪陆离?对于这些类似新潮的“文化”,我们要坚决说不!文化反哺,哺的千万不能是三鹿!孩提时代,老先生手把手地教育我们“人之初,性本善”。而如今,我们要用什么反赠?随着年轻人对个性张扬的极度追求,许多所谓的文化在潮流中混杂进来。古之施教者的传授内容,是经过数千年积淀下来的精华,在这等博大精深之前,我们应有的是责任,而不只是展现自我的矫情。海容天天,一个以行为艺术家自居的女孩,曾一度赤裸着身体在铁笼内宣告人体之美。而她竟然说服了自己的母亲,与之共同拍摄那些所谓艺术的照片。在角色转换之后,她所传授的是什么文化?不是扯下了一块遮羞布,就能成为一种文化。正因为角色转换,我们才需要正视自己的行为。校对自己写下的教科书,是否别字连篇。当老者谆谆念叨“见义勇为”时,我们应以“见义智为”对之;当长辈们用“淡泊一生,平安是福”来寄托心声时,我们可以用“不见风雨,何以出彩虹”与之相对;当老人用“书中自有颜如玉”来告诫我们时,我们要携起他们的手,看社会的波涛壮美。当他们提醒我们要保护好自己时,我们可以告诉他们:“青春就是疯狂地奔跑,然后华丽地跌倒,站起来,再跑!”这才是所谓的文化反哺,这才是我们应有的“师德”!是爷爷告诉我,一串红的汁液有糖的滋味,现在,轮到我来告诉他,水仙花的瓣叶可消除一个白昼的疲惫。角色转换之间,我们走上讲台,就不能是一个不谙世事的小孩。年轻是一段很美的光景,不要只顾展现自己的美丽,该去为别人留下点风景。角色转换之间,我感动着木兰的替父从军,也呐喊着金晶的坚强之旅;我震撼于汉字的历史回音,也叹服于英语的婉转音韵。雏鸟反哺,总将最鲜美的留给母亲;文化反哺,当然要用最优秀的去彰显我的实力。如果人生是一场筵席,那我们现在便是布菜人,在一片诱惑中,一定要三思再下筷。 角色转换之间,一扇风光无限的美丽之窗被开启,展现在你眼前的是另一个美丽新世界。当施教者与受教者发生角色转换,文化深潭中的静水被迅速激活,创造了别样的文化魅力,这就是文化反哺的魅力。文化反哺这一角色转换古已有之,孔子即有教学相长之说,发出“启予者商也”的感叹。韩愈亦有“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的议论,足见年轻一代完全有能力进行文化反哺.施教者与受教者互相影响是亘古不变的真理。当今世界,随着传媒的强大和个人素养的提高,文化反哺正如一股汹涌的潜流冲击着年长一代的价值观。当地位向钱看齐,身份向权看齐成为年长一代的心跳,当追求稳定成为年长一代的箴言时,90后的一代“标新立异”地提出了“非主流”的个性价值观。对个性的推崇,对青春的张扬,为保守的传统文化观注入了一股清新甘甜的泉水。年长一代的人由此看到青春嚣张的美丽,感受到张扬个性的风采。你看,路上多了时装鲜艳的老人,少了单调的黑青素服;你听,广场上中年妇女欢快的踢踏舞步,不都是对个性的张扬,不都是对“90后”崇高个性的另一番解读?角色转换之间,不仅是对原有文化的创新,更是对文化剔除糟粕,实现文化的发展。新文化运动对科学民主的弘扬剔除了传统文化的封建糟粕;低碳新理念的提出冲击了以铺张豪华为荣的不良风气;年轻人的乐观向上,张扬个性的精神打开了多少年长一代久已紧闭的内心世界。角色转换之间,已如春雨润物般悄声无息地播下了新文化的种子,滋长出茂密的文化之林。当然,角色转化,受施者成为施教者,并不是角色颠覆,更不是对传统文化、价值观的批评和全盘否定。文化反哺更多的是一种补充,是一种在原有基础上的创新,是在为传统价值观注入活力之泉,文化反哺是在继承中的发展,因而绝不能走极端,其根本目的是文化的发展而不是颠覆,其主要作用是开启文化新天地的钥匙而不是关闭原有文化之门的枷锁。角色转换之间,教学相长;文化反哺,让文化之流如奔流不息的大河永驻活力,让我们做文化反哺之人,为传统注入时代精神,为文化开辟另一片莲花盛开的美丽彼岸! “资格老”这个词大概可以算作以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式的一个缩影吧。中国自古有以年长者为尊,年轻人为卑的文化传统,但那是在科技文化发展滞缓的古代或近代,对当下这个前所未有的发展时代,已不算得是真理了。角色的确在发生转换。从长辈们的生活图景中截取一些片段,不难发现年龄已不再代表“资格”了。逢年过节,亲朋好友坐在饭桌前。爸爸妈妈与舅舅,小姨这些中年人显然是主角。他们有更多的在外打工、上班的经历。有更多的接触电脑、电视、手机等大众传媒的机会。因而也有更多更丰富的信息,或称“文化”。攀谈间,外公、外婆、爷爷等等老一辈“无产阶级”多少显得有些被动。他们更多地从儿女那里获得时代信息并贯彻到自己的生活方式中去,例如少在菜里放些盐。而角色也并非“那边独转”,在父辈与我之间,角色或许没有完全转换,但知道已经转换且影响十分明显。一方面由于自己年龄的增长,人格独立性显著增强,不再习惯一味“屈从”父辈的教导而喜欢在一些问题上独立发表意见。另一方面,的确是在科学文化的学习中,在对各方传媒的接触中,丰富了知识,增长了才干,因而有了可以进行角色转换的资本了。然而为什么角色转换偏偏出现在我们这个时代呢?在中国古代,哪怕是近现代经济事业与社会事业发展都比较缓慢,从整体来看,;一定时期的科技文化并没有出现过飞速发展,因而摆在年轻人与老一辈面前的文化资源总量几乎差不多。这就像一老一少都携着一百粒种子去田间播撒,尽管年轻人身强力壮且充满激情,但由于大家都只有一百粒种子,因而成果顶多相等。而老一辈却自以凭借以年龄积累起来的信息始终在这场老少之争中占据优势。维护父辈对子辈施教的文化主流。但在当代,则时过境迁矣!社会事业与经济事业的发展,使年轻人在教育资源上的优势比父辈多得多。因而有眼界去“看世界”,也有途径去看世界。科技文化的巨大发展,对年轻人来说,他们可以“左右开弓”,应对自如,而对父辈,则是“目不暇接”,当然也措手不及、焦头烂额了。正因这一日日的累积,使角色转换变得逼于形势了。这一转换当然是社会发展带来的必然结果。但有一点,始终令我深深忧虑。那就是父辈,尤其是“老一辈”的父辈,他们在文化信息掌握上的被动地位所带来的消极影响。由于父辈在文化上失去了对子辈的优势,他们也就不再有了这方面的吸引力。对于仍有独立经济能力的中年或中老年人来说,影响可能不大。他们至少还能在物质上完全独立。但对于我爷爷一样已失去经济能力的老人,其文化上地位不可避免的衰落,在某些情形下可能会成为致命创伤。他们成了真正的弱势群体,这正在或已经考验了子辈以及这个社会。角色转换之间,势之必然,于年轻人,几多欢喜;于老一辈,几多愁啊! 湮没在废墟里的私塾教室,几十年前,父亲在这里罚站过,而十几年前,我在这里背课文。走过一些父辈们走过的路,拾捡他们撕下的日历,因为时间,我们的人生滞后。可是,我们唱《山楂树》的时候也会同我们的父辈们一样,泪花闪闪回环往复。血脉相通的我们,情感相通。角色的转换,使年轻者成熟,使成熟者年轻。似是天堑,隔在我们之间,让彼岸的你我相距甚远。我的话,你不懂;你的话,我不听,或许这就是所谓的“代沟”。若是父亲,你能弯一弯你挺得过直的脊梁,俯身听我的似乎稚嫩的言语。我想,我会更注重自己的言行;而你,也将收获年轻。受教的父辈的目光,强大得如同双翼,年轻的一代将插上它奋勇向前。施教的年轻的我们的思想,鲜活得如同天眼中的灵泉,注给生命以活力激情。角色的转换,还世界一份童真。牛汉对孙女将“花谢”称作“花灭”予以纠正的同时,也是不经意地否定了童真。而后,他明白了,成人原来如此缺乏纯真。一个诗人曾说,“左眼是诗,右眼是儿童”,是他追求的生活。我们不是儿童,但在进社会这只大染缸前,我们尚存童真。一些无知的话,无礼的举动,可笑的做法,父辈们,你们在我们这个多数的时候也曾为过,只是岁月改变一个人的性情太快,太多,视角变了,自然一切都变了。甩甩头发,猛灌三杯白开水,去狂奔,拒绝饭局,拒绝酒场,父亲,跟着我们的节拍,踩碎社会的黑暗。角色转换之间,我们体现了各自的智慧。苏格拉底因为知道“人之无知的必然”而被阿波罗神誉为最智慧的人。父辈若能收起架子,平和地聆听,即是大智,即是值得人尊敬的长者。被给予诉说机会的子辈,则更为幸运地向成人世界证明自己,告诉他们,我们会做强有力的接班人。《父与子》,一个系列的漫画,作者的创造灵感,即来源于他的儿子。《父与子》,是父辈与子辈共同的智慧创造的经典,父与子,是上帝创造的将携手创造更多经典的搭档。角色转换之间,时间的裂口愈合,我们肩并肩,手牵手,岁月在我们身边,落了又开,开出一地秀花,开出一个世界,属于我们共同的世界。 如今,这个时代真是变化得太快了。那厢,老年人尚在小小的戏台前听一出罗衫广袖,轻摇折扇的折子戏,对年轻人教育说“越剧是咱浙江的传统文化,只属于这个小小的舞台;这厢,年轻一代已轰轰烈烈地以青春为名,打造出“越女争锋”的节目,把越剧推向更广阔的天地,让老年一代不禁惊叹,”越剧原来还可以这样演!”年轻人于是登上堂皇的时代舞台,转换成一个肩负创新文化的重任,对年长一代进行“教育”的新角色。还记得那个12岁的加拿大女孩珊妮铃木,自己筹钱参加在里约热内卢召开的联合国大会,义正严辞地质问那些在场的大人们为何在教育孩子们要爱护生灵与自然和谐相处的同时却排放大量温室气体、屠戮动物、破坏环境。她教育了年长一代要真正爱护生命、敬畏自然。这在宣扬“低碳生活理念”的今天,不是更具有了普遍的意义吗?还记得那个美国左脚微跛的小男生扎克,手推红色小推车一步步挨家挨户地请求为海地地震捐赠,动员了许多孩子组成爱心车队,步行数万里,感动了全国。他用双脚丈量爱的土地,用实际行动教育了年长一代何为善良、何为无私、何为奉献,让他们为救两个溺水少年搭成人链展开营救,甚至于其中三位英雄青年永远地失去生命。江水呜咽,仿佛为之悲泣。他们用生命教育了年长一代,大爱无疆,生命无价,在取舍之间实现自己真正的价值。孔子曾言:后生可畏,安知来者之不如今也?在疾速变化的当今世界,年轻人以勇敢和担当从上一代传承了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的责任,又勇敢地转换了被教育的角色,成为新一代的教育者,对年长一代进行“文化反哺”,传播属于他们的新的文化——在纷繁多变的新世界,要有那一份新时代的爱与责任。这个世界终将在这角色转换之间,愈加繁荣昌盛;我们的文化,终将在这角色转换之间生生不息,历久弥新。 我从未想过,有一天父亲会坐在书桌前,如同每一个高中生一样求知中带着迷惘,而我,是他的老师。父亲是农民。像所有从大山里走出来的人一样,他的裤腿里有永远洗不清的黄泥,指缝间布满了永远柔软不了的老茧。这就是父亲,上半生面朝黄土背朝天,下半生在这个布满钢筋混凝土的城市里操着一口浓重的乡音。我看着他日益佝偻的背影消逝在晨光里,如同他六十年代的步伐渐远在二十一世纪的新兴文化里。现代社会前进的步伐永不停息,在外语、网络语言的潮流之下,父亲一次次地被冲得东倒西歪。我的父亲,他在电脑面前手足无措,他在英语面前茫然无知。我的父亲,如同曾经的我,在这个崭新世界面前一无所知。巨大的鸿沟跨在我与父亲之间,跨在父亲与城市之间,诉说着迷惘。我在一个暑假赴澳,异国的文化让我新奇让我欣喜,让我忘了父亲在那个冰冷城市的苦苦挣扎。然而我却收到了父亲的电邮,很短很短。他写“囡囡。”窗外的风轻轻地吹过,飘来海洋浓郁的味道。那我眼前却只剩下这两个字。一遍遍,仿佛是回响在心底。大洋彼岸的父亲是怎样用黝黑的手掌抚过键盘,是怎样将浑浊的乡音化成陌生的拼音?隔着大洋,我听到一声呼唤,满含思念。记忆回到那个落满槐花的童年。锈蚀的自行车,残损的小黑板,还有那贴满了识字表的石灰墙。那里,父亲曾牵着我的手教我识字。我的手掌贴在那刀削似的皱纹上面,第一次学会过马路,第一次自己上学。那些有着父亲苍老背影的记忆在夜阑时分入梦。醒来的时候,泪痕未干。我知道,父亲正在用他并不轻便的双脚追赶时代的步伐。而这,为了他自己,更为了我。回国的时候,父亲来机场接我。在那如斯的拥抱里,他说:“我学会用电脑了。”在这个我即将离开家,去往远方的时候,他告诉我,他每天会给我发邮件。这就是父亲,上半生追赶日出,下半生追逐我远行的步伐。第一次,我成为父亲的老师。曾经父亲教会我初识世界,教会我待人接物。如今,我教父亲融入这个世界,融入我生活的这个时代。在这个城市里我知道自己并不孤独,在远行的路上我知道自己并不孤单,在角色转换之间唯一不变的是父亲那坚实的迈向我的步伐。现代文明固然瞬息万变,三十年的时光固然漫长,但有一种情可以越过所有距离直达心底。我握着父亲苍老的手在纸上写下“I Love You.”曾经的大手握小手,如今的小手牵大手。角色转换之间,父亲和我亦师亦友;角色转换之间,心不变,情不变。不论我走向何方,我都知道有一个人正努力地迈向我。在角色转换之间,他始终如一地隐忍地爱我。

[create_time]2016-05-27 09:00:53[/create_time]2016-06-08 03:46:46[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]桦南ns3[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.6dd43b0e.107tZgrgDU2URzNvKum7Sg.jpg?time=3679&tieba_portrait_time=3679[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]719[view_count]

刚从员工晋升成为管理者,该如何迅速完成角色的转变呢?

在充满不确定性、多样性以及事物互相关联性很强的时候,管理者必须得保持清晰,知道该做什么和怎么做,就不得不去应对各种不同的、模糊的职责,背着内外给的压力前行,还得编织一张人际关系网:怎样与上司、下属以及团队外其它部门的人打交道,让他们对自己的工作做出支持,但每个组织外部的人总是与自己部门的工作互相冲突,怎样去化解并促成合作?这就需要管理者去做事了,而员工刚晋升为管理者,会没有完全摆脱之前的员工思维和工作习惯,一时会难以适应岗位,要从多方面有意识地去提醒自己,并要求自己去做出“令自己不舒服的”改变。你的直属上司对你的绩效评估并不是你个人的直接产出和你的专业知识、技能的专业度,取而代之是考核向你直接汇报的下属的产出,他们加起来的有效工作产出总和就是你的管理产出。所以你要用适合他人的方法来招聘和辅导下属,与他们建立良好的关系并使其抓住关键绩效的“咽喉”,在限定的时间内去拿到预期的结果。你在一线的时候,专业的知识和技能是必须要做好的,它也会令你感觉到舒适——你因出色的专业表现,才得到了机会晋升为管理岗,而现在的一线业务变化是超快的,你升为管理岗后不常在一线,过去的专业知识和技能还起作用的可能性变小了。而升为管理者后,对你的重点考核在于分析总结能力和人际关系能力,还有你在工作中表现出来的品德、自信心,持续成就的动机。分析总结能力要学会关注全局面,能通过提问和观察,快速地知道问题在出在哪里,并制定相应的方案去解决问题或提前预防问题的发生,还要学会总结,用高层看得懂的且能用来做决策的语言来汇报人际关系的能力是不仅要与团队内部的人保持良好的关系,以提升他们的工作效率和让他们感觉到被关心和理解,从而努力地工作,他更多的是参与与其它部门建立关系网,让其它部门的同事在完成他们部门的考核基础上,对你的部门有着更多的支持和帮助,从而使你的下属能用到好的资源,可以在公司的制定规定下,高效地完成任务。不仅如此,你还得与你的上司保持良好的关系,申请资源支持、方案支持和为你的下属争取做事的机会。

[create_time]2022-12-06 20:11:50[/create_time]2022-10-13 18:06:58[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]柳柳来聊汽车[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=663044946,678538887&fm=3012&app=3012&autime=1693623841&size=b200,200[avatar]TA获得超过1405个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]190[view_count]

从员工到管理者,都有哪些角色转换呢?

企业快速发展后,如何快速实现角色转换,同时,如何快速适应新的岗位,以便适应角色转换后,在新的领导岗位上完成工作?成为一名优秀的管理者所需的技能组合与成为一名优秀的独立贡献者所需的技能组合完全不同,这必然会让第一次走上管理岗位的人感到困惑。这里的熟悉工作不是简单的熟悉工作,而是知道如何进行下去,同时知道做什么不出错,有什么问题可以处理避免工作失误。提供管理决策的方向,最重要的是用耳朵,而不是嘴巴。我和其他经理犯的最大错误是走进会议室说,这是我们这个季度或今年要做的事情。员工对此的反应可能是:不,这不是我们应该做的。事实证明,我们没有去倾听别人的意见,他们的需求或者想法,去熟悉自己的下属,去了解他们的能力水平,达到了能做仁贤能做的效果。熟悉下属的能力是我们工作中最重要的,因为我们工作的开展需要下属的配合。即使我们的下属再工作能力不突出,也要配合好自己的工作,同时要清楚的知道他们每个人的各种情况,这样才能达到日常工作安排不会出现差错的目的。为什么需要了解资金的相关情况?因为我们需要知道在以后的工作中要做什么,同时要熟悉工作环境,什么时候员工会在工作中偷懒等等,所以我们需要了解这些情况,在合适的时机给下属一些福利,树立威信。作为上台的领导人,尤其是在转型期,应该利用这些机会来个所谓的“新官上任三把火”。虽然可能会烧死一些无辜的人,但我们还是要烧死他们,因为只有惩罚才能彰显威信。亲切交谈与树立威信并不冲突。为什么不呢?因为冲突不冲突的问题是以大局为重的。树立威信是针对每个人的,亲切交谈是让每个人都感受到领导的亲切和平易近人,这是我们提升个人魅力所必须的。

[create_time]2022-04-23 18:18:49[/create_time]2022-05-06 12:49:06[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]何人谈游戏百科[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/2a8eaf7297ddbc585dc2c0be607906d0100.jpeg[avatar]软件工程师[slogan]希望一切顺利,风雨同路。[intro]621[view_count]

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